第 十八 章 專論值符、值使門
學(xué)習(xí)奇門要理清主次、脈絡(luò)。《奇門大全》曰：“凡奇門占法，靜則只查值符值使，動則專看方向。蓋動者機(jī)之先見者也。”
奇門中先看值符，值使。這是綱領(lǐng)性的東西。大的方向，大的發(fā)展。用神只是事態(tài)的一個點。測很多事情都要看值符、值使。有些小事不用通過符使，用神就可解決。凡是臨著值符、值使，或與值符、值使有符號連接、暗干聯(lián)系、間接聯(lián)系以及存在先后天宮位關(guān)系、星門相通的，都要看值符、值使。與值符聯(lián)系，則值符的影響力大；與值使聯(lián)系，則值使的影響大。
大的事情必須是由符使引領(lǐng)的。:用神與值使門落同宮，一般指這個事情已經(jīng)開始發(fā)生了。值使門就是執(zhí)行的意思，除非值使門逢空或入墓了。預(yù)測時，如果用神雖然遇到值使門，但逢空入墓，這個事不一定已經(jīng)開始了。還有一種情況，人家要做事，問選擇什么時間有利，遇到用神臨上值使門，現(xiàn)在做最有利。如果用神遇到值符和值使了，定應(yīng)期就要看符使的作用關(guān)系，這一點也很重要。
值符、值使：定范圍（所發(fā)生的一件或多件大事，都在這個范圍內(nèi)），是事物的核心，引領(lǐng)事物的趨勢。值符在決定事物的成敗吉兇的角色類似國家的總統(tǒng)，國家單位的局長，企業(yè)公司的董事長，而值使在決定事物的成敗吉兇的角色類似國家的總理，國家單位的辦公室主任，企業(yè)公司的總經(jīng)理。值使類似于總理、總經(jīng)理、CEO。值符就是頭。值使就是使臣、大使、使者、執(zhí)行者，就是代表值符執(zhí)行的信息因素，是執(zhí)行值符命令的代表者。符使之間的作用關(guān)系是非常重要的。有時候符使不協(xié)調(diào)，值符發(fā)出的命令，值使在執(zhí)行時卻出現(xiàn)了問題；有時候符使相應(yīng)，高度統(tǒng)一。注意：符使之間是具有克應(yīng)關(guān)系的。每看一個局，還要看符使之間的橫向聯(lián)系。
事物的吉兇成敗，有些是值符、值使共同參與，有些是值符不參與，值使參與。一般來說重大事情由值符決定，一般的事情僅由值使參與。如預(yù)測整體，未來發(fā)展則值符、值使共同參與；如預(yù)測局部，則值使較為重要。
大事看值符-----也是這個道理。值符是核心，是領(lǐng)導(dǎo)人，是頭領(lǐng)。其他的事物都要聽值符的話，隨著值符的更換，就要聽新值符的。值符是事物的總綱，如果值符空了，就像沒有頭頭了，底下就是一盤散沙。兵熊熊一個，將熊熊一窩。要養(yǎng)成看值符的習(xí)慣。
而值使門是八門的頭，發(fā)生大事，就看當(dāng)官的能力行不行了。值使是推動事物發(fā)展的能力。值使涉及、影響到具體事件，一件事情的成敗往往是值使所決定的。值使落宮，相當(dāng)于批條領(lǐng)導(dǎo)。值使是事物的統(tǒng)領(lǐng)，是一個事成功失敗的最重要的因素。值使空，死，都不吉。值使臨開門，問工作事宜。值使門管滿盤。
值符是大的引領(lǐng)方向，趨勢潮流。在有些特殊情況下，值符也參與具體事件。天顯時格就是這樣。這時符使都在同一宮里，說明最高的領(lǐng)導(dǎo)直接參與了。
在關(guān)于企業(yè)的預(yù)測中，大企業(yè)的值符旺相有力，這是指的企業(yè)的核心力，即凝聚力、團(tuán)結(jié)力、核心動力，是發(fā)動機(jī)。首先就要看值符，尤其是大公司，首先看的就是值符。有的企業(yè)看起來矛盾重重，但值符旺，企業(yè)發(fā)展的能力就強(qiáng)。有的企業(yè)外表轟轟烈烈，但值符處于廢地、休囚無力，則好景不長、曇花一現(xiàn)。有家企業(yè)，值符處廢地，臨驚門門迫、刑格，逢空，非常不好，不到兩年這個企業(yè)就倒閉了。企業(yè)越大，值符就越重要。就三個人的小買賣，你不用看值符，散兵游勇沒值符。一支軍隊你必須看值符，值符不行，則核心動力不行。
