國漫《秦時明月》中的秦始皇
一：歷史上的呂不韋
呂不韋以商業起家，為地方一方巨賈，具備強大商業頭腦的呂不韋在政治上亦開始投資，謀商利者，僅謀其一時也，謀政利者，可謀一世安穩。
電視劇《皓鑭傳》中呂不韋的形象（聶遠飾）
其時秦公子異人在趙國為質子，呂不韋到邯鄲做生意后發現了異人并以“奇貨可居”四字做為對其的評價，他敏銳的商業頭腦使其在政治方面亦有強大的判斷力，他根據秦國政局的發展與異人的個人發展潛能而下定決心要將籌碼放在誰也不看好的嬴異人上，利用其強大的經濟實力與經商所結下的廣闊的人脈，對嬴異人進行大量“投資”，史記有云：
呂不韋曰：“子貧，客于此，非有以奉獻于親及結賓客也。不韋雖貧，請以千金為子西游，事安國君及華陽夫人，立子為適嗣。”子楚乃頓首曰：“必如君策，請得分秦國與君共之。”
而嬴異人也最終得以登上王位，呂不韋被封為相國，達到人生巔峰。而也就在呂不韋幫助嬴異人獲得王位的同時，呂不韋也向異人進獻了一位漂亮的歌姬也就是后來嬴政的母親趙姬，而歷史疑點也就由此產生。
《皓鑭傳》中的嬴異人形象
二：君臣還是父子，二人
關系的千古謎團
關于呂不韋和嬴政的關系，千百年來眾說紛紜，就連歷史巨著《史記》中的記載也多有抵牾之處，在《秦始皇本紀》中記載“秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子于趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇”，即嬴異人是嬴政的生父無疑，呂不韋與嬴政僅是君臣關系。但在《呂不韋列傳》中卻是完全不同的記載，后者記載“姬自匿有身，至大期時，生子政”，在本紀中為君臣關系的二人搖身一變竟成了父子關系，也就是說即使如司馬遷這等嚴謹的史學家都對嬴政的生父有疑問而不得不錄用了兩種說法，而這個謎團一直持續了千百年直至今天。
《皓鑭傳》中李皓鑭/趙姬的形象（吳謹言飾）
隨著史學的發展，當今學者對二人的關系進行了重新思考與梳理，因百家講壇而廣為人知的學者王立群即對呂不韋是嬴政父親的說法予以駁斥，他通過對現代醫學的探訪并結合《史記》中的記載即趙姬在“大期”時產嬴政而得出了嬴政不可能是趙姬懷孕后嫁與嬴異人的結論，這在醫學上是行不通的，同樣一位來自四川省文史研究館的學者亦指出歷史上對于秦始皇親生父親的疑問是對于秦始皇的一種誣陷，始皇帝以“暴君”之名入刻史冊，對其懷恨者不勝其數，而其身世則成為時人乃至后世厭惡始皇者的一柄尖刀，是對其形象的再度污名化。
秦始皇生父已成千古疑云
有為秦始皇澄清血脈純正的自然也有認為秦始皇是呂不韋親生兒子的，來自秦始皇兵馬俑博物館的張文立便直接點明秦始皇與呂不韋在性格上有很大的繼承性，秦始皇好大喜功，馳騁天下，呂不韋以商入政，以金錢換相國，謀商至謀國，其豪氣沖天，二者一脈相承，血脈關系一目了然。在《皓鑭傳》劇中，編劇則采用了嬴異人是嬴政的親身父親一說并將嬴異人的去世作為嬴政忌恨呂不韋的導火索，關于其身世的謠言加父親的去世使嬴政對呂不韋由敬生恨，最終將其貶斥。
《皓鑭傳》中嬴政形象（佟夢實飾）
文史君說
宮闈秘史千百年來一直被人們津津樂道，正是這一樁樁秘史使平民感覺自我與高高在上的皇權竟在一定范圍內處于同一水平線，使他們認為原來即使如帝王將相也會與我們平民一般無二致。呂不韋與嬴政的關系也正是這樣的故事，人民津津樂道與其中的趣聞，在千百年歷史的演化中對其進行層層累加的敘說，結果是時代愈后，史實愈發不明，顧頡剛先生的古史辨雖述說上古神話，但道理用于此等無法徹底弄清的宮闈秘史也是相同的。我們在看劇娛樂的同時也要有多一些思考，才不致于劇終人散，只留大腦白茫茫一片的狀況，同時也希望《皓鑭傳》能向同為戰國題材的《大秦帝國》系列學習，將戰國風骨真正的展現出來。
參考文獻：
1.〈漢〉司馬遷：《史記》，中華書局2011年版。
2. 張文立：《論秦始皇帝與呂不韋、嫪毐的關系》，《咸陽師范學院學報》2008年1月第23卷第1期。
3. 靛媛：《關于秦始皇是否私生子的歷史爭論》，《文史雜談》2009年第4期。
