前者研究戰略人力資源管理，將人力資源戰略分為：開發、激勵、規范、控制、整合、使用等六部，獨無人力資源評價一部。非是人力資源評價不緊要，確因此部操作太難。以我當下水平，料難忠肯、全面、公平、公正的評價組織成員的地位、作用。心慮操作不當，將適得其反，使得組織成員生怨，不服，影響組織團結，甚或造成個別成員脫離組織，折了組織銳氣，挫了組織戰斗力。
人力資源評價操作之難，有史為鑒。
楚霸王項羽奪了秦王朝天下，大封功臣。項羽封功所據者，不似王者所為，唯馴者悅之，唯悅者封之。結果封功第一個月，功臣們就因對封賞不服而大打出手。臧荼殺韓廣，據幽燕，田榮逐田都，并三齊。不數月間，臧荼反燕，田榮反齊，彭越反梁，陳馀反趙，劉邦反漢，諸侯并爭，烽煙再起，霸王基業，傾刻間土崩瓦解。
漢劉邦平定天下后，深刻汲取項羽教訓，對封功排名慎之又慎。首先，在定漢第一年，劉邦對他的三大功臣進行定性排名，策劃總監張良功第一，行政總監蕭何功第二，軍事業務總監韓信功第三。這個高管結構和封功排名，也為后世歷代軍事集團進行班子建設時所仿效。其次，在張良退隱、韓信被貶后，劉邦再一次對大臣們的排名作出重要指示，明確蕭何排第一名。這個基本調子定下來后，劉邦才責成丞相對其他功臣進行排名。一年多之后，劉漢集團才完成了他們封功排名的第三步：制定了功臣排名表。蕭何第一，曹參二，張敖三，周勃四，樊噲五，酈商六，奚涓七，夏侯嬰八，灌嬰九，傅寬十，靳歙十一，王陵十二，陳武十三，王吸十四，薛歐十五，周昌十六，丁復十七，蠱逢十八，等。這個排名，除蕭何是高皇帝欽定外，其余都是丞相府研究確定，評價的依據，大抵是按攻城野戰的功勞。其中，張良、陳平為居中計謀之臣，故陳平列在四十七，張良列在六十二，位次并不高。不過陳平封曲逆侯，食邑三萬戶，而排名第四的周勃，食邑也才一萬戶，所以，陳平也就不必計較這個排位的虛名了。
水泊染山的英雄排名，前人論述頗多，不敢攀破。小子僅從企業管理、人力資源的專業角度，探討一下水泊梁山英雄排座次的價值導向依據。個人淺見，見笑方家，恕罪則個。
據原著所記，水泊梁山共排座次五次，前四次因價值評價導向有差，俱都失敗，第五次矯正前非，排名獲得眾好漢全體認可，是一次成功的排名。
第一次，林沖上山，王倫主持排名。王倫第一，杜遷第二，宋萬第三，林沖第四，朱貴第五。本次排名，基本是按資排輩，林沖縱有沖天本領，也只能屈居能力業績毫無可取的杜遷宋萬之下。按資排輩是最低級的人力資源評價方法，它直接導致了后來的火并王倫血案的發生，梁山泊第一任總裁為此丟了性命，賠老大的本了。
第二次，晁蓋上山，王倫拒不接納，林沖火并王倫，扶晁蓋做了梁山之主。眾英雄排下名次，晁蓋第一，吳用第二，公孫勝第三，林沖第四，劉唐第五，阮小二第六，阮小五第七，阮小七第八，杜遷第九，宋萬第十，朱貴第十一。這次排名，是眾好漢謙讓推舉排出。這個謙讓推舉法，卻是一個民主排位的好方法，可惜只適用于人少之時，一旦隊伍壯大，這個方法就不管用了。
第三次，宋江鬧了清風寨，推薦花榮帶同秦明一干人等上山，由晁蓋主持 ，議定排名。這次還是謙讓推舉，而且連親戚關系都考慮進去了，卻見得沒個道理，極不嚴肅。
