本文作者：經濟學家圈
插圖為畫家張墨一創作《西游記》繪本
阿基米德說，給我一個支點，我能撬起整個地球，這里運用的就是杠桿原理。而當今神州大地，各種加杠桿層出不窮，比如需要買個手機，就發明了裸照；上班族想多掙點錢就有了各種P2P，企業需要擴張就各種創新，神州遍布賈布斯。加杠桿幾乎涵蓋了你能想象到的所有地方。以至于“去杠桿”成為了必須要執行的任務。
為什么加杠桿呢？因為需要錢，而且需要錢的越來越多，需要流動性的越來越多，為什么要去杠桿呢？因為不去，就會有危險，危險有多大呢？沒有人說破。但是在去杠桿的過程中，各種哭爹喊娘的多了起來，各種市場出現違約，市場悲觀了起來。券商經濟學家高善文更是公開叫板去杠桿政策，在這么去下去，就完蛋了，并批評了緊縮的政策，比如貨幣政策、比如監管政策等。
今天我給大家講講另外一個耳熟能詳的去杠桿的故事，即《西游記》去杠杠的故事?！段饔斡洝反蠹叶炷茉?，誰都知道，但是我想告訴大家的是，整本西游記實際上在說“去杠桿”的故事，寫的生動有趣，各位再看西游記的時候不妨這樣看。
1、 西游記中的流動性是什么？
西游記是一個混雜了多種族類的系統，但是這個系統都有一個共同的追求，那就是永恒。所謂的永恒，也就是長壽長生、長生不老。
追求長生的一個前提，就是神仙妖怪們會死。這是一切問題的出發點。那么神仙們會死嗎？神仙當然會死，西游記里有段理論專門說明神仙會死的基理。
菩提老祖為這個論調做了精彩的闡述。菩提老祖應該算是西游記里的“馬克思一般的杰出理論家”了。他在給孫悟空傳道時對神仙體系做了詳細的闡述，西游記中所有的一切故事都是圍繞這場講經中的核心思想展開的。如果說神仙要學什么理論的話，首先要學習的便是菩提思想。
西游記第二回“悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神”中，菩提思想大放光芒。孫悟空在會得根源，已注神體后，似乎覺得已經修行完成，菩提老祖這時候提醒到：
此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過壽與天齊，躲不過就此絕命。再五百年后，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和熏金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做鴰風。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自知解。所以都要躲過。
菩提思想的核心內容便是“三災”是所有神仙都要碰到的，不管你是吃了丹，壽與天齊還是千年修行都得玩完兒。一千五百年里有你好受的。所以票子的重要性便可想而知了，吃了唐僧和蟠桃后才能保證你真正的長生不老。
比如沒有進入天庭的妖怪，他們的追求邊便是長生不老。尤其是《西游記》后半段西天取經，長生不老目的已經非常明確。吳承恩甚至是不惜篇幅，不惜調用不同派別的妖怪來證明這個主題。大家爭著要吃唐僧肉，難道是為了演戲么（畢竟總是在吃的時候唐僧被救走）？顯然不是，而是真的吃了唐僧肉能長生不老的。
白骨夫人是率先喊出吃了唐僧肉長生不老的口號的，她說：
造化，造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。
白骨精這59字的微博一發，從此，天下妖怪盡知了。
隨后的平頂山蓮花洞金銀二角、號山火云洞牛圣嬰、衡陽峪黑水河矍潔、元會縣通天河靈感大王、元會縣通天河靈感大王、盤絲嶺盤絲洞蜘蛛姐妹、八百里獅駝嶺三魔、隱霧山連環洞南山大、青龍山玄英洞三只犀牛、青龍山玄英洞三只犀牛等都是為了吃唐僧肉的。而西梁毒敵山琵琶洞蝎子精、荊棘嶺植物妖精、陷空山無底洞地涌夫人則是為了交換以換的唐朝和尚的“真陽至寶”。這里雖然不是肉，但是男女交歡獲得真陽，也是準保長生的。
