禍福互為依存，互相轉化。正如古人語云：“禍兮福所依，福兮禍所伏”。從這種意義上講，禍即是福；福即是禍，禍福不二。這就是佛法上所講的“不二法門”。
《淮南子》“塞翁失馬，焉知非福”的故事就說明這一道理。漢人塞翁，有一獨子及一馬，視為雙寶，非常珍愛。一天，馬忽然失蹤。塞翁失去二寶之一，心中異常難過。有人對他說：“不要傷心，且等等看！”
不久，馬自己回來了，還帶回胡人的良馬。塞翁高興萬分，兒子試著去騎馬，不慎從馬上摔下來，跌斷腿骨。愛子變成跛子，使塞翁憂傷。心想：“這馬還不如不回來的好！”有人對他說：“塞翁，愛子變成跛子未必不是一件好事！”
不久，戰爭爆發，所有青年人都被徵召入伍，出征之后十有九個戰死。只有塞翁的跛腿兒子仍留在故鄉，保全了性命，與塞翁共度余年。
以上故事告訴我們，否極泰來，榮辱自古周而復始。這就是佛門中常常講的禍福不二的道理。當我們遭受逆境時，如果能活用佛教的禍福不二法門，對我們樹立正確的禍福觀大有幫助。
眾所周知，高潔的蓮花是從污泥中長出來的。換而言之，沒有污泥，就沒有蓮花。從這種意義上講，污泥即是蓮花；蓮花即是污泥。兩者之間的關系看起來是兩種完全不同的東西，但實質上，二者如同一個硬幣的兩面，緊密相連，無法分離。
同樣，人之一生，所遭遇的不是順境，便是逆境。本質上講，逆境與順境也是不二的。從這種意義上講，人生無所謂順境與逆境，重要的是面對各種境界時的心態。
如果將逆境視為不利的東西而加以拒絕，只要順境不要逆境，將精力集中於逆境的傷害與痛苦上，這種人哪怕受到一點痛苦都要承受較大的傷害，變得無法忍受。反之，若能心存正念，在逆境現前時謹慎、積極去克服，禍患反而變為成功的動力(增上緣)。由此可見，凡事只要沉得住氣，就有可能改變自己的命運。
古往今來，大凡有成就的人，無一不是在逆境中磨練成長。艾森．豪威爾是第二次世界大戰時的英雄，后來做了美國總統。
小時候，艾森．豪威爾跟母親及兄弟姊妹一起打撟牌，他的手氣不好，抓到的牌總是很差，于是他失去玩牌的興趣。母親很嚴肅地對他說，玩牌的意義并非靠運氣去撿到好牌，而是要把手中那副牌發揮得最好。母親一席話，令艾森．豪威爾頓開茅塞。
第二次世界大戰期間，艾森．豪威爾擔任盟軍統帥，與希特勒作戰，戰事即使陷于艱難無助的困局，他仍然沉著應戰，盡量把握和發揮手中的一切條件，終于轉敗為勝，這就做到了隨緣不變。
在生活中，我們身處逆境不要灰心喪氣，應沉得住氣，充分運用已有的條件去努力，眼前的壞事情并不一定就是壞事。懂得這個道理，就有可能改變自己的命運。
