人的認識能力強弱實際上是其思想境界高低的根本反映。悟性當然也是精神境界的一個重要品性，這不僅是人感悟和領會事物道理的能力所在，而且還是在整個認知過程中起著承上啟下的紐帶和橋梁的聯通作用——通過感悟中的悟性來獲得某一道理的認知。沒有某一事物感悟道理的獲得，便無謂對某一事物道理的認知。某事物之道理者為該事物的規定、屬性和意義。說到底，悟性莫非就是人捕捉這些道理的感悟和領會能力。因此，悟性必為人對事物真理的最終認知作奠基和吸收的支撐作用。
人對事物的認知主要來自其悟性。悟性不僅包括人的理解能力，也包含著人的感悟、領會、洞察等對道理的捕捉能力。因此，悟性的狀態就說明了一個人精神境界等級的高低。因為悟性是人認識水平的基礎。
聰明主要是指人的智商、記憶力、理解力較高及其應變能力快捷等方面的智能反應表現，是人精神水平跟智能體完美融合為一體的良好現象。即有一精神等級較高的本體，又擁有一個能夠與之相匹配的軀殼工具供其運用，并完美的融合為一體。這猶如電腦操作員御駕著一部可以發揮其操作能力的電腦，能夠給予充分地運用起來并展現其操作能力的情形一樣。因此說，聰明也是反映人精神境界等級的一項能力現象和標準。但是，聰明仍屬于人悟性的一個附屬和衍生物。因為聰明必須需要悟性來作為其支撐方可表現之，否則，聰明便無法體現出其理解力、認識力及反應力了。
所以說，無論是人的智商（聰明程度）、洞察力、悟性、認識水平等都形成一個綜合地反映了人的精神境界，將這些能力整合起來也就是人精神境界的總體所在了，其背后作支撐就是提升和發展起來的靈魂等級即是。即精神境界乃靈魂等級的根本體現——本體從根本性上來展現其精神狀態，而精神狀態又綜合地體現于人的悟性、認識水平、智商（聰明程度）等。
然而，人的悟性與智商（聰明程度）又會充分地反映在其認識能力所表現出來的層面上。因為認識能力皆為其悟性與智商（聰明程度）在跟外部事物發生關系時的理解和洞察之折射，而這種能力又是其精神等級性質的根本表現。因而說，認知能力是靈魂等級的一個主要表現特征。