這里的妖怪，擬或者為了配合取經大業，擬或是天生小妖，但吃人的目的很簡單，也就是長壽長生。但是畢竟他們吃不了更高級的東西（比如蟠桃，比如仙丹），唐僧肉就成了最搶手的了。
神仙系統呢？是否也追求長生不老呢？當然也是。首先來看蟠桃大會。蟠桃大會的目的是什么呢？是請各界神仙來開大會，這個會議有點像“兩會”，權利部門的人員都參加，用現在的話說，就是體制內的官員都參加。包括哪些人呢？按照七衣仙女的說法，能吃的蟠桃的是以下人物：
上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神
從這個名單可以看出，幾乎所有的神仙體系都請到了，甚至包括宮殿里的小尊神。龐大的神有體系。
那么參會的目的是什么，除了統一思想，交流工作報告，更為重要的便是吃蟠桃了。為什么吃蟠桃呢？蟠桃有什么作用呢？蟠桃園的土地是這樣闡述的：（蟠桃園）
有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。
總之一句話：大大小小的神仙參加蟠桃吃了長壽長生。
從體制外的妖魔鬼怪到體制內的各路神仙，他們無論是吃唐僧肉還是吃蟠桃，目的都是為了長壽長生。但是妖怪是吃不了蟠桃的，只能通過吃唐僧肉或其他辦法歷來吃。
這里的蟠桃和唐僧肉便是西游記體系里的資金，也就是流動性。
那么為了達到這個共同的追求——長生不老，只有吃唐僧肉和蟠桃么？顯然不是，多種流動性創造機制在神界妖界里不斷創新，提升了整個社會融資的總額。
比如三十三重天的兜率宮里，太上老君是煉制了不同的仙丹的，太上老君的官方說辭是給丹元大會做的準備，也是另外一種吃仙丹為長生的大會。同時還有地仙之祖鎮元大仙的人參果。
那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。
我們看到，為了長生不老，實物形態的目前已經有唐僧肉、蟠桃、仙丹、人參果了。那么是不是只有吃實物這一種呢，顯然不是。福祿壽三老曾說鎮元大仙吃個人參果就能“與天齊壽”，而他們三個甚至包括了壽星在內“還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。”
也就是除了吃這些東西外，你要想長生不老，就得辛苦修煉，非常的辛苦。有點像干實業的。
所以，實際上無論是蟠桃還是人參果，都是西游記世界里的“票子”，是資金，是流動性。為什么是票子呢？因為所有的神仙都需要他，甚至不需靠此續命的觀音菩薩也不得不帶著徒弟們參加這個大會。觀音不需要續命，但是她也來要蟠桃，至于拿到后如何處理，那是觀音自己的運作了。每個人，都在想法設法得到這個票子。
就如同凡間一樣，有了票子必須要有管理票子的，也就是央行行長。那么西游記里負責票子管理，也就是流動性管理的是誰呢？負責管理的就是玉帝，執行的是王母娘娘。
我們來看一看西王母的流動性管理手段，也就是票子發行，那是非常嚴格的，一點也不亞于我朝政府工作報告里提出的M2增速之類的手段。主要特點是，嚴格控制增速并加適當流動性調節。
首先是，嚴格的增速控制。神仙體系的這個票子也很有特點，不是無限供給的，用經濟學術語這叫“稀缺資源”。為什么稀缺呢？蟠桃不僅有數量限制還有時間限制，比如三千六百株是三千年一熟，一千二百株是六千年一熟，一千二百株是九千年一熟，都是規定的死死的。人參果也是三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。而仙丹呢也是臺上老祖那一扇子一扇子用爐子練出來的，不是你想有多少就多少。