值使是執(zhí)行能力。值符是董事長，值使就是總經(jīng)理。有時候，值符挺好的，但值使門破敗不堪、逢空、擊刑、門迫，這樣也不行，說明執(zhí)行能力不行。
有時候值符不行，休囚無力，但值使門旺相有力，這個企業(yè)還能支撐一陣子，能延續(xù)一段時間。如諸葛亮與阿斗的關(guān)系一樣。有時候值符旺相有力，但值使休囚無力，還真玩不轉(zhuǎn)，走不動，這企業(yè)不行，亂成一鍋粥了。如戈爾巴喬夫是值符也有能力，但值使葉利欽不行，是個搞破壞的人，結(jié)果導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。找個好的值使很不容易，很多大企業(yè)都面臨的是值使的問題，即總經(jīng)理和職業(yè)經(jīng)理人的選擇。
符使同宮，旺相有力的企業(yè)，都非常棒。最怕以下幾種情況：一是值符克值使；二是值使克值符；三是值符生值使，但值使門還不行(逢空/入墓/擊刑/刑破/休囚無力)。我挺喜歡他，但他是個無能之輩。以上情況，都表明董事長與執(zhí)行者之間發(fā)生了大問題。值使生值符，但值符不行，這樣還能延續(xù)一個時期，不是大問題。
關(guān)于值符、值使之間的關(guān)系，總結(jié)以下幾條：
第一條．符使同宮，事情辦起來，大多是順利的，是比較和諧順暢的。天顯時格為符使同宮；其他情況下，有時也出現(xiàn)符使同宮。
第二條．符生使。這時候，值使是重點，值使的作用力就比值符大，意味著值符把權(quán)力全權(quán)放給值使門了。
第三條．使生符。這就是值使說了不算，什么事情都要請示值符，這樣執(zhí)行起來不確定的因素較多。
第四條．符使比和。符使同宮或符使比和，比較協(xié)調(diào)，和諧，同心協(xié)力。
第五條．值符克值使，這是對的，是正常的，上級管下級，即使有情緒，也得執(zhí)行。
第六條．值使克值符，這就不對路。大多事情就不好成功。
符使的關(guān)系有以上幾層含義。值使門的作用就是執(zhí)行者，你測任何事情，這個事的過程順利與否，中間會遇到什么環(huán)節(jié)與阻礙，都是值使在起著作用，你要看值使所落之宮的情況而定。
執(zhí)行的過程是好是壞，要看符使之間的作用關(guān)系。有些事情最終的結(jié)果，一般說來還是體現(xiàn)在符使關(guān)系上。用神或日時所體現(xiàn)的只是個狀態(tài)，是發(fā)生了什么事。而最終的結(jié)局、落腳點還是體現(xiàn)在符使的作用關(guān)系上。
符使同宮的，一般說來結(jié)局比較好。即使格局不好，但大方向也是穩(wěn)定的。
符生使，重點在值使。若值使好，一般說來就有利一些。
值使生值符，重點在符。值符具有穩(wěn)定性，不入墓逢空六儀擊刑，則辦起來正常。
值符克值使，也是正常的，是往前發(fā)展的。
值使克值符，大多事情不好成功，事情成敗的難度系數(shù)特別大。
還有一種情況就是不了了之的，即值使門逢空亡。這個事情辦不了，處于停滯狀態(tài)，執(zhí)行能力差，自己沒有能力辦了。
值使門在一個局中是非常重要的。用神與值使門的關(guān)系：
用神與值使門同宮的，大多辦起來比較順利。
用神與值使之間有內(nèi)在聯(lián)系，比如值使是開門，開門中有丁+丙，你的用神是戊+丁并且值使生用神，這種辦起來也順暢。
