道法自然...
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人活于世，每個人都不可能是一座孤島，人與人之間必然會有聯(lián)系、交集。
人與人之間的相處，是一門學問。
《道德經(jīng)·第九章》中講：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。”
老子告訴我們：世間萬物都有“度”，水盛得太滿，就會溢出來，武器太過尖銳，就不能長久的保存。
與人相處同樣如此，若是沒了界限，走得太近，定會變成一場災難。【微信公號：老子道德經(jīng)】
《道德經(jīng)·第二十五章》中講：“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。”
物極必反，事物到了一定程度就會向相反的方向發(fā)展。
人與人之間的相處亦是如此，感情如果持續(xù)升溫，最后一定會退溫的，這也是宇宙的規(guī)律。
尤其是與親戚的相處中，很多人總是肆無忌憚，口無遮攔，即使犯了錯，也總是拿一句“大家都是親戚嘛！”給搪塞過去。
殊不知，這樣的親戚，大家都想早點遠離。
從前，有一男子憑借自己一身的功夫，在衙門中當上了捕頭，有了一份不錯的收入，生活漸漸的也好了起來。
而他在農(nóng)村的那些親戚知道他當了捕頭后，都來找他辦事。
“你都當上捕頭了，可不可以在衙門中也幫我謀份差事呢？”
“我家的牛被官府收走了，你幫我要回來吧”
“我給鄰村的張財主干完活，他不給我結(jié)工錢，你幫我討一些工錢吧！”
……
剛開始，捕頭想著大家都是親戚，能幫的就幫了，但沒曾想，前來尋求幫忙的親戚越來越多。
更有甚者，直接住到了捕頭家中，事情解決后才肯離開。
終于，面對這些只知道一味索取的親戚，捕頭在一次喝酒中，借著酒勁喊道：“以后你們的事情我都不管了，都不要再來煩我了！”
此話一出，再沒有親戚再來找他幫忙。
而他酒醒之后，心想：這下和親戚的關(guān)系算是徹底斷絕了。
但誰曾想，親戚非但沒有和他翻臉，關(guān)系反而比之前親厚了許多。
親戚之間有血緣，是每個人都難以割舍的感情。
但是，與親戚的相處中，要有一定的分寸和最起碼的恭敬。
走得太近，必定麻煩不斷。
保持一定的距離，才能親上加親。
和朋友，時刻牢記無所求
《莊子·山木》中講：“賢者之交誼，平淡如水，不尚虛華。”
朋友之間，理應平淡如水，水不會喝膩，而糖如果吃多了，卻會粘牙。
朋友之間走得太近，定會矛盾不斷，甚至分崩離析，形同陌路。
老張和老趙是老鄉(xiāng)，而且從小是同學，工作之后也一直保持聯(lián)系，兩人關(guān)系特別好。
他們兩人老家要拆遷，給每家都分了房子，老張和老趙關(guān)系好，于是就決定住在對門，兩家之間也好有個照應。
起初，兩家人相處十分融洽，老趙買水果也會給老張家買點，老張接孩子也會把老趙家小孩一塊接上。
鄰居看到后也十分的羨慕。
可日子一久，兩家人之間漸漸有了矛盾，老趙一家愛干凈，不光把自己家里收拾的井井有條，而且每次把走廊也打掃的干干凈凈。
而老張家平時不太在意，經(jīng)常就把垃圾亂扔到走廊中，每次去老趙家也把老趙家里弄得一團糟，而且總是去蹭吃蹭喝。
一天，老趙實在忍無可忍，與老張大吵一架，之后，兩家人便老死不相往來。
人生如尺，要有度。
朋友之間走得太近，沒了分寸感，是最為致命的。
即使是最好的朋友，也要保持一定的距離。
相見亦無事，別后常憶君。
只有這樣，朋友之間的友誼才會越走越遠。
《道德經(jīng)·第五章》中講：“多言數(shù)窮，不如守中”
老子告訴我們要管住自己的嘴，要懂得“守中”
與陌生人相處，更是如此。
如若初次見面，便口若懸河，無話不談，很可能會給自己帶來災禍。
從前有一秀才在家寒窗苦讀數(shù)十年，決心上京趕考，由于他涉世不深，出發(fā)前，家人特地叮囑他對生人要堤防些。
秀才告別家人后，便開始趕路。
走到一座山腳下，遇到一人，便上前問路。
那人一聽秀才要上京趕考，便說：“今年科考已取消，你還是明年再去吧！”
秀才聽后，心想，幸好遇到此人，不然就白跑一趟了。
于是趕忙對那人說到：“多謝恩人告知，否則我定要白跑京城一趟了。恩人如若不嫌棄，就與我回到家中，我大擺宴席答謝恩人。”
那人聽后，爽快答應，便隨著秀才開始往家趕。
秀才對那人沒有半點防范，路上將自己家中情況全數(shù)告知。
哪知，此人乃是這附近的強盜，與秀才的交談中得知秀才家境不錯，回到秀才家中后，乘秀才不備，將其打暈，搜刮完錢財，便趕忙離去。
等到秀才醒來之后，那人早已不見了蹤影。
與陌生人相處，互不了解，切不可走得太近。
保持一定的距離，不僅是對他人的尊重，有時也是對自己的一種保護。
與親戚保持距離，才能親上加親。
與朋友保持距離，友誼才會越走越遠。
與陌生人保持距離，才能讓自己不受傷害。
距離產(chǎn)生美，活得通透的人，懂得親而有間，密而有疏。
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*作者：逍遙子 來源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）