這個控制是非常嚴格的，因為程序已經設置好了。如果想搞四萬億，程序上也多少有點麻煩。
其次，適當的流動性微調預調。天庭也是有調劑的，不是這么死死的控制目標數量的。各種創新也層出不窮。比如人參果。人參果是地仙之祖鎮元大仙管理的，但是人參果也是蟠桃體系的，人參果相當央行公開市場操作的一個手段，以調劑天庭的流動性供給。
但是仙丹是屬于王母娘娘控制的么？顯然不是，仙丹是屬于額外的流動性供給，有點像某開行，屬于政策性創造流動性，天庭給予擔保。但是這個流動性的發放是受到玉帝嚴格監控的，比如什么時候施行“貨幣化安置”等等。
有了較為嚴格的流動性供給機制，比如蟠桃的數量和成長天數以及調劑外，也需要更為細致的日常的流動性管理，好比信貸比，充足率等的手段。
更為重要的是，這些流動性也就是這些票子誰會得到。這些票子誰得到誰就會長生不老，否則就死翹翹了。就像誰能得到財政撥款，誰能得到貸款一樣，不是僅看你能修成仙就可以，還得必須得到天庭體制的認可，這一點比蟠桃本身更為重要，畢竟資源有限。
吃蟠桃的我們看到了，有五方五老等元老，也有神殿里的小處長科員等。這個名單之外的，顯然是沒有福氣享用了。你說牛魔王會比神殿里的小神尊本領低嗎？但是沒進入體制，也就沒這個待遇了。
2、 西游記中最大的妖怪是誰？
找到最大的妖怪，也就能找到需要資金最大的是誰了？是神仙佛爺不缺錢，缺錢的是妖怪。有點像國企不缺，民營企業缺錢。
那最大的妖怪是誰呢？或者說妖怪怎么估值呢 ？一種估值方法是按照武功、法術、使用武器來進行。比如孫悟空和二郎神究竟誰的戰斗力強呢？根據結果看，如果沒有臺上老菊的一個乾坤圈打孫悟空一下，二郎神還是干不過孫悟空的，所以孫悟空的實力在二郎神之上。又比如紅孩兒，一口火噴的孫悟空直哭，說明實力也不差。還有一個估值方法，可能很多人忽略了，那就是按照實際資產來估值。什么資產呢，包括不動產和妖力資產（人力資產）。
《西游記》中的妖怪是窮光蛋的少之又少，都會有自己的洞府。就拿唐僧四個徒弟來說，孫悟空有花果山，豬八戒有福陵山云棧洞，沙和尚在流沙河，小白龍在蛇盤山鷹愁澗。沒有一個是無固定場所搞經營的。 除了洞府外，更為重要的是人力資產，即有多少個妖怪，寵物也包括在內。而這個妖力資產更能體現妖怪的實力。人多力量大 ，同樣《西游記》誰擁有更多的人口紅利，誰就有更高的資本和估值。
比如天庭，號稱有用十萬天兵天將。但實際上有編制的遠遠超過十萬，單豬八戒在當天蓬元帥的時候，就曾經總督天河，掌管了八萬水兵大眾，天庭的正規軍規模是西游記里最大的。
那么《西游記》中擁有最多人數的妖怪是誰呢？可能你想不到 ，那個有最多人口紅利的是孫悟空。
孫悟空從石頭縫里蹦出來后，經過一系列的融資、并購迅速成為威名一時的妖怪，當然里面也有很多違規的地方，比如
在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等?；蜃兘疸y，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬干了防天陰哩！
吃人是典型的違規行為。折騰一番后，幾個其他地方有勢力的妖怪都跑過來參觀學習，最后結盟，比如牛魔王。天庭也知道了，幾番詔安，想搞個混合所有制改革。
為什么孫悟空這么吃香，還得看看這個看似白手起家的妖怪，到底有多少資產。
花果山固定資產不算，就看看有多少人吧。《西游記》中記載，整個花果山共有猴子“四萬七千余口”，這數字將近天兵天將的一半了。
孫悟空自己也非常得意自己的人數，孫悟空曾向唐僧訴說：
