在巴黎美術學校，布德爾的個人抱負無法與死氣沉沉的學院派教學共處。他繼續保持著自己美好的鄉土情操。因此，他在獲得獎學金的期望的優異條件下，竟中途退學了。隨之而來的是貧窮、孤獨，布德爾對他自己本來有可能飛黃騰達的前途毫不留戀。布德爾的破釜沉舟，勇于進取的精神。在他以后一生的每一件作品中，無不滲透著這種不茍同世俗的獨立精神，其藝術散發出與眾不同的光輝。后來，布德爾通過雕塑家達盧介紹，結識了當時已經成名的雕塑大師羅丹，并進入其工作室，成為他的學生和助手，一呆就是15年。
羅丹和布德爾之間，存在著相當大的藝術分歧。所以他們彼此經常發生爭論，但爭論的結果，只是他們在藝術上的分道揚鑣，并非意味著結束他們友好的師生關系。布德爾要自己開始獨立的藝術探索。直到羅丹去世，他始終熱愛和尊敬他。
羅丹追求嚴格的真實，從真實中激發靈感。但布德爾特別注重把建筑的構成因素運用到雕塑中去。在這一點上，布德爾研究并汲取了古代東方和哥特時期雕塑的特點，使其作品在空間上顯示出體積感和真實的曲線之美，并以此震動人心。它們和環境、大自然互相襯補，構成一首響徹空間的立體交響樂。布德爾的創作，往往經過反復的揣摩，不斷的分析和綜合，把特定藝術形式的造型美保留下來，構成一種比現實更升華的美。所以，他的作品中亦體現出與本質密切聯系的變形。他的創作規律是：“感動－科學－創造”，力求藝術形式與內容的緊密融合。
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