【吳大愷介紹】
吳大愷，原名吳虹堂，四川人，1971年生，畢業(yè)于四川民族學(xué)院美術(shù)系，后于文化部中國畫研究院高研班(現(xiàn)中國國家畫院)學(xué)習(xí)。現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)會會員，中國青年美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，二級美術(shù)師，中國道教全真教龍門派第二十三代傳人，道號悟泉道人。擅長現(xiàn)代雪景，水墨山水，青綠山水，古韻山水和富有現(xiàn)代審美特質(zhì)的工筆寫意山水等。
水墨寫意山水畫 吳大愷國畫作品《泛舟罷渡滿載歸》 作品來源：易從字畫
自幼喜愛繪畫，經(jīng)多位大師的精心指教，歷拜啟功、范曾、劉大為、馮遠(yuǎn)等名家為師，受益極大。反復(fù)系統(tǒng)地研究了唐、宋、元、明、清各時期的藝術(shù)思想構(gòu)成和繪畫的傳承關(guān)系，掌握了豐富的中國畫傳統(tǒng)技法，特別是對北宋繪畫，不僅繼承了北宋的用筆肯定，點畫嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)明確，工整勁利，飄逸雋爽等優(yōu)點，并能柔和南宋筆致含蓄凝重，墨色融合多變等長處，取各家之長，融會貫通，進行再創(chuàng)造，形成自己獨特的風(fēng)格。作品先后在《中國民族書畫》、《中國書畫家》、《中國軍工報》、《人民日報》海外版、《中國書畫報》、《中國美術(shù)報》、《中國書畫藝術(shù)報》等雜志報刊發(fā)表。2009年出版《吳大愷 現(xiàn)代雪景畫集》2010年出版《吳大愷 水墨山水畫集》2012年出版《水墨清韻·吳大愷》作品被日本，新加坡，美國，韓國，澳大利亞，香港，臺灣，澳門等國家和地區(qū)藝術(shù)機構(gòu)，文化部門及個人收藏。欣賞更多吳大愷老師的山水畫作品，請直接登錄(易從字畫商城)。
吳大愷授權(quán)書
【吳大愷山水畫作品創(chuàng)作風(fēng)格】
吳大愷游歷四方，澄懷觀道覽奇峰，將對祖國大好江山的無限熱愛與崇敬，寄托 手中畫筆。同時又通過筆墨渲染與意境烘托，賦予山水詩一般的靈性，水一樣的情懷。其創(chuàng)作的山水國畫跳出了世俗的眼光，不含塵世銅臭之味，脫離雕琢巧飾的磁場，貌合神不離，憑借內(nèi)心從容不迫自由無羈的狀態(tài)發(fā)散創(chuàng)作，遁入絕對自由境界去寫意。正如其畫，大氣磅礴、秀美雋永、意境悠遠(yuǎn)，筆到意隨，自然流露對大自然最為真切的感覺，“物我相忘，天人合一”。
吳大愷對青綠山水畫的創(chuàng)作和探索，正是在畫界躁動無序狀態(tài)下悄然深入的。他力求作品在“師古人”與“師造化”中既精于水墨，又工于青綠和金碧山水，既能以精密的方式表現(xiàn)秀美的風(fēng)格，也能用自由奔放的筆墨表現(xiàn)宏壯的氣勢。吳大愷的畫作是在追求色與墨、點與線、勾勒與皴染的變化和統(tǒng)一，追求密集中的和諧與適度，追求意境的含蓄與深邃美。從他的作品中，可以看出其較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)水準(zhǔn)。他的畫，行筆于秀潤縝密之中，透出瀟灑清逸和渾厚華滋的韻度，作品意境郁勃幽邃，妙到自然。
近年來，吳大愷努力精進自己的繪畫語言、深化自己的畫境，其作品體現(xiàn)出的是他對藝術(shù)真諦的執(zhí)著探究和對天地精神的深度叩問。吳大愷先生山水 畫的用筆，靈動圓潤，用墨渾厚，造型優(yōu)美文秀，其畫山石林木精準(zhǔn)沉厚，著力表現(xiàn)自然的秀美與山川的雄渾，用筆蒼勁古拙，用色考究，虛實變化豐富，極具自然 之博大，山水之靈秀。
【吳大愷山水畫作品欣賞】
運勢昌達 鴻運恒通 吳大愷青綠山水畫作品《時來運轉(zhuǎn)源長流》 作品來源：易從字畫
