一朵閑云一輪月，一段故事一份情。一程(山) 水 一年華，一世浮生一剎那。許多人，喜歡信步去看一場花事，渡船去賞一湖春水，從一座城到一個鎮，又有許多人，喜歡躺床去享一段閑情，從這片海到那汪湖，而 我，喜歡一路風塵，看閑云，想心靈，找原鄉，可時光匆匆，景致匆匆，人也匆匆，以致匆忙之間會忘了來路，更忘了歸期，于是，匆匆，別太匆匆！
千年古剎引領時尚
南普陀寺是廈門著名古剎，居于鷺島名(山) 五老峰前，背依秀奇群峰，面臨碧澄海港，風景絕佳。
在多數人眼里，廈門是那么一個安逸的城市，人們喜歡吃吃，睡睡，躺躺，休閑成了這座城市的代名詞，似乎除了這就沒什么撩人心境的事，去時，多數也就那么匆匆掠過的幾天，而我，每到一個地方，卻永遠覺得時間不夠，太少，極少，沒有領略夠，卻要匆匆回。
天氣如此炎熱煩躁，我決定去南普陀寺，好上一柱清香，讓內心回歸平靜。整個寺廟建筑群背依秀奇群峰，著名的閩南佛學院就坐落于此，與廈門大學僅一墻之隔，卻有兩種意境。
不論從東(山) 門或西(山) 門走近寺院，最先映入眼簾的是放生池前的一片荷田。盛夏時節，斗大的荷葉相依相連，密不透風。微風輕拂，綠葉間竄出一支支含苞待放的荷箭，粉紅的、水紅的、雪白的有二十幾種，或如翠玉拱日，或如紅盞托珠，爭相斗艷。
(山) 水映襯，紅白相間，層次分明更具縱深感，線條柔美凸顯佛地靈氣，似一幅巧奪天工的天然畫卷。早年沒有荷田，那是僧人農禪兼修、糊口度日的廟田，但卻有“南普蓮香”之說，那是指觀音菩薩的蓮花寶座，感受這片清凈之地。
寺前的大放生池，里面有好多大鯰魚和烏龜。四周池壁和柵欄都用花崗巖石板材砌成，放生池的西南面池壁的正中刻著“放生池”三個大字，在其兩邊分 別刻有 “南無妙色身如來”和“南無廣博身如來” 。東北面池壁上刻著“南無阿彌陀佛”。西北面池壁刻有“南無離怖畏如來” 和“南無甘露玉如來” 。在東南面刻有“南無多寶如來”和“南無寶勝如來”。 許多佛寺都有放生池，為了體現(佛教) “慈悲為懷，體念眾生”的心懷。
天王殿，一進去迎面的是彌勒佛。彌勒佛根本不是大肚子和尚，那個完全是訛誤。大肚子和尚是宋代以后民間對唐代布袋和尚的修改訛傳，然后又張冠李 戴地指為彌勒佛。背面是一尊金色的韋陀護法神。
南普院寺坐北朝南，依(山) 面海而建，規模宏大，氣勢莊嚴，中軸線主建筑為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經閣；其中，天王殿位于寺院中軸線的最前端，前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側立有怒目環視的四大天王，殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。
順著人流來到大悲殿，殿內有四尊觀音，正面為雙手觀音，端坐在蓮花座上，神態文靜自若，和善可親，其余三面為四十八臂觀音，每只手臂掌中各雕一 小眼，手上 各摯神物，神器各不相同，姿態亦不一樣，表現觀音有不同的渡眾悲愿。這里的香火最為旺盛，煙靄縈繞，梵音四起，燒香許愿的人絡繹不絕。
周圍古松翠柏環繞，奇石嶙峋，洞壑幽深，(山) 泉清冽。(山) 崖和碑體上刻著許多名人的雅句，寓哲理，銘五內，曉知人生真諦。還有郭沫若先生“我自舟(山) 來，普陀又普陀。天然林壑好，深憾題名多。半月沉江底，千峰入眼窩。三杯通大道，五老意如何？”的詩云。
(山) 上奇石突兀，崖澗幽壑，石洞石縫相連，滴水潺潺，松濤陣陣。幾只小鳥各占一枝，在樹梢間啾啾鳴叫。穿(山) 洞過水澗，不遠就見古柏森立，巨石磊疊，有飛檐翼然，這是南普陀寺祖庭普照寺。
穿過大雄寶殿，繞過藏經閣，拾階而上來到后(山) 的千佛洞。這里是五老峰的(山) 腰，迎面一塊巍峨的巨石上刻著一個大“佛”，字跡鮮艷奪目，頓時給人一種心入佛門，紅塵遠去的感覺。你看它筆力圓潤，粗獷豪放，剛勁有力。
南普陀寺后(山) 風景最幽，(山) 石嶙峋，小徑崎嶇，(山) 間野趣中，凝聚濃郁的文化氣息，值得登臨一游。
據說南普陀寺還有一個吸引人的地方，那就是素齋。南普陀素菜以其清純素雅的獨特風味馳名中外，廚師調煮制作，嚴守素菜素料作的工藝，革除素菜仿制腥的傳統，以素菜素名而獨樹一帆，既講究色.香.味，又講究形.神.器，一道菜一個雅名，神韻高雅，詩情畫意。