用神與值使門相克（互相克制），這時候要對兩宮的能量進(jìn)行比對分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宮，這事情很難辦。如果用神宮能量非常強(qiáng)大，即使值使門克用神宮，這事也不一定不成。如果用神宮旺相有力，克制值使門落宮，說明能夠駕馭值使。手下人操縱老總的也不少。特別是用神遇三奇，用神克值使，就不能說沒結(jié)果或結(jié)果不好。所以，《煙波釣叟歌》中有：“三奇得使誠堪使”。所謂三奇得使，就是天盤乙丙丁加臨地盤值使門，就是神奇、奇跡之意，叩開了門，門是個通道。這事行通行不通，值使門說了算。
另外，值使門還有自身的內(nèi)在因素：
一是值使逢空。此時，用神再好，也大多不順利，沒結(jié)局或辦不成。幺老師講他測過一個案例，日時同宮，戊+乙，乘六合臨開門落兌宮，是求測合作之事的，看起來很好，雙方談的也特別投機(jī)，但最后卻沒有成功，不了了之了。值使門空亡，事情不了了之。
二是值使門遇墓迫。吉門被迫吉不就，兇門被迫事更兇。這里是指的值使門。人們常常往用神上的門去找是不對的。值使門所落之宮遇到墓迫才兇。你用神宮的八門不是執(zhí)行者，只表示你的心理活動，一些想法或狀態(tài)而已。用神宮遇到門迫的情況太普遍了，但不少人做起來還是順利的。是值使門遇到了門迫或受制，困難就大了。受制是指執(zhí)行起來困難重重；而門迫就是破敗，入墓是難以發(fā)揮作用了。這里的入墓是指值使門門入墓。開門、驚門落艮宮；休門落巽宮；生門、死門落巽宮；傷門、杜門落坤宮；景門落乾宮。是指在作為值使門時才出現(xiàn)的情況，不是值使門就不要這樣斷吉兇。（值使門存在入墓的情況）
三是值使門遇到了刑沖格。這事不一定不成，它是指遇到危險了。危險就在這個刑格或沖格里面。
遇到以上幾個方面的情況，你就要分析好了，這事能不能成，過程是怎么樣的，在執(zhí)行中會遇到什么問題，值使門只要出現(xiàn)了以上情況，就會出現(xiàn)一些意外和閃失。你給人家搞策劃或預(yù)測以后的事沒有應(yīng)驗之類，多數(shù)失誤在沒有看清楚值使門的問題，才造成的。
還有一條也至關(guān)重要，就是值使門本身的吉兇。這個人能力強(qiáng)，工作做得好，但未必就是個好人；這個人執(zhí)行能力差，但未必就是個壞人。好人未必都是當(dāng)官的，壞人未必都是老百姓。秦檜還是宰相呢，你能說趙高、李斯是好人嗎，但是他是執(zhí)行者。值使門本身的性質(zhì)，也會影響到事物的成敗。所以才有趨三避五的講法。大家一般理解成用神或日時臨三吉門就吉；臨兇門就兇，實際不然，趨三避五，實際上講的也是值使門。這是個原則，但不是絕對的。
當(dāng)遇到兇門行使權(quán)力，就是不吉利的。特別是值使門臨傷門、死門、驚門最不利。值使門逢死門，這事大多數(shù)情況下是辦不成的。有人求測銀行貸款，值使為死門，問能不能成，我根本沒看別的信息，就說不成。結(jié)果他們倒弄了半年多，也沒有貸下款來。
遇到開休生景，容易成功。臨杜門，成功的概率也挺高，但別扭，不順暢。
通過以上的分析，可知：一個事物的成敗有三個關(guān)系，符、使、用神：
1、值符克值使（正常情況），值使克用神，這事一般不成。值符、值使都克用神，這事更難成。但如果用神宮能量非常大，即使值使門克用神，也不一定就不成。
2、值符生值使，值使生用神，這事肯定成。最好的情況是值符生值使門，值使門生用神，而用神又旺相，連續(xù)相生最好。出現(xiàn)這種情況，就能斷其成。值符和值使，就好比主席和總理。總理是具體管事的，總理批了，現(xiàn)在能做。但從長遠(yuǎn)看，值符比值使管用。就比如主席現(xiàn)在看著挺好，同意去做，但后來越看越不順眼，不同意了，最后還得收手。而如果剛開始，總理不同意，主席看著挺好也不行，去求總理，總理是具體管事的，不同意就是不同意。值使是第一要素，然后再看值符。長遠(yuǎn)的事情看值符，先看值使的狀態(tài)，是最要的參考條件。
