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不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知……橫也絲來豎也絲
古詩詞賞析
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古詩詞賞析

文/習古文化


接昨日的“相思”主題,

繼續來讀愛情詩詞。

先說點題外話——

還記得去年我們讀過的《答外》一詩嗎?

宋人郭暉因思念家中的妻子,

便寫了封家書,封好,寄出。

妻子收到書信,滿心歡喜地打開,

竟找不到半個字跡,

這張空白的信紙是什么意思呢?

難道是因為丈夫對自己的思念,

已到了無法用文字傳達的地步?

想到這里,她回了首詩:

碧紗窗下啟椷[hán]封,

尺紙從頭徹尾空。

應是仙郎懷別恨,

憶人全在不言中。

愛到深處是無言,好一個“憶人全在不言中”,

好一個善解人意,通情達理,又才華馥郁的女子。

中國古代,從來不乏如此聰慧的才女。

這不,明代的一位女子,

角色互換之后,也做過類似的事。


山 歌

明·無名氏

不寫新('情')詞不寫詩,

一方素帕寄心知。

心知接了顛倒看,

橫也絲來豎也絲。

這般心事有誰知!

簡析

突然想他了。在紅箋上寫滿相思小字,托云中鴻雁、水中鯉魚,把錦書傳遞給他……這樣做好像太沒新意了。況且,古人不是經常慨嘆嗎,“浮雁沉魚,終了無憑據”(晏幾道《蝶戀花》)。于是,她決定不寫詩,不填詞了,僅寄去一方素帕。所謂“素帕”,即生絲絹手帕,不染色,不繡花,不繪任何畫,不題任何字,如此物件,當真能傳達相思之情嗎?

要知道,古人的手帕是一種比較貼身、私密的物品,非親密之人間,一般不會隨意互贈。因此,手帕也成了男女之間的愛情信物。愛情,總摻雜傷心與淚水,于是“入水不濡”的鮫綃,就成了手帕的代稱。但是,若傷心到了極致,即便是鮫綃,也會濕透——“春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透”。

總之,這方素帕不再是一塊普通的布,而是濡染了女主深情的愛情信物。想必,她的“心知”看到,一定會顛過來倒過去仔細端詳,最后明白,這方手帕橫豎都寫滿了一個“思”字。“絲”諧音“思”,這是民歌中最常用的一種修辭手法。

注意,她寄帕的對象是“心知”,心知即知心人,是那種不需要說話,一個眼神就明白對方意思的聰明人,惟其如此,她才敢這么別出心裁。

這是屬于他們倆之間的浪漫游戲,旁人是無法理解并參與的。“這般心事有誰知”,除了她的心知,當然沒人知曉。末句細品之下,仿佛還有一種得意之感:封建社會中,男女愛情不自由,書信傳情難免授人口實,而這方經過她苦心設計的素帕,既可以免去不必要的麻煩,還可以最大限度地傳達自己的心事,可以說十分完美了!

最后,突然想到《紅樓夢》第三十四回中“寶玉贈黛玉舊帕”的情節,不知,他倆是否也看過這首詩,來曲折地傳達“橫也絲來豎也絲”呢?

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