1368年，奮戰于亂世數十年的朱元璋定都南京，建國大明，自此長達276年的明朝取代了“異族政權”元朝成為中國古代最后一個漢人王朝。兩年后朱元璋的第十個兒子誕生，其母為朱元璋十分寵愛的郭寧妃。愛屋及烏，朱元璋對這個小兒子也十分溺愛，在其兩個月大的時候便被封為“魯王”，而圍繞魯王及其去世之后的魯王墓中的諸多珍貴文物的故事也由此開始。
明朝開國皇帝朱元璋
一、平庸的魯荒王朱檀
朱檀的生母郭寧妃家族顯赫，其父郭山甫在朱元璋未發跡之時便通過相面而判定此人必定成大貴人，其兄郭興與郭英皆為跟隨朱元璋南征北戰的悍將。郭寧妃在馬皇后去世后曾經主管六宮事務，正因為如此，朱檀出生之后享受到了朱元璋的超出其他子嗣的寵愛。
14歲時，朱檀與開國功勛湯河的女兒結為夫妻，15歲魯王朱檀與魯王妃前往山東封地。年輕的魯王在山東先是擔任了兗州知府，后又將其封地不斷擴大，他喜歡讀書并廣交名士，這使得朱元璋對其十分欣賞。但好景不長，就任藩王的朱檀很快就感覺日常生活乏味不堪，便在其駐地廣求方士道士，想要煉就長生不老之仙丹，他的生活也逐漸變得暴虐荒淫起來。這也引起了當地官員和民眾的強烈不滿。
古代的丹藥通常都有毒，常年服食丹藥嚴重傷害了朱檀的健康。1389年末，朱檀在一次服食丹藥后感覺身體不適，之后得了嚴重的眼疾。1390年1月2日，魯王朱檀在其封地去世，年僅十九周歲。這樣的死法，作為皇族來說自然是十分不體面的，朱元璋對此十分不滿，賜其惡謚“荒”字作為謚號，魯荒王也就成為了朱檀的代稱。但朱元璋對朱檀是又愛又恨，雖然以魯荒王作為謚號，但朱元璋還是決定將其王陵修建得十分豪華，并附帶了大量珍稀器物、服飾與各種奇珍異寶作為陪葬品。
魯荒王墓中的珍貴文物：魯荒王皮弁
二、魯王墓的開啟
在山東鄒城境內有一座九龍山，山勢蜿蜒起伏仿佛數條龍在盤旋，泗河、沂河和白馬河環繞于山下，可謂是有山有水。也正因為此地地理條件極佳，被當地人民稱為是一塊絕佳的風水寶地，而魯王墓便被發現于此山的“龍頭”部分。1970年，受到當時不良思潮的影響，鄒城一帶盜掘古墓成風。出于保護文物的目的，山東省的考古部門聯合了正在當地修防空洞的部隊，對九龍山一帶的古墓群進行了長達數年的搶救性發掘。魯荒王墓就出土于這次發掘過程中。由于魯王墓是明朝第一座親王的陵墓，所以其規制與陪葬品的規格十分高，魯王墓也被稱為“大明親王第一陵”。
鄒城境內的九龍山
在眾多珍寶中，考古專家發現的最為珍貴的文物之一即為魯王的親王冠冕。這件冠冕價值極高，從中我們能探究明代親王的服飾穿著特點與服飾背后的等級層次的差別。親王冠冕又被稱為“九旒冕”，即冠冕前后各九道搖擺的旒，而每一道旒上都串有九顆珠子，加起來共十八道旒，162顆珠子，其規格僅次于皇帝，象征著極為尊貴的身份
魯荒王九旒冕
三、親王冕背后的政治意味
旒是皇帝冠冕上的重要組成部分，在《禮記》中便有記載說：“天子玉藻，十有二旒”，意思是說天子的冠冕前后要各有十二道旒，每一道旒上都要以玉線“藻”串聯玉珠。而冠冕上“旒”的多少也象征著地位的高低，《漢書》中記載說天子冠冕有十二旒，三公與諸侯為七旒，卿大夫為五旒。冠冕是地位的象征，王公大臣與皇帝也主要在重大的祭祀天地、祖先等活動中才會佩戴，而百姓把這種冠冕成為“平天冠”。
漢武帝像中漢武帝佩戴十二旒冠冕
明朝建國之后，朱元璋決定皇帝冠冕為十二旒，太子十一旒，親王則為九旒，其各自串聯的珠子數量也與旒的數量相同。魯荒王作為親王，其冠冕自然為九旒冕，此冕也是人們目前所見到的唯一一件親王冠冕實物。此物高達18厘米，寬至23.5厘米，以藤篾制成并在其表層涂抹黑色漆料，在冠冕的四周則以金邊鑲嵌，在冠冕的中間有一根金簪貫穿左右。除了地位上的尊貴象征，魯荒王的九旒冕做工還十分精致，它以瑪瑙珊瑚和玉石作為冠冕的鑲飾品。從這件冠冕的做工之精美程度來看，朱元璋對做事荒唐的朱檀還是十分疼愛的。
魯荒王九旒冕
精細又復雜的冠冕除了是佩戴者的身份象征外，在冠冕上的制作細節背后，也蘊含著諸多的政治寓意，它寄托了古代帝王對于統治國家的追求與理想。九旒冕的頂端是一塊長度達49厘米的綖板，綖的前半段呈弧形，后部則是平直端正的方形，象征著天圓地方。而黑色的髹即漆料則寓意皇家莊重的威嚴。最主要的旒則前后各九條，以紅、白、青、黃、黑五色的珠子串聯起來，旒垂掛在王的臉前，既表示王室的“天顏”不可被人隨意看到，又象征著皇族可以無視眼前的繁瑣小事而專注于國政。在冠冕的兩側則各有由玉線連起的玉石垂掛在王侯兩耳邊，稱為“充耳”，寓意帝王不可聽信讒言，要耳目清明才能治理好政事。
冠冕的各部位示意圖
冠冕的背后寓意深遠，也寄托了朱元璋身為帝王對其子的殷切教導之心，但顯然魯王沒有能夠讓朱元璋滿意，生活荒誕不堪的他在19歲即死去，空留下了一座冷清龐大的王陵給后人。
文史君說：
魯王墓的發現是考古學界的盛事，作為明代親王第一陵，陵墓中挖掘出來了許許多多的珍貴文物，而其中尤以九旒冕最為珍貴。九旒冕是親王參與祭祀或朝政大事時穿戴的服飾，它不僅是身份的象征，更代表著朱元璋對兒子的愛與希望，可惜魯王沒有領悟其父苦心，死后以“荒”字作為了對其一生的總結。
參考文獻：
1.任思音：《談明魯荒王朱檀墓出土的文物》，《首都博物館叢刊》2010年第00期。
2. 邊茂春：《京南江北最大的陵墓-魯荒王陵》，《山東檔案》2006年第05期。
