宋仁宗趙禎是北宋在位時(shí)間最長的皇帝，也是最仁慈最和善的皇帝，他所開創(chuàng)的“仁宗盛政”一點(diǎn)不遜色于任何朝代的所謂盛世。仁宗也是一個(gè)被歷史低估的皇帝，當(dāng)然這與宋朝重文輕武有關(guān)，也與品評(píng)歷史人物文治必須以武功輝映有關(guān)，不過，在老百姓眼里，仁宗朝有長達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的繁榮穩(wěn)定、和平發(fā)展時(shí)期，這就是宋朝人最大的福祉。
古代，在君權(quán)、相權(quán)和國家官僚體制漸趨成形的情況下，君主的個(gè)人魅力有時(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)程起到非常重要的促進(jìn)作用。幸運(yùn)的宋朝人，他們所遇到的第四位帝王仁宗，就是這樣一個(gè)擁有優(yōu)秀品質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人，仁宗勤政愛民，對(duì)老百姓實(shí)行休養(yǎng)生息政策，并且知人善用，虛心納諫，使北宋最終處于鼎盛發(fā)展時(shí)期。做為領(lǐng)袖級(jí)人物，仁宗個(gè)人卻極其推崇極簡生活，且讓我們看看宋人筆記下的仁宗如何寬政為民？在吃喝玩樂、衣食住行方面是如何節(jié)儉，如何嚴(yán)格自律的？
吃：《邵氏聞見后錄》《后山叢談》都記載了相同的一件事，某日，仁宗進(jìn)御宴，有司進(jìn)獻(xiàn)時(shí)令菜品，新鮮的大閘蟹（一說蛤蜊），一共二十八只。仁宗好奇的發(fā)問，趁著我還沒有品嘗，我想問一下，每只價(jià)值幾何？手下人對(duì)曰，一只也就一千。仁宗不高興了，生氣的說道，我多次提倡勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)，你們就是不聽，公然違反我的禁令，這一盤螃蟹就值二十八千，我吃不下。仁宗說到做到，撤席不復(fù)食蟹。
《邵氏聞見錄》載，宰相李沆的夫人入內(nèi)宮，與仁宗皇后拉家常，皇后說，皇上啊，也沒有什么特別的愛好，就是喜歡吃糟淮白魚，可是祖宗卻立下了規(guī)矩，不得取食于四方，因而無法滿足口腹之欲。聽說你家先生家在壽州（今安徽六安），那地方盛產(chǎn)白魚。聽話聽音，李沆夫人回家后，馬上就打算給宮里送上十盒白魚。李沆看到后驚問其故，夫人據(jù)實(shí)相告。李沆說，別送那么多，兩盒足矣。夫人說，兩盒哪夠？多準(zhǔn)備一些，以備不時(shí)之需。李沆長嘆一聲說，皇帝都吃不上的東西，我們做臣子的怎么能一送就是十盒呢？仁宗皇帝富有天下，卻不能像手下臣子一樣想吃就吃，其實(shí)仁宗只是不想靡費(fèi)天下，勞民傷財(cái)而已。
喝：《東軒筆錄》載，春日妖嬈，仁宗皇帝漫步于御花園，大伙兒只見他頻頻回首，卻不明白他要干嗎？也沒有人敢上前發(fā)問。等到返回宮中后，仁宗皇帝心急火燎的吩咐嬪妃，渴死了，渴死了，趕快給我倒杯溫開水。嬪妃不解的問道，皇上怎么不在外面飲用，而渴成這個(gè)樣子？仁宗回答，我是想喝水，可是好幾次回頭張望，始終沒有見到負(fù)責(zé)掌管茶水的人，我如果發(fā)問，此人一定會(huì)承擔(dān)罪責(zé)，受到處罰。所以不忍發(fā)問，一直忍到現(xiàn)在。如此一件小事，足以說明仁宗仁慈善良的天性。
玩：《北窗炙輠錄》載，仁宗曾經(jīng)在閑暇之時(shí)，與宮中眾人玩博彩游戲，小賭怡情，因技不如人，不一會(huì)兒就輸了上千文錢，大家伙正玩得高興，仁宗卻抓起剩下的錢起身要走。眾人嬉笑著打趣仁宗，領(lǐng)導(dǎo)你也太小氣了，才輸了這么一點(diǎn)點(diǎn)，還沒輸完就不玩了。仁宗說道，你們知道這些錢都是誰的嗎？不是我的，是天下百姓的，我今天已經(jīng)用了百姓上千文錢了，越想越不安。好一個(gè)可愛的領(lǐng)導(dǎo)干部，既接地氣，與民同樂，又能及時(shí)收手，體恤民脂民膏，為天下著想，領(lǐng)導(dǎo)也是人，但又非同常人，仁宗真是性情中人也。
