伊斯蘭化，是指一個(gè)自由平等的國(guó)家演變成為保守的極端宗教主義國(guó)家，這一演變過(guò)程，就稱為伊斯蘭化。
7世紀(jì)末，阿拉伯人在圣戰(zhàn)的旗幟下進(jìn)行了大規(guī)模的侵略擴(kuò)張。公元711年，阿拉伯人齊亞德率領(lǐng)一支遠(yuǎn)征軍，渡海前往伊比利亞半島半島，進(jìn)攻當(dāng)時(shí)處于內(nèi)戰(zhàn)之中的西哥特王國(guó)。
由于西哥特王國(guó)的軍力較弱，齊亞德所率領(lǐng)的阿拉伯軍隊(duì)很快就占據(jù)了戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)7年戰(zhàn)爭(zhēng)，公元718年，最終阿拉伯帝國(guó)滅亡了西哥特王國(guó)，西哥特部分貴族流落到北部沿海地區(qū)，繼續(xù)抵抗穆斯林政權(quán)。
從718年阿拉伯帝國(guó)征服伊比利亞半島開(kāi)始，到1492年西班牙完成收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)結(jié)束，穆斯林政權(quán)已經(jīng)統(tǒng)治西班牙長(zhǎng)達(dá)7個(gè)世紀(jì)之久。
1492年，西班牙王國(guó)徹底收復(fù)了失地，將阿拉伯人趕出了歐洲。然而，盡管西班牙王國(guó)奪回了被異族統(tǒng)治多年的國(guó)土，但是，由于伊比利亞半島已經(jīng)被穆斯林統(tǒng)治了700年時(shí)間，許多百姓普遍信仰伊斯蘭教。
從世界發(fā)展史來(lái)看，對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族的徹底征服并不體現(xiàn)在武力的占領(lǐng)和肉體上的征服，而是文化和宗教的征服，也就是精神上的征服，這才是最狠的征服，是真正意義上的征服！其中，最狠的當(dāng)屬伊斯蘭化了，歷史上凡是被伊斯蘭化的國(guó)家，其自身的古代文明基本上全部消失，再也回不到過(guò)去了。
最典型的就是埃及文明和兩河文明，幾千年的文明史就是這樣消失的。伊斯蘭宗教的征服力堪稱一絕，凡是被伊斯蘭征服過(guò)的國(guó)家基本上就沒(méi)有逆轉(zhuǎn)翻盤的機(jī)會(huì)，如歐洲的波黑、阿爾巴尼亞、科索沃等國(guó)，以及古代原本屬于基督教文明的北非地區(qū)皆是如此。
這些地區(qū)被伊斯蘭化后，伊斯蘭教改變了人的特性，之后很難再回歸正軌，回到原來(lái)的狀態(tài)。俗話說(shuō)，一旦伊斯蘭化，就永久伊斯蘭化了。這就意味著，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)一旦伊斯蘭化，就永遠(yuǎn)信仰伊斯蘭教了。
由于伊斯蘭教的特殊性，穆斯林很難被同化，但是一旦一個(gè)國(guó)家被它同化，幾乎是不可能去除的。
但是，歷史上也有例外，西班牙和葡萄牙就創(chuàng)造了奇跡，在收復(fù)失地，將阿拉伯人趕出伊比利亞半島后，就成功地實(shí)現(xiàn)了去伊斯蘭化，重新恢復(fù)了原來(lái)的國(guó)教--天主教。（本文重點(diǎn)探討西班牙的去伊斯蘭化，對(duì)葡萄牙暫且不表。）
為什么說(shuō)西班牙創(chuàng)造了歷史奇跡？因?yàn)閺?14年開(kāi)始，到1492年西班牙光復(fù)運(yùn)動(dòng)完成，共有778年時(shí)間，西班牙完全處于阿拉伯人的統(tǒng)治之下。經(jīng)過(guò)這一漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，西班牙境內(nèi)的居民已經(jīng)幾乎全部變成了穆斯林，去伊斯蘭化難度之大，可想而知。
那么，西班牙又是如何做到這一點(diǎn)的呢？筆者認(rèn)為，可以概括為以下幾點(diǎn)原因：
一、歷史上，天主教一直是西班牙的國(guó)教，而后來(lái)居上的伊斯蘭教，并未被人們從心底里所接受
歷史上，西班牙從羅馬人統(tǒng)治時(shí)期就確立了天主教的國(guó)家地位，天主教對(duì)于人們的影響非常大，西班牙人一生中最重要的時(shí)刻都是在教堂中度過(guò)的，如出生后的洗禮、第一次領(lǐng)圣餐、婚禮和死后的葬禮。
公元4世紀(jì)，羅馬皇帝宣布基督教為國(guó)教，包括伊比利亞半島在內(nèi)的西歐地區(qū)居民逐漸接受了基督教，雖然基督教有天主教和東正教兩大分支，但是天主教在伊比利亞半島有著更為廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。
伊比利亞半島作為羅馬的行省之一，羅馬人不僅為伊比利亞半島帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)，也帶來(lái)了宗教和文化影響。由此可見(jiàn)，基督教在西班牙是有著歷史根基的，而伊斯蘭教作為后來(lái)者，則是伴隨著阿拉伯人的入侵所帶來(lái)的一種宗教入侵。
雖然在阿拉伯人的野蠻統(tǒng)治下，迫于生計(jì)，廣大的西班牙民眾不得不皈依伊斯蘭教，但在他們心目中，天主教仍然是有著崇高神圣地位的，所以戰(zhàn)勝伊斯蘭侵略者后，恢復(fù)自己原有宗教，當(dāng)屬天經(jīng)地義之事。
