20220625
古訓 ～ 格言
勿以惡小而為之，莫以善小而不為。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
身正不摘出墻杏，家貧莫娶懶惰妻。
身卑勿戀富家女，命貴不染青樓妓。
人在難處莫加言，馬在險路不加鞭。
燈紅酒綠迷人眼，粗茶淡飯見人心。
遷出舊居先跪墻，搬進新家先凈房。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。
再餓不吃下蛋雞，再富不忘結(jié)發(fā)妻。
一喪三年時運衰，一婚十年人丁旺。
娶妻不娶仰頭女，嫁人不嫁低頭漢。
原配夫妻腳對腳，半路夫妻各顧各。
選夫不好毀一生，娶妻不好毀三代。
不怕馬王三只眼，就怕人懷二條心。
她寧可在甜言蜜語中死去，
也不愿在忠言逆耳中重生。
不撞南墻心不死，
不見棺材不掉淚。
人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。（清·秦大士·狀元）
青山有幸埋忠骨，
白鐵無辜鑄佞臣。
（岳飛墓前的對聯(lián)）
上書山讀遍古今中外，
下學海歷盡春夏秋冬。
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
飽暖思淫欲，饑寒起盜心。
抬手不打無娘子，開口不罵外鄉(xiāng)人。
童叟孤寡不要欺，殘疾之人不能戲。
積德需無人見，行善自有天知。
心中若有桃花源，何處不是水云間。
成佛無需菩提葉，梧桐樹下亦參禪。
清風明月誰與共，高山流水少知音。
舍得繁華身清凈，生在凡塵也勝仙。
酒入相思情入魂， 情由心動不由人。試問人間紅塵客， 幾人能過相思門。
清風借我一壺酒，醉臥花間月滿樓，舉杯試問人間月，可許相思到白頭。
流水多情載落花，斜陽有意戀紅霞，相思早已繪成畫，海角天涯寄我家！
花想春風月想云，高山流水覓知音，空有一壺多情酒，一生知己最難尋。
水到絕境是風景，人到絕處是重生。
出自唐代羅隱的《籌筆驛》
又：時來天地皆給力，運去英雄不自由。
～～七十年代初，毛澤東八十多歲回湖南老家經(jīng)過桔子洲頭時，想下去看看，但腿卻邁不動了，就叫人把車窗搖下來，在車上再看一眼。然后就說了上面這句話。英雄也有無奈的時候……
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林徽因語錄：
思而不語，念而不忘；
想而不見，愛而不得；
情若能自控，要心有何用，
心若能自控，何苦要心動；
情到深處傷最深，愛到深處心最痛。
——林徽因
對聯(lián)典故：
人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
這不是詩，是一副對聯(lián)，清代乾隆朝的狀元秦大士所創(chuàng)。
位于南京秦淮河畔的長樂路上有一處清代府第建筑，府第的主人為清乾隆年間狀元秦大士。
這句名聯(lián)據(jù)傳是秦狀元在與友人一起在杭州游岳王廟的時候做的，既避免了尷尬，也巧妙回答了人們的刁難問題，不愧為一代狀元。
擴展資料
人稱秦大士的詩、書、畫為三絕，中狀元后更加精益求精，曾奉乾隆之命繕寫《昭明文選》。清著名書法理論家包世臣在《藝舟雙楫》中把清代書法家分為五品九等，秦大士被列入“能品”。
（清·包世臣作《國朝書品》，將書法分為五品，分別是神品、妙品、能品、逸品、佳品。
妙品以降，各分上下。共為九等，分別是：神品、妙品上、妙品下、能品上、能品下、逸品上、逸品下、佳品上、佳品下）
在故居的西屋還保存著秦狀元用正、草、隸、篆四體書寫的碑刻，各俱形神，賞心悅目。大士晚年喜歡繪畫，尤其善于寫竹，有時作寫意花卉，生氣盎然，名重一時。
身為金陵人，秦大士在金陵留下了許多遺跡。尤其是城南一帶，更有不少大士的墨跡題詠。夫子廟大成殿學宮“東南第一學”門匾即由大士題寫。致仕回鄉(xiāng)的秦大士，或居家，或出游，徜徉山水園林，處處見閑情逸致。
牛首山，攝山（今棲霞山），龍江關(guān)，烏龍?zhí)叮幪幱∠滤淖阚E；龍?zhí)兜暮虡牵障娴谋└C，無不留有狀元的吟誦。
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色是刮骨鋼刀，為什么這么說？老祖宗:下半句“財是下山猛虎”才是精髓
在中國幾千年的歷史上，流傳著不少俗語，為人們的生活提供正確方向，從而少走許多彎路，像“三更莫貪色，半夜不戀食”，便是古人深知貪婪之遺禍，為后人留下的警示。而"色是刮骨鋼刀"也是在警示人們，過度的欲望會使我們身心淪陷，走向墮落。其實這句俗語的下半句，更是精髓！
“色是刮骨鋼刀”意思是，如果一個人過分沉迷于美色，造成的結(jié)果就像鋒利的鋼刀一樣，慢慢地掠刮著他的肉體，腐蝕他的心靈。
像漢朝時期的趙飛燕與趙合德，是歷史上著名的姐妹花，漢成帝劉驁被這對姐妹迷得神魂顛倒，不思朝政。這對姐妹花看著柔弱，卻是蛇蝎美人，一直在不停地殘害后宮中懷孕生子的妃嬪，也造成了漢成帝后繼無人，只能立自己的侄子為太子。
漢成帝因為過度沉迷女色，在政績上可以說得上是少得可憐，后宮生活卻花得無邊，后來因為長時間的縱欲過度，掏空了身體，最終死在了趙合德的床上，淪為了千古笑柄。
自古以來，為了女色誤國、把自己功業(yè)毀于一旦的皇帝大有人在。“色是刮骨鋼刀”這句話即便放到現(xiàn)代，同樣也有警示作用，有多少高官、富豪因為沒有抵抗住美色的誘惑，搞得身敗名裂、事業(yè)崩塌、財富受損、妻離子散。
所以“色是刮骨鋼刀”是在警示世人，色是會慢慢腐蝕人的身心，一旦過度沉迷，早晚會承受蝕骨之痛。
而這句俗語的下半句是“財是下山猛虎”，為什么說是下山虎呢？