老孫五百年前，居花果山水簾洞大展英雄之際，收降七十二洞邪魔，手下有四萬七千群怪，頭戴的是紫金冠，身穿的是赭黃袍，腰系的是藍田帶，足踏，的是步云履，手執的是如意金箍棒，著實也曾為人。
孫猴子一下子就登上了福布斯首富的榜單，那真實風光啊。想必，妖屆，神界的新聞媒體也大大炒作報道了一番。
這里，我們探討一下四萬七千這個數字。這個數字，在西游記中共出現5個，其中2個是說花果山群猴數目，其他是說鎮元大仙的人參果的，“那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹”。
但是，還有一個數字和四萬七千類似，即太白金星通報獅駝嶺情況時所說：
“這和尚不知深淺！那三個魔頭，神通廣大得緊哩！他手下小妖，南嶺上有五千，北嶺上有五千，東路口有一萬，西路口有一萬；巡哨的有四五千，把門的也有一萬；燒火的無數，打柴的也無數：共計算有四萬七八千。這都是有名字帶牌兒的，專在此吃人。”
獅駝嶺是西游記中實力最強的妖怪基地了，大鵬更是如來佛的舅舅，幾個搭檔也是頂級菩薩的跟班。就是說，和花果山群猴數目相類似的就是獅駝嶺了。
所以，論起人數眾多來，四萬七千算是人間最大的數量了，西天路上無出其右的。但是，實際上花果山的兵力并不僅僅這些?；ü娇刹粌H僅是四萬七千的群體，孫悟空鼎盛時期是并購了整個花果山七十二洞的，七十二洞即使數量再小，湊個萬兒八千的也不成問題，比獅駝嶺實力大，實力直逼天庭了。
孫悟空是《西游記》整個故事背景中妖怪的一個縮影，當時的整個妖屆，并非只有孫悟空一個，福布斯富豪榜上還有其他的妖怪。比如孫悟空的幾個拜把子兄弟例如牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王，連自家美猴王七個。這個企業家俱樂部可都是大妖怪，孫悟空在其中并不是老大。
可以得出這樣一個結論，妖屆資產膨脹的太厲害，麻煩就來了，就是對流動性的需要，也就是對續命的需要越來越大了。于是各種金融創新就出來了。
資產多了，泡沫也就大了。對于妖怪來說，他們做大的目的就是要長生不老，掌握更多的資源。孫悟空的目的就很明確，雖然處理了地府里的壞賬，但是要想繼續做大，必須得和天庭合作。天庭的幾次詔安，孫悟空表面扭扭捏捏，實際上想的比誰都明白 ，要想做大，必須融入到混合所有制改革，即資產天庭化，才能分到更多的東西，什么東西呢，就是蟠桃，續命的東西，也可以說是最大的流動性資產。但問題是泡沫太大了，沒有誰能承擔的起。
西游記中是如何加杠桿的
——天庭泡沫的誕生
實際上一些神有資產根本不需要什么流動性 ，一些神佛級別的人，已經完全靠自己修煉就能續命。但是蟠桃大會還是照開不誤，給錢誰不要。于是就有多余的流動性需要在二級市場中釋放了。流動性本身有極大的誘惑，那些流動性不夠的，急需續命的就會主動找上門來。比如黑熊怪，觀音吃不完的蟠桃，隨便給幾個妖怪那是分分鐘的事情。更有一種情況就是，隨著資產規模的擴大，可能天庭正規渠道的流動性都不夠用了，那怎么辦呢？就是騙了，多重授信，杠桿放到最大，最后弄了一個大大的泡沫。
孫悟空大鬧天宮的原因是因為蟠桃大會沒有請他這個齊天大圣，所以惹怒了美猴王，開始偷蟠桃，喝仙瓊，吃仙丹，搞亂了蟠桃大會，所以玉帝派十萬天兵天將下界抓妖，搞得一場天人大戰，差點讓玉帝丟了命。
但這里面有一個千古難題，每每有人看到這一環節就會產生疑問：為什么玉帝要派愛吃桃子的孫悟空去管理蟠桃園，這不是自相矛盾么。
我們來看一下這蟠桃園的秘密吧。
那么蟠桃大會是整個神仙系統最隆重的長壽大會，蟠桃則是最核心最核心的寶貝了，這么一個寶貝去叫一個本來就愛偷吃桃子的孫猴子去看？這不是明擺著被丟么？
重要的事情問三遍：為什么呢？為什么呢？為什么？
其中最大的可能是蟠桃園在孫悟空入園之前，就被人偷了。也就是流動性的“錨”沒了，“錨”是假“錨”。
