于正的新劇《玉樓春》正在熱播，不少觀眾被劇中女人的服化造型所吸引，大贊其細致典雅之美。但近日韓國不少網友卻質疑劇中的漢服造型抄襲韓服，遭到女主角白鹿的霸氣回懟：這是中國的！那么今天就帶大家走進歷史，看看我國明制漢服的獨特魅力吧。
一、明制漢服
明代女子的衣裙裝束與宋元兩朝相似，主要是上衫下裙，但又更加注重細節。其主要特色有：在前襟使用紐扣作為點綴，內衣有小圓領，頸部使用立領，以及云肩、比甲和霞帔的運用等等。
明代對各階層的服飾都有嚴格的等級要求，平民女子與命婦的著裝雖然在款式上相似，但在細節、顏色與花紋上仍然有很大的差異。比如劇中，林少春前期作為庶民，就“禁用金繡、錦綺、纻絲，綾羅可用綢絹、素紗，鞋襪不得裁制花樣、不得用金線裝飾”，所以在前期林少春的打扮較為素雅，一直以素色衣裙為主，衣服上也很少有刺繡和花紋。
《玉樓春》林少春庶民衣裝
而孫府的一眾女眷與之相比衣飾則要復雜精致得多，明代命婦衣著的主要式樣以大袖衫、霞帔、褙子為主，根據品級的不同有所區分，命婦閑居時也有“以珠翠角冠、金珠花釵、闊袖雜色綠緣為燕居之用”的規定。
值得一提的是，孫玉樓的姐姐孫有貞作為貴妃出現時，其服飾也大有文章。明代對皇室女子的著裝也有詳細的規定，據《明史》記錄，皇妃的常服為“除黃色外的各色團衫，上繡鸞鳳紋。真紅大袖衫、霞帔、紅羅裙、褙子，衣服上用金線繡鳳紋”。皇妃禮服在永樂以后樣式同于皇后，要求“翟衣用深青色織翟紋，中間用小輪花隔開，紅色衣領及袖端，衣邊緣以及后裾緣上繡有云霞鳳紋”。而在劇中，孫貴妃主持選秀時穿著的真紅色禮服正是搭配了深青色霞帔，并繡有云霞鳳紋，顯得端莊華貴。而在出場之初，孫貴妃穿的一套粉色常服，為粉色圓領團衫，內著黃色圓領衣，團衫上用金線繡制了牡丹，溫婉之余盡顯華貴雍容。
《玉樓春》孫貴妃常服
明代皇后禮服與皇妃形似，但刺繡為金龍紋，而皇后常服則大為不同，為“真紅色大袖衫霞披、紅色綾羅長裙、紅色褙子，衣裙用金線刺繡龍鳳圖”。《玉樓春》里的皇后在陪皇帝選秀時所穿的常服，除了皇后獨有的黃色大袖衫外，還配以紅色褙子，并以珍珠為飾，用金線繡有云龍紋，彰顯了皇后的身份和地位。
《玉樓春》皇后劇照
另外，明代規定，婢使的著裝為“絹布狹領長襖長裙”，小婢則為“長袖短衣長裙”，在劇中也有體現。
《玉樓春》婢女深棕色短衣長裙
二、大袖衫
大袖衫又稱為大袖衣，是明代命婦的禮服，也是皇后的常服，其顏色有黃色和水紅色，黃色為皇后專用，其余均著水紅色。
明代大袖衫沿襲宋朝而來，《宋史》記載“后妃大袖，生色領，長裙，霞披，玉墜子”，明代的大袖衫為大袖、對襟，同樣搭配圓領衣、霞帔，只是霞帔改用金銀裝飾。
《玉樓春》孫府女眷大袖衫
三、霞帔
霞帔由兩條狹長的布帛組成，邊緣處有時以珍珠作為裝飾，根據等級的不同，繡有不同的花紋圖案。霞帔多為深青色，但也有真紅色。霞帔一般與大袖衫或圓領袍搭配穿著，穿用時將兩端繞過頭頸，佩掛于肩上，由于刺繡妍麗繁復，形如彩霞，因此有了“霞帔”之稱。