3、值符生值使，值使生用神，但用神休囚無力，這事也不一定能成。自身能力有限，干不成。（自身能量是最重要的，你有能力，即使現(xiàn)在不得志，但是金子總有發(fā)光的機(jī)會）
4、值符克用神或值使，但值使生用神，用神旺，也能成。
5、用神旺，克值符和值使，也能成。
6、用神無力，值使克用神，不成。值使門克用神不好，不一定是指克日干，如果測婚姻時，則六合為用神，值使門克六合宮，這婚姻不太好。做生意，值使門克生門不太好。再加上，兇神兇格去克，就更不好成功了。測婚姻，值使門代表婚姻批準(zhǔn)人或機(jī)構(gòu)，也可以說是婚姻關(guān)系的值班符號。古代值使門只代表婚姻的準(zhǔn)許人，可以說是父母之命。現(xiàn)在的婚姻成敗主要在自己，遵父母之命的人很少了，但值使門的作用仍然沒變，現(xiàn)在除代表父母外，還代表婚姻批準(zhǔn)機(jī)關(guān)及影響婚姻成敗關(guān)系的因素。值使門不能逢空亡，空則婚姻成功的難度較大。值使門克六合，則為婚姻批準(zhǔn)人不同意此樁婚姻，也不吉利。
7、值使遇兇門，格局兇，門迫，騰蛇，玄武，刑，休囚無力，不好或說話不算數(shù)。值使代表事件的最終決定權(quán)(做事得領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn))。值使為死驚傷，做事不太好成功，旺了更不成。包括月令和落宮，如死門在辰月再加上落到坤宮、離宮或艮宮，死門為兇的力量就更大了。不過這也需要結(jié)合用神來說，如果是做地皮生意的話，死門為用神，那就是兩碼事了。一件事情的最終結(jié)果，執(zhí)行能力如何就看值使門的旺衰程度。臨杜門，不一定不成，但別扭、有阻力。
8、值使門旺，則表示他有能力，無論他臨什么門。值使門為開休生景容易成功，這是從信息含義的角度來說的。如果從能量上來說吉門旺容易成功，衰不容易成功。
9、即使值使門旺或者臨吉門，但逢擊刑、乘白虎、騰蛇、玄武，表示領(lǐng)導(dǎo)決策層內(nèi)部出現(xiàn)了問題，也不容易成功。
10、值使逢空，懸而未決，解決不了。值使逢空，做事有始無終、不了了之。前面可能工作展開的好，但到最后懸而未決。值使逢空，你去找直接領(lǐng)導(dǎo)，他不在家，沒辦公，你還得等著、耗著。
11、值符代表前景，值符生用神，值符的條件旺，但如果值使門出現(xiàn)門迫、兇門、空亡、臨玄武、白虎、擊刑、螣蛇、入墓等情況，則表明你測的這事，雖然前途一片光明，但前面這個難關(guān)你難以渡過去。如天芮星值符旺，生用神，說明前景不錯。但現(xiàn)在這事是值使門死門而且逢空，這個難關(guān)你過不了，得跳過這個難關(guān)往前走才行。這段時間這件事你不行。雖然整體上行，前景行，但你要測的是這件事，值使門為具體的事，不行。如果是值符落廢地，值符不行，但值使門格局還不錯，這表示大前景雖然不太妙，但現(xiàn)在這個階段，你可以充分利用現(xiàn)在這個階段去把握一下，弄完后馬上收手。
12、如果用神生值使，值使生值符，值符又生用神，這個通過活動也可以成。
13、如果用神生值符，而被值使門克制，這也不行，很難成。
14、用神(不一定是日干，投資的話就是甲子戊；做生意就看生門)同值符、值使連續(xù)相生就好；連續(xù)相克，就不成事。
15、大事，足以影響命運的事，值符落休囚之地，最終結(jié)局不好。
來測的人不同，所取的用神也不同。給大人物，省長，市長測，直接看值符就行。
符使定應(yīng)期：奇門中用值使來決定。事物是有時間段的，這個時間一般是規(guī)定在值使范圍內(nèi)的。值使決定一件事從始至終的范圍。何時開始，何時結(jié)束，都是由值使去決定的。
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