樂：有一天晚上，仁宗在宮中聽到管弦絲竹，歌舞歡笑之聲，禁不住好奇的發(fā)問，這是哪里在歡樂？宮中嬪妃答道，這是民間酒樓在尋歡作樂。然后忍不住責(zé)怪仁宗，皇上啊，外面如此快活似神仙，哪像我們宮中冷冷清清寂寞難耐。仁宗正色道，你們知不知道？正是因?yàn)槲依淝?，他們才如此快樂，我要是像他們一樣鶯歌燕舞，尋歡作樂，那么他們就會(huì)凄清冷落。見（《北窗炙輠錄》）
史載，仁宗艱苦樸素，崇尚勤儉，不喜歡鮮衣怒馬錦衣玉食，而是穿著樸素，尤其喜歡身著漿洗縫補(bǔ)之衣，有時(shí)一身衣服上上下下全打滿了補(bǔ)丁，宮中人有時(shí)見了不免指指點(diǎn)點(diǎn)議論發(fā)笑，而仁宗卻不以為忤，依然如故。（見《曲洧舊聞》）。
不僅對(duì)自己要求嚴(yán)格，而且對(duì)自己身邊人也能做到時(shí)刻警醒，嚴(yán)格約束。有一次，廣州官員進(jìn)獻(xiàn)珍珠，仁宗寵愛的張貴妃面露喜色，仁宗遂賞賜給貴妃，沒曾想貴妃這一帶頭，引得貴族仕女們爭相效仿，于是珍珠價(jià)格暴漲，仁宗心有不安。一日宮中賞牡丹，張貴妃以珍珠為飾，琳瑯滿目的出現(xiàn)在仁宗眼前。仁宗看見后，以袖掩面，不屑一顧的說道，滿頭白紛紛，實(shí)在是不像話。張貴妃羞愧難當(dāng)，馬上換掉首飾素服進(jìn)見。仁宗這下高興了，令宮妃頭上各插牡丹一只，消息傳出后，珍珠價(jià)錢大跌。（見《漁隱叢話》）
還有一次，仁宗偶然路過張貴妃后宮，見到書案上擺放著精美絕倫的定州紅瓷器，仁宗發(fā)問，你怎么會(huì)有這個(gè)東西？張貴妃吞吞吐吐的回答，這是大臣王拱宸所獻(xiàn)。仁宗大怒道，我早就警告過你們，不要結(jié)交大臣，更不能接受饋贈(zèng)，為何不聽。于是親自手持壓文案用的玉斧，一擊而碎。仁宗這是在嚴(yán)厲警示身邊人，不能打著領(lǐng)導(dǎo)干部的招牌為所欲為，更不能夫人干政，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。
物欲如此，人欲方面仁宗的自抑則顯得更加難能可貴。邵伯溫的《邵氏聞見錄》載，有大臣王德用進(jìn)獻(xiàn)仁宗美女若干以充后宮，諫臣王素上表勸阻。仁宗笑著拉關(guān)系走后門，朕是真宗之子，王素你是王旦之子，與別人不同，咱們是世交，而王德用所進(jìn)美女，說實(shí)話，我很喜歡，想留下她們。王素正色道，我就是想勸告陛下，害怕你喜歡并留下他們。仁宗想了想，雖心有不甘，還是吩咐近侍，王德用所進(jìn)美女，每人賞錢三百貫送出宮去吧，此事要急事急辦，越快越好。話音落下，仁宗禁不住淚流滿面（皇帝泡個(gè)小仨兒都這樣委屈）。王素聽后心有不忍，動(dòng)容道，陛下既然認(rèn)同我的諫言，也不必如此之急，還是先讓她們?nèi)雽m吧，稍后遣返不遲。仁宗答道，我雖為帝王，但也有七情六欲，假如你見我落淚不忍離別，就收回諫言，那么我就更加難舍難分了，我們還是靜等消息吧。不久，內(nèi)侍來報(bào)，美女們都已經(jīng)送出宮門了。仁宗拭淚而起，不勝唏噓傷感。
宋仁宗這些優(yōu)秀的品質(zhì)，雖然出自于俾官野史，但是基本真實(shí)可信，符合仁宗性情，否則就難以解釋為什么大量的宋人筆記中都有類似的記載。像仁宗這樣金子般寶貴的品質(zhì)，在古代帝王身上極其罕見，劉邦、朱元璋也曾經(jīng)節(jié)儉，但他們是開國皇帝，國窮民困，不得已而為之，而仁宗朝卻天下繁榮，國富民強(qiáng)。更難得的是仁宗的仁政，這是真正的寬厚仁義，言行一致，而不像其他一些擁有生殺大權(quán)的君主一樣假仁假義，翻手為云，覆手為雨。
正因?yàn)槿绱?，宋人邵伯溫不無動(dòng)容的回憶仁宗死后情景，”仁宗升遐，遺詔到洛，伯溫時(shí)年七歲，尚記城內(nèi)軍民以至婦人孺子，朝夕東向號(hào)哭。紙煙蔽空，天日無光?！笔份d，宋仁宗歸天之日，京城罷市，萬人空巷，哀慟不已，即使乞丐和兒童，亦焚燒紙錢于朝門之外。而山野田間，亦見汲水的婦人佩戴白紙而行走哭泣。甚至連敵對(duì)方遼國君主都盛贊仁宗德行，掩面哭泣不勝悲涼。
宋仁宗趙禎無愧于歷史上第一個(gè)被尊稱為“仁宗”的皇帝，也是宋代最好的皇帝，仁宗告訴我們一個(gè)顛撲不破的真理：誰真正為老百姓著想，誰就一定會(huì)被百姓記住，古今同理。
文：老蔡的菜園子
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