在明朝，霞帔上所繡的花紋式樣根據品級的不同有嚴格的區分，劇中孫貴妃所佩戴的深青色霞帔，所繡為云霞鳳紋，而皇后則可用云龍紋。其余命婦的霞帔根據品級不同而繡不同的紋飾：一品、二品金繡云霞翟紋，三品、四品金繡云霞孔雀紋，五品云霞鴛鴦紋，六品、七品云霞練鵲紋，八品、九品纏枝花。
《玉樓春》孫貴妃深青色云霞鳳紋霞帔
四、云肩
云肩是披肩的一種，因為常用四方四合云紋裝飾而得名。云肩的形制多種多樣，但總體與衣裝紋樣大同小異，主要有四合如意式、柳葉式等等。云肩的佩戴一般多是用線或紐扣將其在頸部圍合，后披附于肩部的外衣之上，為整套服飾增光添彩。
云肩在金元時期就已經出現，但多限于貴族使用，在明代中后期逐漸平民化，到晚明時期，云肩已經廣泛運用于平民婦女的禮服甚至是閑居常服中。
云肩這種配飾，除了可以綴以珠玉配飾以體現奢華，還有削肩、窄肩的效果，有益于增加女性的清瘦、纖弱之美，因此受到了貴族女子的青睞。在明代，云肩算是一種獨具特色又廣為流傳的配飾了。在《玉樓春》的已播劇集中，云肩還未在服飾中出現，后面是否會有值得期待。
五、褙子
褙子又叫“背子”，在明后期也被稱為“披風”，一般作為御寒服飾穿在襖之外。明代的褙子“衣長與衫相齊，袖子寬于衫，前襟分開不相互交疊，為對襟，無鑲邊”，一般用玉質紐扣或者小帶系合。
林少春曾穿有一件淺藍色褙子，為了增加人物美感與服裝質地，這里用了同色系的繡花鑲邊，用小帶系合，更增素雅之美。
《玉樓春》林少春淺藍褙子
六、比甲
比甲最早出現在元代，剛出現之時，比甲的形制為“對襟，平領，無袖，前短后長”，以方便騎馬射箭。到明代，比甲的流傳逐漸廣泛，也由最初的“騎射服”轉向日常生活服裝。
《玉樓春》許鳳翹比甲劇照
七、裙
明代女子著裝主要為上衫襖下裙，即兩截穿衣的方式。明代的女性裙裝主要有馬面裙和褶裙兩種。其中，馬面裙穿用最為普遍。馬面裙的裙身由兩片裙頁組成，帶有四片裙門，即較光的光面，也被稱為“馬面”，裙門兩兩相掩，分別位于前后裙身中間的位置，裙擺側面打褶，腰部多為白色裙腰，取白頭偕老之意。
《玉樓春》中，林少春就多次穿馬面裙出現，馬面裙在配色上能更好地形成對比，對于年輕姑娘而言，更能體現秀麗之姿。
相對而言，明代褶裙就較為少見，并且此時的褶裙多作為襯裙出現，也由兩片裙頁組成，其裙擺上僅有活褶，在裙身前后中心處開衩。
《玉樓春》林少春馬面裙側面劇照
文史君說
我國的傳統服飾文化源遠流長、博大精深，只要尊重歷史，都會有證可考。不管是金玉衣飾還是圖案花紋，無論是華貴禮服抑或是尋常衣裙，背后都大有文章，一針一線繡出來的不僅僅是千姿百態的視覺盛宴，更是經久不衰的燦爛文化。
明制漢服既吸取了宋代服飾的秀雅之美，又借鑒了金元服飾的簡潔大方，在明朝等級社會嚴格與商品經濟發展交織融合中，展現了它獨有的美感與魅力。
參考文獻
唐丑末：《明代女性服飾的美學研究》，《黑龍江大學學報》2019年第2期。
郝瀟昂：《明代漢族女子服裝結構研究》，《武漢紡織大學學報》2021年第1期。
王玥：《云肩在明代漢族服飾中的運用》，《甘肅聯合大學學報》2013年第29期。
（作者：浩然文史·河南師大春秋學社）