蟠桃園桃子被人偷這是個驚天秘密，也難以讓人理解，這可能發生么？
我們來看一下，孫悟空接受蟠桃園后的作為。
齊天大圣分配到管蟠桃園的任務后，即入蟠桃園內查勘，可見其做事能力還是有的，比如在黨弼馬溫的時候，將天庭的馬養的那是一個好：泯耳攢蹄，都養得肉肥膘滿。
蟠桃園是有一個管理班子的，包括蟠桃園土地、鋤樹力士、運水力士、修桃力士、打掃力士等，這些人都是負責日常護理的。但是蟠桃園還有一個最大的主人，那就是王母娘娘——不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。
孫悟空進的蟠桃園來，當日查明了株樹，點看了亭閣回府。但是很奇怪的是，自此后，三五日一次賞玩，也不交友，也不他游，相當于齊天大圣自己關在園子里琢磨，不再見客了。
他琢磨出什么來了么？我們來看看齊天大圣是如何行動：
”只見那猴王脫冠服，爬上大樹，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹枝上自在受用，吃了一飽，卻才跳下樹來，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設法偷桃，盡他享用“。
說白了，就是偷桃，而且一直偷到蟠桃大會召開之前，隔兩三天就偷。但是我們這里有一個矛盾，就是當蟠桃大會召開的時候，桃子居然不夠用了。
從仙女后來向王母娘娘匯報看，這桃子已經丟的太多了。
只有兩籃小桃，三籃中桃。至后面，大桃半個也無，想都是大圣偷吃了。及正尋間，不期大圣走將出來，行兇拷打，又問設宴請誰。我等把上會事說了一遍，他就定住我等，不知去向。直到如今，才得醒解回來。
好家伙，小仙女們一口咬定孫悟空偷了。
也就是說3600株桃樹的果子，哪怕孫悟空一日三餐，一個樹上吃1個，也要40個月才能搞定。但是孫悟空只在天上呆了半年，這半年期間，有一半時間在閑逛交朋友：
閑時節會友游宮，交朋結義。見三清稱個“老”字，逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。
在蟠桃園也是兩三天抽空去一次，怎么可能只吃到剩下那么幾個桃子呢，而且蟠桃也不可能一棵樹只產一個桃子啊。所以很大的一個可能是，之前就有人偷過桃子。
那么是誰偷的呢？有什么證據嗎？
在唐僧師徒偷吃鎮元大仙人參果，孫悟空四處尋找藥方醫樹時，來到了方丈仙山來找東華大帝君。這個東華大帝君也是參加蟠桃盛宴的主，“瑤池每赴蟠桃宴”，地位尊貴。
這時候，孫悟空遇到了大帝的童子東方朔，對東方朔的描述非常有意思。
身穿道服飄霞爍，腰束絲絳光錯落。頭戴綸巾布斗星，足登芒履游仙岳。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。
這里提別提到，“天上蟠桃三度摸”，摸有可能是參加蟠桃宴去吃桃，但更有可能是偷桃。因為孫悟空看到他直接說：“這個小賊在這里哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”然后東方朔也不示弱，答道：“老賊，你來這里怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”
從這段對話可以看出來，孫悟空點出東方朔偷桃，但是也不是一種窮兇極惡的呵斥，而是半開玩笑性質的。
東方朔是東華大帝君的童子，那么參加蟠桃大會的神仙眾多，道佛俱在，出入天庭的神仙們也就不可能僅僅只有東方朔偷桃，更有土地和一班大力們，很有可能是偷桃成風。
