(1)
候：時刻，時節
(2)
A，都是介詞。前一個相當于“和，跟，同”；后一個相當于“給，替”。B，都是助詞，放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，無義。C，都是連詞，前一個表示轉折關系，相當于“而、卻”；后一個表示承接關系，可譯為“就”“接著”，或不譯。D，前一個是代詞，相當于“它”代“夏梅詩”。后一個是兼詞，相當于“于之”，即“在那里”。
(3)
A“其實”此指“它的果實”，今義為副詞，表實際情況，含轉折意；B“相守”均指“相互依偎依靠”；C“同志”此指“志同道合之人”，今義多用于稱呼；D“過時”此特指“過了開花期”，今義指“過了規定的時期”
(4)
“經常在它不開花時去欣賞它”之“經常”不合原文，原文是“故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也”，注意“未有”。
(5)
①（梅樹）繁花盛開，鮮艷耀目，雅士和俗人都爭先恐后地趕往（那里觀賞），這是它極熱的時節。
②我替梅花感激他的這番情誼，囑托志同道合的朋友寫詩唱和它，（并依照這首詩的題材和旨趣）畫了一幅畫來贈給他。
③這就跟那些在冬春之時冒著冰雪去賞梅詠梅的人一樣，是真正的趨炎附勢之徒。
參考譯文
梅的冷，是人們所熟知的；然而它也有極熱的時節。冬春之際，冰天雪天之中，（梅樹）繁花盛開，鮮艷耀目，雅士和俗人都爭先恐后地趕往（那里觀賞），這是它極熱的時節。到了三、四、五月，梅樹果實累累，再加上風雨的侵襲，梅才開始冷下來。然后花和果實都凋謝了，時節已到了盛夏，只剩下樹葉和樹干相伴，與烈日爭衡。這就是梅極冷的時節了。所以那些賞梅和詠梅的人，沒有在梅沒有開花時來的。
唐代詩人張謂的《官舍早梅》一詩所吟詠的，就是梅花已落、梅子初結時的情景。詠梅能夠寫到果實，這已經很難得了，更何況是寫到葉呢！作詩詠梅寫到葉，這已經越過梅熱的時節很久了（即不合時宜了）。廷尉董崇相，在南京為官，正在告假還鄉期間，寫了《夏梅》這首詩，才寫到了梅葉。什么原因呢？沒有葉就不能成為夏梅了。我替梅花感激他的這番情誼，囑托志同道合的朋友寫詩唱和它，（并依照這首詩的題材和旨趣）畫了一幅畫來贈給他。
社會上原本就有一種表面上處在受冷落的時間和很清閑的位置上、（實際上）卻擁有很高的名望和實權的人。那些投機取巧的小人趁機趕赴那里，既能得到名聲和實惠，又不會被世人譏諷為趨炎附勢，這就跟那些在冬春之時冒著冰雪去賞梅詠梅的人一樣，是真正的趨炎附勢之徒。假如真的想弄清世俗所趨附的是冷是熱，一定要（透過現象看本質）認真分辨。這才是我寫這篇文章的用意所在。