吳大愷先生的青綠山水畫，充分發(fā)揮工、寫結(jié)合的純熟技法。工筆之精細(xì)秀美和寫意之豪放概括應(yīng)用得恰到好處，細(xì)筆之處娟秀瑩潤絲毫畢現(xiàn);豪放之處蒼茫雄渾大氣揮灑。既有細(xì)致入微之刻畫又有奇?zhèn)验熤銓懀靶 迸c“大”在藝術(shù)表現(xiàn)上張弛有度且相得益彰。吳大愷的青綠山水，無論全景大構(gòu)圖還是截景小片段都能長袖善舞，揮灑而出的青山綠水多能造化奇秀。
觀賞吳大愷的畫作，作者用設(shè)色的技法描繪使作品色調(diào)提亮，讓整幅作品中的山峰更顯清秀俊美。畫面在動靜統(tǒng)一的狀態(tài)下形成了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而山川、流水、云煙與屋舍等在“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”中得到適當(dāng)?shù)呐渲茫由仙襟w的實在性與云煙的虛幻性的結(jié)合，使畫面產(chǎn)生了空靈感與飄逸感。
作品中“水”代表財源，而流動的“水”又是川流不息的好兆頭，“山”是表示靠山的意思，不管是做生意或者是事業(yè)上都會遇到靠山，此幅作品旺丁又旺財，是您調(diào)節(jié)室內(nèi)風(fēng)水，提亮室內(nèi)整體環(huán)境的最佳選擇。適用與家中、公共場合、政府機關(guān)、辦公場所等地懸掛。
吳大愷四尺橫幅山水畫作品《山中無俗事》 作品來源：易從字畫
這是一幅冬天的山水畫作，遠(yuǎn)方是茫茫群山，一群鳥正在展翅高飛，雪覆蓋了房屋樹木和小船，給人一種銀裝素裹的感覺。小河里已經(jīng)結(jié)了冰，一艘帆船停靠在江河邊上，旁邊還有幾間房屋。一派山環(huán)水繞的美景。而且自古以來，都有“瑞雪兆豐年”的說法，說明來年又是一個豐收之年。
美麗的雪花在天地間輕輕的掠過，覆蓋了一地喧囂飛揚的纖塵。雪花融融的飄落在畫面中，周圍的山林寂靜無聲，可以聽到雪花落地的簌簌聲，一種遠(yuǎn)離塵世的空靈氣息直入人的心肺，眼前的一切，美的簡直讓人喘不過氣來。到處都被雪鋪上了白色，銀裝素裹，畫面中的鄉(xiāng)野山村變成了銀白色的世界，茫茫林海，玉樹瓊花，多么的潔白高雅。
雪景山水畫在中國歷史上宋代發(fā)展最為強盛，精品大家倍出，是人類的寶貴財富。此后歷代到今雪景畫家不多而作品稀少，為此成為藝術(shù)品市場的搶手作品，其價值高于其它作品。作品有較高的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。
【吳大愷畫風(fēng)傳承及收藏價值】
吳大愷先生是位極重傳統(tǒng)的國畫家，他深扎傳統(tǒng)歷練筆墨，反復(fù)系統(tǒng)地研究了唐、宋、元、明、清各時期的藝術(shù)思想構(gòu)成和繪畫的承傳關(guān)系，掌握了豐富的中國畫各種傳統(tǒng)技法，特別是對“北宋”繪畫，不僅繼承了北宋用筆的肯定，點畫嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)明確，工整勁利，飄逸雋爽等優(yōu)點，并能揉合“南宋”筆致含蓄凝重，墨色融合多變等長處，取各家之長，融會貫通，進行再創(chuàng)造。數(shù)十年耕耘墨硯，探尋表現(xiàn)青綠山水的獨特筆墨語言，逐漸形成自己清新雅逸、中正和美、古質(zhì)今妍的山水畫風(fēng)。
潘天壽先生說：設(shè)色須淡而能深沉，艷而能清雅，濃而能古厚，自然不落淺薄。吳大愷的“青綠”事實上已達到這一效果。與此同時，他的許多作品還表現(xiàn)出一種文化的大氣。從他的青綠山水的畫法來看，他畫“青綠”之前，已有了很好的筆墨功底，不然，他的勾、皴、點、染和用筆、用墨、用線應(yīng)達不到如此效果的“筆彩”。在“大工筆”的范疇中，吳大愷的這些作品，有著極其重要的審美傳承價值。
吳大愷的山水國畫，從來不做作，向來真山真水真性情。做為一名青年畫家，他的畫，毋庸贅言，是極具有收藏價值的。
