天干相合合化后如何與其它干論生克
1:甲己合化土，乙庚合化金
主合之干合化后與合化五行相同之干。
被合之干合化后與合化五行不相同之干。
如甲已合化土，己為主合之干。甲木則為被合之干。乙庚類(lèi)同。天干相合合化后主合之干增力，可以與其它千論生克，被合之干則“貪合忘生、貪合忘克”不再與它干論生克，但日干若在天干相合中為被合之干時(shí)，合化后仍以原五行與其它干論生克。
殺卯日官
乾造乙已丙成己未甲子
此造日干己土與時(shí)干甲木相合，日干已土坐支未士，月支成土為合化之同一五行，故甲已合化土成功。因合化土之五行與日干己士五行相同，故以加大日干之力論，時(shí)干甲木為被合之干合化后則不能再與它干論生克。又如
比財(cái)日才
乾造甲午戌辰甲辰已已
此造日干甲木與時(shí)千己土相合，其兩干坐支皆為火、土，又月支辰土為合化之同一五行，故甲己合化士成功。日干甲木為被合之干，本應(yīng)不能再與它干論生克，但因是日干則仍以原五行甲木與其它干論生克。合化為同一五行的主合之干已土則以加力論。日干不論與月干或與時(shí)干相合，合化后不為同一五行時(shí)，日干則仍以原五行與它千論生克。合化之五行以加力論其他任何兩干相合均以合化之五行與它干論生克，被合之干則不能再與它干論生克。
天干相合合化后如何與其它干論生克
1:甲己合化士，乙庚合化金主被合之干合化后與合化五行不相同之干。
如甲已合化土，己為主合之干。甲木則為被合之干。乙庚類(lèi)同。天干相合合化后主合之干增力，可以與其它干論生克，被合之干則“貪合忘生、貪合忘克”不再與它干論生克，但日干若在天干相合中為被合之干時(shí)，合化后仍以原五行與其它干論生克。
殺卯日官
乾造乙已兩戌己未甲子
此造日干己土與時(shí)干甲木相合，日干已土坐支未土，月支戌土為合化之同一五行，故甲已合化土成功。因合化土之五行與日干己土五行相同，故以加大日干之力論，時(shí)干甲木為被合之
干合化后則不能再與它干論生克。又如:
殺財(cái)日才
乾造甲午戊辰甲辰已已
此造日干甲木與時(shí)干己土相合，其兩干坐支皆為火、土，又月支辰土為合化之同一五行，故甲化士成功。日干甲木為被合之干，本應(yīng)不再與它干論生克，但因是日干則仍以原五行甲木與其它干論生克。合化為同一五行的主合之干已十則以加力論。円干不論與月干成與時(shí)之干已土則以加力論。日干不論與月干或與時(shí)
干相合，合化后不為同一五行時(shí)，日千則仍以原五行與它干論生克。合化之五行以加力論。
其他任何兩干相合均以合化之五行與它干論生克，被合之干則不能再與它干論生克。
2:丙辛合化水，丁王合化木，戌癸合化火，此
三組相合因相合兩干均不為合化之同一五行，都為被合之干，故合化后就不再以原五行與其它干論生克，而以透干合化之同一五行與它干論生克，但日干不論與月干、時(shí)干還是歲、運(yùn)之干相合合化后，日干仍以原五行與其它干論生
克。如
印劫日官
甲申丙寅丁未王寅
此造日干與時(shí)干丁王相合，其中王水坐支寅木又月支也為寅木，且年透甲木，丁王合化木成
功。合化之同一五行年干甲木則以加力論，與其它干論生克。因丁王均為被合之干合化后丁火、王水兩干應(yīng)以絆住論，不再與它干論生克，
但其中丁火因?yàn)槭侨崭桑识』饎t仍以原五行與其它千論生克。合兩干均為被合之干，命局、運(yùn)、歲又無(wú)合
化之同一五行透干，即使完全具備了基本合化條件，其合化之五行仍無(wú)法行使職能，只不過(guò)是相合兩干相互牽制，不能與它干論生克、從
而失去了原五行的作用。相合兩干均為被合之
干，命局，運(yùn)、歲又無(wú)合化之同一五行透干，按合化五行所生之五行旺論。
3:貪合忘克的情況
A:相合兩干有一干為合化之同一五行者，合化
后與合化五行相同之干仍可以與其它干發(fā)生生克關(guān)系，只有被合之干“貪合忘克＂，如甲己合化土，合化后只有甲木貪合忘克而已土克力更大。乙庚合化金，合化后只有乙本貪合忘克而庚金克力更大。
B:相合兩干合化后主克之干不克被克之干。
如如
8甲己合化土合化后甲木不克己土
乙庚合化金図合化后度金不克乙木
丙辛合化水合化后丙火不克辛金，丙、辛同時(shí)
也不以原五行與它干論生克。丁王合化木合化
后王水不克丁火，丁、王同時(shí)也不以原五行與
它干論生克。
合化火合化后成土不克癸水，戌、癸同時(shí)
也不以原五行與它干論生克
論天干合而不化的情況
1、兩干相合合化的條件不足者不以合化成功
論。如
官劫日食
庚辰甲申乙西丁丑
此造年干庚金與日干乙木相合，雖日干乙本的
坐支和月支皆為合化之同一五行，但不為緊貼
不能合化，凡合而不化均按原五行與它干論生
克
2、在命局中兩干合化成功，但當(dāng)大運(yùn)、流年來(lái)
臨時(shí)，被合之干(丙辛、丁王、戌癸相合皆為被
合之干)若遇強(qiáng)根，此相合兩干則按合而不化
論
3、若兩干合化成功，但在命局、運(yùn)歲中其坐支
(化神)被合或刑為另外一種五行時(shí)，相合兩干
則按合而不化論.
食官日梟
乾造丙子辛丑甲寅王申
卩比劫食
大運(yùn)王寅癸卯甲辰乙已丙午
此造年干丙火與月干辛金相合，此為年、月相
合且年支為合化之同一五行又時(shí)透王水，故丙
辛合化水成功。但遇1948年成子年，命局與歲
支構(gòu)成子丑合化士，因年干之坐支子水化神也
被合化為土之五行，故丙辛合化水就不再以合
化成功論。又1949己丑年與上同理。當(dāng)行己
已，丙午大運(yùn)是被合之千丙火又遇強(qiáng)根，丙辛
之合則按合而不化論。若流年地支逢申、西時(shí)
丙辛之合也按合而不化論。
4:主合之干受重創(chuàng)而不能作化神者不以合化成
功論:如
才オ日傷
坤造乙已乙西庚午癸未
大運(yùn)丙戌
此造月干與日于乙庚合化金成功。但行丙成大
運(yùn)，大運(yùn)與命局地支構(gòu)成了已午未三會(huì)火局，
マ有午成半合火局合會(huì)一氣，日干庚金因受重
乙庚相合則不能再以合化成功論。又如
坤造成子成午癸亥丙辰
此造月干與日干戌癸相合，雖年支與月支子午
相沖，仍以合化成功論，但行庚申大運(yùn)時(shí)，命
局、大運(yùn)地支構(gòu)成了申子辰三合水局，日支亥
水也為水之強(qiáng)根，丙火則因受重創(chuàng)，故戌癸合
化火就不能以合化成功論。且月支午火又逢申
子辰三合水局之沖，化神午火受損，戌癸也不能以合化成功論。
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