第四次，眾好漢鬧了江州，宋江上山。此時山上已有四十個頭領，謙讓推舉講親戚關系的排位法已經行不通，宋江道：“休分功勞高低。”一句話就推翻了晁蓋的排位政策，一眾舊頭領左邊主位上坐了，新來的頭領都去右邊客位上坐了，待日后有功，再行論定。而新頭領中，又以地位、親戚、年齡來排位。于是，將梁山眾好漢，明明白白的分成了晁派和宋派，而宋派明顯比晁派實力要強得多。這就為日后宋江獲取梁山第一把交椅創造了條件。
第四次排名的方法，延續了較長時間，后來打祝家莊、高唐州、打青州、鬧華山、曾頭市、大名府等，眾多好漢上山，都沒有再行排名。
但當打下大名府后，英雄排名就發生了爭執。擺在明面上來爭的，是宋江和盧俊義誰坐第一把交椅的問題。表面上看，是相互謙讓，實際上，是晁蓋遺囑和宋江權力欲望的爭執。也就是說，當涉及到梁山的最高統治權、梁山前途等大事時，之前的排位方法就不管用了。
于是，就有了第五次排名，也就是梁山好漢滿一百單八名后，宋江通過石碣推出的英雄排座次。
梁山泊頭領，來源復雜，性格迵異，地位不同，武功參差，功勞有別，如何把眾多好漢排出個高低順序，確實費了宋江吳用不少腦筋。好在，石碣排名推出之后，基本達成目標，沒有聽到反對抱怨的聲音，沒有人搞分裂，山寨上下一片和諧，從結果看，這個排名是成功的。
石碣排名的依據，據我反復研究，以為是據戰略、關系、能力、業績、上山前的社會地位、人品等綜合因素而定。
在戰略方面，眾所周知，梁山泊之前是沒有戰略的，前前總裁王倫是糊涂混日子，前總裁晁蓋是快活過日子，都沒有為梁山泊制定經營發展戰略，也沒有為梁山好漢制定職業生涯規劃。至宋江上山，才明確了梁山泊的使命和價值觀，以及戰略目標：招安。招安戰略是宋江早在上山之前就醞釀好了的，并在鬧華州時私自向朝廷宿太尉提出來，在晁蓋逝世、英雄排座次之后，公開提出來。
是否是組織戰略所需的人才，是梁山泊英雄排座次的第一依據。
做過企業管理的都知道，要實現組織戰略，首先，管理人員思想必須統一。那么，梁山泊眾好漢，對待招安戰略，意見顯然是不統一的。既有明確愿意接受招安的關勝、呼延灼、楊志等朝廷降將，也有堅決反對招安的魯智深、武松、阮小七等江湖好漢，還有實力不濟抱觀望態度的眾多小頭領。因此，為了獲得更多領導班子成員的支持，宋江引進了大量支持招安的朝廷降將，并且，讓這些在態度意愿上支持招安的頭領，排名大部分比較靠前。
其次，要實現組織戰略，必須具備實現戰略的實力。宋江知道，要想實現招安戰略，必須要做大做強梁山的殼資源。要做大做強梁山這個殼資源，必須具備與朝廷官軍對抗的實力，要想與朝廷官軍對抗，必須有善打陣地戰的馬軍。而梁山泊的原有人馬，主要是負責根據地防守的水軍，和善長打家劫舍的步軍。所以，宋江招降了大量善長陣地戰的朝廷官軍，不僅擴充了梁山泊的隊伍，更重要的是改變了梁山泊的人才結構，將一支只會打游擊戰的強盜部隊，改編成一支能打陣地戰、游擊戰、水戰的多兵種部隊，而根據戰略需要，打陣地戰的馬軍，在英雄座次中，排名又大大靠前。
