現代社會，想要一炮而紅，請一位明星站臺是最直接的方法。當年的佛教，便深諳此中之道，于是，佛教頂級男神——維摩詰便誕生了。
這是敦煌莫高窟第332窟的《維摩詰經變》，看到中間這位被異國王子、帝王們眾星捧月的居士了嗎？他就是鼎鼎有名的維摩詰。
▲莫高窟·332窟《維摩詰經變》，畫面已有些變色，但蓬勃氣勢猶存。張大千評價此畫：莫高窟維摩詰經變第一
不過，我們最熟悉的佛教“明星”，難道不應該是觀音菩薩嗎？
維摩詰是誰？完全沒聽說過呀！
別急，讓我們先看一下他的粉絲團：
代表作
《相思》、《山居秋暝》、《送元二使安西》等
代表作
《靜夜思》、《將進酒》、《望廬山瀑布》等
代表作
《長恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》等
代表作
《送子天王圖》、《八十七神仙卷》、《維摩經變圖》等
還有蘇軾、王安石、顧愷之、謝靈運、辛棄疾等等一大批牛逼人物。
這其中，王維簡直算是維摩詰的“死忠粉”，為啥？
王維，字摩詰，號摩詰居士，唐朝著名詩人、畫家。你肯定已經發現了，王維、摩詰去掉姓，連起來就是“維摩詰”，這是怎樣的熱愛與崇敬啊！
為什么這些大詩人、大詞人、大畫家等都紛紛將維摩詰視為人生偶像？
我們書接上文，上一期，我們談到佛教為了更好地發展，發明了“看圖說話”（經變畫），解決了佛經晦澀難懂的問題。
但此時，佛教依然斗不過本土教派，老莊學說仍是主流，更別說，還有儒家這一超級巨頭。
佛教想要進一步傳播，就要吸引當時社會的喉舌——士人階層。
▲士人就是古代知識分子，作為社會的精英群體，他們是潮流的風向標，其喜好深深影響著社會的流行風潮。
士人階層最喜愛、崇拜什么樣的人？
既要有大智慧、大修養，又要傲骨錚錚，即使身處繁華，也不與世俗同流合污。
維摩詰就是如此。
據佛教典籍《維摩詰經》記載，維摩詰是個頂級權貴，超級富豪，有兒有女，妻妾成群，但是他卻并不沉迷于此，反而虔誠修行。他智商爆表，且辯論無礙，最后以居士身得菩薩果。
我們現在常說的“酒肉穿腸過、佛祖心中留”，就是脫胎于維摩詰“在入世中出世”的思想。
才華兼備、有權有勢、勤奮自律，這樣的維摩詰放在現代社會，絕對是妥妥的男神啊！
▲宋·李公麟《維摩演教圖》現存于故宮博物院；上幅為維摩詰，中幅為文殊菩薩
但是，人無完人，維摩詰也有自己的小毛病，他太喜歡和人辯論，已經到了佛界談“維摩”色變的地步。
對于維摩詰來說，最受不了的，大概就是滿腔道理欲對人言，卻完全沒人搭理！
不過咱們智商爆表的大居士決不認輸，“獨孤求敗”的維摩詰耍了點小心機，他謊稱自己生病了，果然，這一病，就驚動了佛陀。
佛祖連忙派人前去探望，沒想到，連派了十大弟子并無數菩薩、羅漢，大家要不就說需要教導弟子、要不推脫距離太遠，總之呀，全都不愿意去。
原因很簡單，大家一起共參佛法那么久，彼此心知肚明，維摩詰這哪是病了，分明是詐病引人和他辯論啊，傻子才要去被他“耳提面命”一番呢！
這時，“智慧第一”的文殊菩薩走了出來，能力越大，責任越大，他已經做好和維摩詰辯論的準備了。
▲莫高窟·276窟 | 左：文殊菩薩 右：維摩詰
維摩詰作為佛教滲透士人階層的利器，自然值得一書再書、一畫再畫，敦煌有許多幅姿態不同的維摩詰經變畫，咱們就以103窟的《維摩詰經變》為例，給大家詳細解析一下。
這幅壁畫非常生動有趣，即使已經歷經千年，畫面依舊栩栩如生，能夠清楚地看到壁畫中人物的每一個表情，非常傳神：
▲莫高窟·103窟
壁畫右側，坐在帷帳中的就是維摩詰居士，下方是西域諸國的王子們，他們擁立在一旁，神情各異。
放大后
▲維摩詰目光深沉，眉頭緊蹙，仿佛正與人激烈辯論
▲左：天人 右：諸王子們
左邊的，就是智慧最高的文殊菩薩，他的身邊是古代帝王和一眾聞訊趕來的天人及諸弟子，他們一起聆聽著這場“盛世之辯”。
放大后
▲文殊菩薩神色安詳，呈侃侃而談之態
▲左：諸弟子 右：古代帝王
關于佛教第一男神維摩詰，大家是否有了初步的了解呢？其實，關于維摩詰，還有許多說不盡的小故事。
僅莫高窟描寫維摩詰經變的就有30多壁，舉幾個例子：
▲莫高窟·420窟
▲莫高窟·423窟
▲莫高窟·433窟
……
這些壁畫都具有非常高的藝術和歷史價值，全部使用礦石原料進行繪畫，運用了大量現代已經失傳的繪畫技巧，僅通過這些圖片其實是難以體會其中的震撼的。
而且，這其中有些已被列為特窟，一般是不允許進入參觀的，當然，跟著三界神游一起去就不一樣啦！我們能夠給予你的，完全超出你想象~