因為通常上山虎都是吃飽了，而下山虎則是下山覓食，此時的它饑腸轆轆、窮兇極惡，是非常危險的。
而把金錢形容為下山猛虎，就是在警示人們， 如果過度追求金錢，就可能會像遇到饑腸轆轆的猛虎一樣，被徹底吞噬掉、尸骨無存。
像清代的大貪官和珅，一開始并不貪財，隨著權(quán)力越來越大，他有一次經(jīng)辦李侍堯貪污案時，私吞了李侍堯及其黨羽的部分財產(chǎn)。這時金錢的欲望，就像潘多拉魔盒一樣，一旦打開就收不住了。在這之后和珅開始結(jié)黨營私，收受賄賂，更諷刺的是李侍堯也成為了他的爪牙，幫其斂財。
和珅就這樣一步步成為了清朝的大貪官，搞得滿朝皆知，甚至已經(jīng)貪得富可敵國了，但是依然沒有停下來的想法，最后乾隆帝剛死，他就被嘉慶帝給清算了，即便貪得富可敵國，他帶不走一分，也沒給子孫留下。
古人說：君子愛財取之有道，但偏偏有一些人就喜歡撈偏門、賺快錢，而人性都是貪婪的，沒有見好就收的，畢竟貪婪是沒有止境的。所以“財是下山猛虎”這句俗語，放到現(xiàn)代也是一樣受用的。
而這兩句俗語正是在警示大家，“好色貪財"只會使人墮落，最終會讓人走到絕境, 畢竟貪婪是沒有止境的，最好就是不要開始，免得落得個悲劇收場!
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騎奇馬張長弓，琴瑟琵琶八大王并肩居頭上，單戈獨戰(zhàn)。
倭委人襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼屈居跪身旁，合手擒拿。
據(jù)傳，上聯(lián)是日本談判代表所作,下聯(lián)是清朝談判大臣，（有傳言是李鴻章所做，但是未經(jīng)證實，都是傳言）
上聯(lián):騎奇馬,張長弓,琴瑟琵琶,八大王并肩居頭上,單戈獨戰(zhàn)!
這是一副拆字聯(lián)，上聯(lián)暗藏日人自大傲慢之意。白話譯文：我大日本兵強馬壯,駕馭的是奇異的千里馬,張的是長弓:文的也不簡單,光“大王”就有八個,他們都有雄才大略。示之以文德,陳之于武功,日本“單戈獨戰(zhàn)”可踏平中國。 戰(zhàn)字的繁體字是戰(zhàn)字拆分的。
下聯(lián):倭人委,襲龍衣,魑魅魍魎，四小鬼屈膝跪身旁,合手擒拿!
白話譯文:倭就是倭寇,來偷大清龍衣,“八大王”變成“四小鬼”,“琴瑟琵琶”變成“魑魅魍魎”,“并肩居頭上”變成“屈膝跪身旁”,“單戈獨戰(zhàn)”變成“合手擒拿”。
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2022-05-25
蓋聞天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞兩翼，飛不如鴉。
馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非時運不能自通。
文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，姜公釣于渭水。
顏淵命短，原非兇惡之徒；盜跖延年，豈是善良之輩？
堯舜圣明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男。
張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。
晏子無五尺之軀，封為齊國宰相；孔明無縛雞之力，拜作蜀漢軍師。
霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬里。
李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有安邦之志，一生不遇。
韓信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至運通，腰系三齊之印；
白起受命，統(tǒng)兵百萬，坑滅趙卒，一旦時衰，死于陰人之手。
是故人生在世：富貴不能淫，貧賤不能移。
才疏學淺，少年及第登科；滿腹經(jīng)綸，皓首仍居深山。
青樓女子，時來配作夫人；深閨嬌娥，運退反為娼妓。
窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之婦。
蛟龍無雨，潛身魚鱉之中；君子失時，拱手小人之下。
衣敝缊袍，常存禮儀之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。
時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。
初貧君子，已成天然骨格；乍富小人，不脫貧寒肌體。
有先貧而后富，有老壯而少衰。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？
昔居洛陽，日乞僧食，夜宿寒窯。思衣則不能遮其體，思食則不能飽其饑。夏日求瓜，失足矮墻之下；冬日取暖，廢襟爐火之中。上人憎，下人厭，人道吾賤也。非吾賤也，此乃時也，運也，命也。
今在朝堂，官至極品，位居三公。鞠躬一人之下，列職萬人之上。擁撻百僚之杖，握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味。出則有虎將相隨，入則有佳人臨側(cè)。上人趨，下人羨，人道吾貴也。非吾貴也，此乃時也，運也，命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽由天地循環(huán)，周而復始焉。
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