在關系方面，梁山眾好漢，有宋江派、晁蓋派、王倫派、降將派、各大山頭派、技術專家、散客，等等，為平衡各派關系，水泊梁山的排名，頗為講究，細節照顧得周全妥貼。
功勞，也就是業績。按業績排名是很多組織常用的方法，但是，在水泊梁山，業績排名，只用在少數人物身上。
能力，主要是指打架的功夫。小時候看水滸，總以為功夫高的就排前面，功夫低的就排后面，其實仔細一分析，完全不是那么回事。
以下本人將重點分析其中部分好漢個體排名的依據。
請看下章：道略術的全面勝利——宋江為什么能做老大？
“道、略、術”的全面勝利——宋江為什么排第一？
宋江的競爭者是晁蓋，盧俊義還不夠份量。
宋江上山之前，名氣巨響。只因他“每每排難解紛，只是周全人性命，濟人貧苦，赒人之急，扶人之困，以此，山東，河北聞名，都稱他做及時雨。”江湖上的好漢，每見他時，具都是納頭便拜，口稱哥哥。聲名之隆，直聒得人耳朵也聾了。這種巨大的社會影響力，是晁蓋遠遠比不上的。而要想坐穩山寨大哥大的位置，這個影響力，又是不可忽視的力量。
宋江上山之前，梁山只有頭領十一名，嘍啰五七千名，上山之后，經他推舉、招降、吸納，共得頭領一百單八名，嘍啰數萬，為梁山泊的發展壯大，立下汗馬功勞。也為他獲得老大地位，殿定了堅實的群眾基礎。
王倫時期，梁山泊屬于生存期，眾好漢在泊子里打家劫舍，四遠無人敢敵；晁蓋時期，水泊梁山步入發展期，眾好漢抵抗官軍、劫略客商，卻不濫殺無辜，遠近州府，俱不敢小覷。但此時，梁山泊基本上和其他山寨沒有區別，還是個強盜組織。
宋江上山后，為梁山泊的組織建設，做了大量工作，對改編這支強盜部隊，做出了最重要的貢獻。
首先，他把聚義廳改為忠義堂，制定了梁山泊的使命，即：替天行道。同時，又請鐵面孔目裴宣制定了完善的規章制度，并嚴格執行。這個裴宣，顯然不會是晁蓋把他請上山的。晁蓋等人在山上，大塊吃肉，大碗喝酒，大稱分金，好不快活，沒來由請個死人面孔的孔目，制定些捆人手腳的鳥制度來約束自己吧？這個顯然只有那做過官府押司的宋江才想得出。
其次，宋江制定了梁山泊的發展戰略。梁山好漢上山之后，將來做什么，恐怕晁蓋是沒考慮個明堂出來。做強盜，無非幾個前途，一是永遠做強盜，一世快活；二是做到有一天，驚動了朝庭，發大兵來一鍋端了；三是干脆起兵造反，打天下；四是做大殼資源，招安從良，由強盜變身官軍。當時北宋經濟繁榮，基業穩固，梁山泊恐怕是知道自己沒有力量推翻朝庭的。那山寨的前途在何處？晁蓋估計想要第一個前途，做個一世快活的強盜，可他又偏不忍丟義氣二字，把宋江拉上山來，那宋江豈肯甘心一世做強盜？宋江想要第四個前途，可晁蓋又哪會愿意去做朝庭的狗腿子？所以，晁蓋在世前，誰都沒有提起過山寨的前途，誰都在心里犯嘀咕。而宋江，則在一上山，就已經暗暗為招安做了大量的準備工作，如制定“替天行道”的使命、引進大量支持招安的高級人才，等。晁蓋去世后，宋江既大展手腳，全力以赴的開始實施招安工作。宋江的招安戰略，把梁山泊的大半骨干團結在自己周圍，晁蓋早已經無力與他抗衡。
