第一,赤壁,是一座山的名稱,還是某一地段的名稱?傳說
赤壁的遺址現有五處,哪一處跟真跡更為接近?在歷史研究與旅游事業與時俱進的今天,人們對此特別關心,是可以理解的。其實,
赤壁遺址早在宋代已有五處,即南朝宋盛弘之《荊州記》所謂“薄圻”(后來寫作蒲圻,今湖北赤壁市)、北魏
酈道元《水經注》所謂“嘉魚”、唐《漢陽圖經》所謂“漢川”、宋蘇軾所游“黃州”及宋代傳說的“江夏”。現在看來,最接近三國時代的《荊州記》和
《水經注》可信度較高,唐《漢陽圖經》以下的三種傳說均與事實不符。關于這一點,盧弼在《三國志集解》里對前人的論述做了很好的總結。最值得參考的是,近年出版的《赤壁之戰研究》論證了《荊州記》“蒲圻”之說的可信性,并說明“赤壁”絕不是一座山的名稱,因為它所指的范圍是沿江百里的南岸地區。
第二,
火燒赤壁的具體時間,究竟是十月,還是十二月?過去也有不同的說法。中華書局1962年出版的《中外歷史年表》(
翦伯贊主編)的著錄是:“十月,曹操以舟師攻孫權,權將周瑜大破之于烏林、赤壁,操敗退南郡,留兵守江陵而還。十二月,劉備攻占武陵、長沙、桂陽、零陵諸郡。”照我看,這個著錄是誤解南朝宋范曄所撰《后漢書》的結果。《后漢書·孝獻帝紀》在建安十三年的末尾記了兩件大事,一件是:“冬十月癸未朔,日有食之。”另一件是:“曹操以舟師伐孫權,權將周瑜敗之于烏林、赤壁。”如果參考比
《后漢書》撰寫時間更早的《三國志》、《后漢紀》等書,我們就可以斷定,《后漢書》在根據舊史記錄第二件大事時省略了“十二月”等等文字。在這方面,《后漢紀·孝獻
皇帝紀》的記載最為詳細,今摘錄如下:“九月,劉琮降曹操。……時孫權軍于柴桑,劉備使諸葛亮說權,權大悅,即遣周瑜將水軍三萬,隨亮詣備,并力拒操。冬十月癸未,日有蝕之。十二月壬午,徵前將軍馬騰為衛尉。是月,曹操與周瑜戰于赤壁,操師大敗。”這段記載跟《魏志·武帝紀》相合,可見孫、劉聯軍早在九月份已經備戰,而赤壁交鋒及曹軍敗退的時間是兩個多月以后的十二月份。
第三,關于三方投入赤壁之戰的兵力,特別是曹操一方的人數,《三國志》或《三國演義》的讀者一向有多種猜測。對此,
《三國史研究》在《赤壁之戰考辨》中有比較平實的分析,大意如下:曹操號稱“八十萬”,是虛張聲勢,他南下率三十萬眾,并荊州兵約十萬,總計四十萬。但曹操駐防新得荊州,分散了兵勢,用在赤壁之戰的第一線兵力只有一半,且又是“以疲病之卒御狐疑之眾”,故周瑜說“眾數雖多,甚未足畏”。聯軍方面,劉備有二萬人駐夏口,孫權有十萬之眾屯柴桑。聯軍用于第一線的兵力,劉、關、張率二千人助陣,共三萬二千。孫、劉雙方都留有大軍為后援。總之,三方動員總兵力五十余萬,而在第一線陣地上,聯軍以三萬二千之眾,對抗了二十余萬曹軍。
第四,或者把小說虛構的故事當成歷史的真實,或者用正史《三國志》來校正小說
《三國演義》,這種現象的不時出現,說明我們有必要弄清史書和小說的區別:史書的價值在于“實”,史家所追求的是“實錄”;小說的精彩在于“虛”,作家的著力點是“虛構”。所以,當我們為《三國演義》“草船借箭”、“借東風”等情節鼓掌時,所贊賞的是小說家的虛構能力。
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