尹承罡，男，1956年12月生人，家住陜西武功縣后稷故里。中國書畫家協會會員；陜西書畫藝術研究院理事；后稷書畫院副院長。
尹承罡作品賞析
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精修碑帖得傳承 翰墨清雅續正統
——記著名書法家尹承罡
著名書法家尹承罡書法修煉以師古為宗，書法創作不隨意而為，謹依碑帖，是一位對書法藝術心懷敬意，對傳統書意深研有功的大手筆。
諸書皆成對尹承罡不是一句客套話，而是對其書法功成的貼切描述。篆書和隸書是尹承罡研究書法文化源頭之美的起點，所以他的書法修養善始有根。篆書作品《路漫漫其修遠兮》一幅，直入秦篆原態，結體長方，偏瘦顯精神，方筆工整，圓筆有婉，方圓相濟，顧應有趣，把篆書的美態和氣韻寫到精致無弊的高端水準。篆書之功，不僅僅是筆技，也體現著尹承罡非常深厚的書法文化功底。《上善若水》隸書作品一幅，漢隸碑韻，蠶頭燕尾，入筆沉厚力透紙背，出筆靈逸意如飛燕，結體寬和施墨捷迅。把漢隸碑體再整合，再提升，華美中正，氣宇不凡。
尹承罡作品賞析
如果說篆書和隸書的精美體現著尹承罡書法的基礎大功，那么魏碑形態則體現著尹承罡書法的獨特風采。當下書壇，眾人皆知魏碑有十美，但是魏碑因為有特殊的刀刻跡，用毛筆重現刻跡非常難為，所以書家皆畏魏碑之難，繞過不修。不修魏碑對于一名書法家的成長是無益的，因為無魏碑功法，難得書法的雄俊姿態。志得傳統書功的尹承罡，不畏魏碑難修，讀碑背碑無一日有輟，以筆擬刀，終得魏碑張猛龍的雄奇絕唱。所以《天下有三難》這幅奇功大成的魏碑書法，依張猛龍碑得體，十美盡得，雄峻奇成，可成書壇典筆，功深似海，無與倫比。由此可見，尹承罡的書法筆力，不僅是力透紙背的功道，而是達到了可削堅巖的卓道。力挽千鈞，正是此意。
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行書草書是尹承罡書法修成的終極高點。為得行書大美，尹承罡臨寫蘭亭序和圣教序等等圣帖，曾經歷付五年心血，中間又觸及趙體、妙嚴寺記等等根本名帖，終成書意自由，傳統正宗的行書技能。你看《五福臨門》一幅，取傳統吉意，顯正宗書功，福字如臨風，飄逸之美先入蘭亭，再近趙體，兩體兼備，行書清雅，功成融合。特別值得一提，這幅作品中的小楷“五福臨門”四字，正是王羲之靜心閑逸小楷書《心經》的質感，楷書功成，隱于其中，是尹承罡書法依承正統正宗的又一明證。
行書系列作品《境由心造》《家和萬事興》《鴻運當頭》都是傳統書法涵養和寓意的精妙合成，即有書法藝術的純粹美感，又有裝室飾舍的實用價值。書法創造接于地表，動人心間，不孤不驕，除了極得碑帖氣象，也非常接洽人心。他的書法創作，不但師于古法，而且在實踐創意中達到順人心的韻意，書韻合意是其特別質感。
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當然，在多數情況下尹承罡的書法創作是在寫文化氣象，無論行書還是草書，文化的原味質感最為突出。比如行書《昔人得古刻數行》《養天地正氣法古今人》《接圣火中華大地迎奧運》皆用文人情懷寫文人心質，得文化字跡，墨清筆雅，逐達蘭亭，書風為正，意境為高。更加悅目的是草書《天地有正氣》四屏，筆靈墨盈，將王獻之《中秋帖》的自由之筆和米芾的迅捷筆法融為一道，快筆如風施墨騰云的書意形態十分鮮明。章草有功，碑帖之能再次涌現。
精修碑帖得傳承，翰墨清雅續正統。尹承罡書法以“修”為根本，以“功”為追求，所以他能遠祛浮躁，深潛藝海，一筆一劃鑄功成，終得書法達巔峰的藝術頂點，成為名副其實的書法真大家。
華藝術書韻文化傳媒藝術總監 著名書畫評論家史峰
2018年1月31日
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