有了使命和戰略的梁山泊，戰斗力大大提高，終于把自己和那些強盜山寨區分開來，成為一支與同期眾多山寨絕不雷同的有理想有秩序的正規組織。
再次，宋江個人的權謀術，放眼梁山，無人能出其右，特別是在架空晁蓋方面，更是表現得淋漓盡致。上山之前，市恩于晁蓋，卻遲遲不肯上山，直到山上眾好漢望眼欲穿，宋江攢足了宋派人馬實力，揣度足以與晁派抗衡，這才在晁蓋三請四接、有意讓位的情況下，同意上山。僅此一招，就讓晁蓋在宋江面前由尊位轉處于卑位，以后宋江在山上雖處次位而發號施令，晁蓋半句反駁不得；上山之初，一句“休分功勞高下”的排名方法，讓晁宋兩派陣壘分明，宋派的地位得到保障，晁蓋的管理政策于無形中被推翻；又請鐵面孔目裴宣定制度賞罰，剝奪了晁蓋的管理權。晁蓋是個粗人，賞罰隨性，想怎么做就怎么做，哪會考慮什么制度？宋江顯然是梁山泊制度的制定者，裴宣是執行者。也就是說，宋江對制度有制定權、解釋權、修改權，是梁山泊管理政策的實際控制人，而晁蓋對那些繁文縟制，既看不懂、又鬧不明，只能忍氣吞聲的執行，或是干瞪眼看著裴宣執行，根本就無法再行使山寨的管理權了；以后，每每要出兵打仗，宋江又以一句“哥哥是山寨之主，未可輕動。”剝奪了晁蓋的兵權。一個以軍事為主要活動內容的組織，最高領導沒有兵權，那還搞個屁呀！宋江僅以此四招，完全架空晁蓋，使自己未處尊位而實為梁山之主，順利完成角色轉變。
晁蓋一生，作為統帥指揮的重要戰斗，僅為智取生辰綱、大鬧石碣村、江州劫法場、兵打曾頭市。前三次勝利，后一次失敗并犧牲。而前三次均是規模較小的游擊戰，后一次是陣地戰。可見，晁蓋的軍事指揮能力并不強，而且，只能打游擊戰，不善打陣地戰。而宋江自上山后，先后指揮了三打祝家莊、斗法高唐州、大破連環馬，三山打青州、鬧西岳華山、兵打大名府、復仇曾頭市、分兵東昌府等中型戰爭，以及后來的兩破童貫、三敗高俅、北破遼國、南征方臘等大型戰爭，而且是無往而不克。可見，宋江不僅能打游擊戰，還非常善于打陣地戰。
可以說，在梁山最高領導權無聲爭奪的過程中，宋江在道、略、術三個方面，完全壓制住了晁蓋。晁蓋既沒有能力做老大，又不可能降尊做老二，更不可能象前老大王倫一樣被小弟奪權殺死，那就只能是戰死了。于是，在施耐庵的安排下，晁天王就在一次并不激烈、并不復雜的戰斗中，魯莽糊涂地死掉，沒有半分英勇，沒有半分光彩。這才是英雄人物最大的悲哀。
宋江擠兌死晁蓋后，成功走上山寨第一把交椅的寶座。
用現代人力資源管理理論來分析，宋江屬于粘液質加膽汁質的組合心理氣質，在九型人格中，屬于3號人格。為人精明練達，深沉果決，目標明確，意志堅定，為達目標，不縱私情，不擇手段。較之晁蓋，宋江更適合做企業的一把手，從結果看，他最終還是達成了自己的人生目標，也算得上是個成功人士。
請看下章：士酬知己身何惜？
士酬知己身何惜？
吳用為什么只能做老三？
吳用在梁山，主管軍機，兼管信息、行政工作，還要協助宋老大管理山寨的戰略和人力資源，是山寨里最忙的一個人。但他卻沒有成為山寨的二把手。
為什么呢？
還是因為吳用對招安的態度。
