《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰爭論》（克勞塞維茨），《五輪書》（宮本武藏））其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。

知可以戰與不可以戰者，勝。

俗話說，“千軍易得，一將難求”。好的管理者是一個企業的頭腦所在，管理者正確的指導，對整個企業的發展有著至關重要的作用。奈何當今商界之中，大部分企業管理者，要么逐利心重、利益至上，要么不思進取、安于現狀。而真正有戰略眼光，能夠為生民立命的，卻鮮有耳聞！

善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。

對于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對于敵方的將帥，可以動搖他的決心，可使其喪失斗志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛；陳兵至中午，則人力困倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思歸，其氣益衰。所以善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時才發起猛攻。這就是正確運用士氣的原則。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

將士兵投入危地，才能轉危為安；陷士兵于死地，才能轉死為生。能在絕望和關鍵之時,徹底地看開和放下,自己身外的一切的一切,是能令我們自己識心達本明心見性,最有效的方式方法。如此,也是距離我們的如來自性最近的地方。

利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之。

兩軍對陣時，看到敵軍強大，就要有所回避，不可硬拼、硬沖。對敵人要以小利誘惑他，使他上鉤；要擾亂敵人，趁機戰而勝之；當敵人實力雄厚時，要防備他可能進攻自己；當敵人力量強大時，就要避其鋒芒，保存實力。

兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。

用兵作戰是一種詭詐的行動,本來能攻或守的,卻偽裝不能攻或守；要用兵而裝作不用兵；要向近處或遠處行動,卻裝作向遠處或近處行動；用小利來引誘敵人,趁敵人混亂時去攻取它,敵人實力強要對其防備和暫時避開；故意激怒敵人而挫敗它。

百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

百戰百勝的策略不是最上乘的策略，不交戰而能使敵人屈服的策略才是最上乘的策略。在孫子看來,百戰百勝不是最高明的策略，最高明的策略是不通過暴力流血手段就達到自已的政治目的,這才是最高明的戰略。即使用今天的眼光看,這幾句話也是非常高明的論斷。