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“木克土”大家不陌生,但“木得土而達”講的是什么呢?

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肝主疏泄,疏,即疏通;泄,即發泄、升發。肝的疏泄功能反映了肝為剛臟,主升、主動的生理特點,是調暢全身氣機,推動血和津液運行的一個重要環節。脾胃的運化功能正常與否的一個極重要環節,是脾的升清與胃的降濁之間是否協調平衡,而肝的疏泄功能,又和脾胃的升降密切相關。

肝的疏泄功能正常,是脾胃正常升降的一個重要條件。若肝的疏泄功能異常,則不僅能影響脾的升清功能,在上則為眩暈,在下則為便秘。前者稱作肝氣犯脾,后者稱作肝氣犯胃,二者可統稱為“木旺乘土”。

肝的疏泄,有助于脾胃的運化功能,還體現于膽汁的分泌與排泄。膽與肝相連,膽汁是肝之余氣積聚而成。膽汁的分泌與排泄,實際上也是肝主疏泄功能的一個方面,肝的疏泄正常,則膽汁能正常地分泌和排泄,有助于脾胃的運化功能。

肝氣郁結,則可影響膽汁的分泌與排泄,而出現脅下脹滿、疼痛、口苦、納食不化,甚則黃疸等癥。所以,《素問·寶命全形論》說:“土得木而達。”《血證論》也說:“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化;設肝之清陽不升,則不能疏泄水谷,滲泄中滿之癥,在所不免。”

(本文圖片均來源于網絡,版權歸原作者所有)

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