這些不需要仙桃續命的人偷桃干什么？就是將桃子給需要續命的妖怪，來做大自己的資產，不僅僅是觀音系統這樣干，東華大帝君也會這樣干。而且那些吃蟠桃的大部分都不需要蟠桃，他們將正規途徑獲得蟠桃轉手賣個二級市場的，但是妖怪系統越來越大，正規的來源不夠，就開始偷了。
在天庭《銀行法》嚴密的監管和執行下，居然有人偷偷的將流動性弄出來，整個神仙妖怪體系，流動性已經失控，泡沫遍地，沒有不加杠杠的。
天庭去泡沫
——大鬧天宮的真實目的
泛濫的加杠桿行為，導致天庭的泡沫越來越大，虛構的資產負債表越來越大，而流動性越來越小，而且已經中斷了，天庭隨時會亂套，孫悟空說的“要奪玉皇上帝尊位”的事情也會隨時發生。危機來了。最頭痛的就屬玉帝了。玉帝能不能知道杠桿泛濫嗎？王母娘娘能不知道蟠桃被偷嗎？但是體系龐大，已經不能控制了。
怎么辦？怎么辦？就是要去杠桿。去杠桿分為兩類，一個是寬松的政策去杠桿，一個是緊縮的政策去杠桿。什么叫寬松的政策去杠桿呢？就是天庭一邊提供流動性，一邊去杠桿，比如限制偷桃的，但問題是天庭根本沒有多少桃子了，已經維持不下去了。另外一種就叫緊縮性去杠杠，也就是少提供流動性，讓一些主體主動出清，打破剛性兌付。比如有一些神仙私自的發債行為和一些搞P2P的。但實際上，這個也很難維持，因為不是流動性多少的問題，而是有沒有的問題。
那就只剩下了一種辦法了，就是強力去杠桿。玉帝想的很明白的，這不是什么U型，也不是V型，而是倒L型。不去不行了。否則，蟠桃會還開不開了？沒桃怎么開？
玉帝估計做的太堅決，以至于認同他觀點的沒幾個，最后孫悟空打到凌霄殿的時候，天上大臣們都關著門不出來，是被孫悟空打怕了嗎？根本不是，而是不認同。玉帝在面對這場即將來的金融危機的時候，做了一個強行去杠桿的決定。這個決定比想象的都要堅決。那就是將所有的事實呈現在大家面前——告訴大家流動性不夠了，并將其他不受控的流動性來源關掉。
但是，這個要做的巧妙，并能傳遞給大家清晰的信號。一場大亂即將來臨。誰是最佳執行者呢？玉帝挑選了資產最大的，并具有企業家精神的孫悟空來執行這個任務。一場大鬧天宮，痛痛快快解決了大麻煩，過程簡略，我們來看結果。
那就是，孫悟空一個人攪亂了蟠桃會，所有的人都知道蟠桃沒有了，流動性沒有了，更狠的是孫悟空也挑破了最大實力集團——但不受控制的流動性制造根源，將太上老君的仙丹也一股腦消滅掉了。
沒有了流動性，妖怪就只能等死了，這里面包括了多少利益集團的啊。甚至也包括孫悟空自己的。書中這樣記載
“自從爺爺去后，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井里，鉆在澗內，藏于鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來時，又沒花果養贍，難以存活，別處又去了一半。我們這一半，捱苦的住在山中。這兩年，又被些打獵的搶了一半去也?！毙姓叩溃骸八麚屇闳ズ胃?？”群猴道：“說起這獵戶可恨！他把我們中箭著槍的，中毒打死的，拿了去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎鹽炒，當做下飯食用?；蛴心窃饩W的，遇扣的，夾活兒拿去了，教他跳圈做戲，翻筋斗，豎蜻蜓，當街上篩鑼擂鼓，無所不為的頑耍。”
二郎神是誰??？那就有點像銀保監的執行人員一樣，管你什么背景，必須嚴監管。
可想而知，其他體系下的死傷也不亞于孫悟空這個。
強行去杠桿的下場，非死即亡啊，代價是必須的。但是還有一些殘余的，有背景的妖怪，還靠著自己的資源為非作歹。
玉帝為了更徹底，便聯合了如來，搞了一個西天取經，九九八十一難，將妖精們打死的打死，收編的收編，最后圓滿收場。
而孫悟空這個“去杠桿”執行者，也靠著這一功績，當選副佛級的長老，功德圓滿。