二、歐洲國(guó)家的數(shù)次十字軍東征，加深了基督教在西班牙的傳播和影響
中世紀(jì)，羅馬教皇以基督教的名義發(fā)起了多次十字軍東征，當(dāng)然真正目的并不完全是為了傳播基督教，而是為了擴(kuò)大封建領(lǐng)主各自的利益。其中包括向統(tǒng)治西班牙的阿拉伯人發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，十字軍東征不斷削弱穆斯林的勢(shì)力，這不僅對(duì)阿拉伯人的統(tǒng)治造成很大沖擊，也擴(kuò)大了基督教在西班牙的傳播，起到了積極的推動(dòng)作用。
此外，從地理位置上來(lái)說(shuō)，西班牙位于歐洲，中世紀(jì)時(shí)整個(gè)歐洲全部信仰基督教，都是基督徒，西班牙的鄰居法國(guó)就信仰天主教，所以對(duì)于西班牙的影響還是很大的。
三、阿拉伯人善于內(nèi)訌的民族劣根性，成為西班牙去伊斯蘭化的最佳突破口
事實(shí)上，阿拉伯人雖然占領(lǐng)了西班牙，但是由于西哥特人的頑強(qiáng)抵抗，加上歐洲十字軍的幫助，其并沒(méi)有建立一個(gè)完全統(tǒng)一的國(guó)家，國(guó)內(nèi)還處于四分五裂割據(jù)狀態(tài)，有許多各自為政的小王國(guó)，這些沒(méi)有被征服的諸侯一直與阿拉伯人所建立的政權(quán)進(jìn)行對(duì)抗，其中最為突出的就是卡斯蒂利亞和阿拉貢這兩大信仰基督教的王國(guó)。
10世紀(jì)之后，阿拉伯在西班牙建立的政權(quán)開(kāi)始衰落，后來(lái)逐漸分裂為若干個(gè)諸侯國(guó)。到了11世紀(jì)，阿拉伯政權(quán)內(nèi)部發(fā)生內(nèi)訌，幾十個(gè)王子為了爭(zhēng)奪王位，相互攻打，導(dǎo)致國(guó)力被大幅削弱。
此時(shí)位于西班牙北部地區(qū)的西哥特人基督教政權(quán)，眼看時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)，對(duì)穆斯林發(fā)起了反擊戰(zhàn)，拉開(kāi)了了收復(fù)國(guó)土的序幕，經(jīng)過(guò)幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終徹底趕走了阿拉伯侵略者，重新收復(fù)了國(guó)土。
四、通過(guò)設(shè)立宗教裁判所，對(duì)于異教徒進(jìn)行審判處理
西班牙完成國(guó)家復(fù)興后，基督教派設(shè)立了宗教審判所，這對(duì)于去伊斯蘭化起到了關(guān)鍵作用，它是最終從心靈上清除伊斯蘭教的影響的一項(xiàng)重要舉措。隨著阿拉伯政權(quán)的崩潰，伊比利亞半島上的大量穆斯林逃回阿拉伯世界，那些留下的，則被西哥特人強(qiáng)行要求皈依天主教。
16世紀(jì)初，西班牙收復(fù)失地后，每年都會(huì)處死上千名異教徒，一般采用火刑或上斷頭臺(tái)，到16世紀(jì)中期，西班牙國(guó)王發(fā)布了一系列禁令，嚴(yán)禁在國(guó)內(nèi)說(shuō)阿拉伯語(yǔ)，禁止婦女戴面紗和頭巾。
菲利普二世的強(qiáng)制同化政策激怒了摩利斯科人，他們推舉戴格蘭多納蘇丹的后裔為王，摩利斯科戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，結(jié)果以摩利斯科人的失敗而告終。1609年，西班牙對(duì)摩利斯科人下了逐客令，大批摩利斯科人被驅(qū)逐出境，西班牙南部基本上實(shí)現(xiàn)了徹底的去伊斯蘭化。
由于采取了持續(xù)百余年的高壓政策，西班牙國(guó)內(nèi)的伊斯蘭化逐漸消退，最終，到17世紀(jì)初，西班牙基本上實(shí)現(xiàn)了徹底的去伊斯蘭化，又恢復(fù)為一個(gè)天主教占絕對(duì)統(tǒng)治地位的國(guó)家。
五、阿拉伯人在西班牙的殘暴統(tǒng)治不得人心，使得廣大民眾從內(nèi)心深處對(duì)伊斯蘭教產(chǎn)生抵觸情緒
阿拉伯人統(tǒng)治西班牙時(shí)期，原本信仰天主教的西班牙民眾被強(qiáng)迫皈依信仰伊斯蘭教，這本身就是采取暴力手段違背民意的事情，只能引起民眾對(duì)于伊斯蘭教的反感，因?yàn)樗⒎鞘侨藗冏栽溉ソ邮艿囊环N宗教信仰。
而阿拉伯人統(tǒng)治時(shí)期所采取的各種殘暴手段，更激起了人們對(duì)于伊斯蘭教的憎恨和厭惡，所以，在這些因素的影響下，西班牙的去伊斯蘭化運(yùn)動(dòng)進(jìn)展的十分順利，幾乎沒(méi)有遇到什么阻力，可以說(shuō)在西班牙去伊斯蘭化，是一件得民心、順民意的眾望所歸之事。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，西班牙之所以能夠成功逆轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)了去伊斯蘭化這一難以企及的目標(biāo)，并非偶然，可以說(shuō)是多種有利因素集聚在一起的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，這才促使西班牙成功實(shí)現(xiàn)了這一偉大壯舉，成為全球去伊斯蘭化的典范！
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