恐怕看過水滸原著的，都搞不明白吳用對招安到底持什么態度。我想宋江自己也搞不明白。
梁山泊原有三個大頭領，宋江、吳用、公孫勝，其中，公孫勝是明確反對招安的，他倒想做個快活強盜，所以故事一開始，他就主動送上門，找到晁蓋劫取生辰綱，跟著一起上了山。可晁蓋卻一心想把宋江拉入伙。公孫勝恐怕此時就已經看出，這個宋三郎城府深沉，思謀長遠，并不好處，知識分子骨子里的想當官情緒，在宋江身上，肯定時時表現出來。因此，宋江一上山，公孫勝便推托回家探望老母，離山而去，直到宋江在高唐州，遇到善使道法的高廉，才想起把公孫勝請回來，斗法破高廉。此后公孫勝雖居山寨副軍師之職，卻總是心不在焉，動不動就下山云游，連由他主管的信息工作，也一并打發給吳用來管理。征田虎王慶后，公孫勝就徹底離開宋江，去做他的道士去了。快活強盜做不成，快活道士還是可以做的。
吳用倒是心頭熱，看不透世事沉浮，并不信服公孫勝的為人處世之方，一心想做出一翻事業來，好對得起自己的滿腹才學，也就心甘情愿的接手了公孫勝的工作，競競業業的做起梁山泊的大軍師，攬了一大攤子事在身上，直到跟著宋江南征方臘回來。也不嫌累得慌。
吳用為什么上山？
作為一個有才華有抱負的知識分子，吳用僻居村野，設帳收徒，課幾個學生度日，卻不時與江湖中各路豪杰往來，如晁蓋、三阮，等。官府中的低級職員，如朱仝、雷橫、戴宗，等，與他也頗有交情。想來他也曾有心求官，可惜是進身無門。于是也就落拓江湖，藉藉無名了。
但是，吳用先前并不認識宋江。作為同鄉，兩個杰出人物竟然沒有會過面，也是一件奇事了。
生辰綱對吳用是一個機遇。想來他和晁蓋往日里曾常有交流，對做一起大買賣是無日不在掛念，早已形成黙契。因此，生辰綱的機遇真正來到時，吳用和晁蓋并沒有過多討論，只把信息一攤開，立即就做出了干大事的決定，一點試探拉攏猶豫思考的心理準備活動都沒有。此后事發，官軍來捉，吳用便跟隨晁蓋等上了梁山。
大概在吳用心里，晁蓋是一個可以讓他施展才華的好大哥。山上的強盜們，只吳用讀的書多些，所以頗得眾頭領的敬重，既然做強盜可以施展才華，強似做那不被人正眼瞧的勞什子下作小官了。
所以，起初，吳用對招安應該是不那么上心的。
宋江上山之后，情況發生了變化。宋江也是讀書人，心思機警細膩，志向高遠，和吳用倒是很對胃口，兩人一拍即合，立馬成為好搭檔好朋友，而晁蓋就被他們撇在一邊了。這就好比一塊璞玉，多年沒有買家垂青，總算有個地主老財，出價二十萬愿買，于是吳用就急不可耐地把自己給賣了出去。忽然一日，來了一斯文縉紳，對那璞玉愛不釋手，出價兩千萬要買，并答應買到手后一定好好琢磨他，將他打磨成當世美玉，于是吳用心動神搖，禁不住誘惑，立即明珠暗投，倒往宋江懷里。此時的他，哪還管得著晁蓋的感受？
宋江每次征戰，均要帶吳用作副手。而晁蓋上梁山后的兩次征戰，都沒有帶吳用，或許他真的以為，吳用就是個無用的書生，在家里擺擺龍門陣可以，真上到前線就不管用了。吳用第一次亮相時，曾在心里道明：晁蓋與我自幼結交，但有些事，便和我相議計較。但晁蓋征剿曾頭市時，所有取生辰綱的舊人都帶了，偏偏就是不帶吳用，而且，對吳用的規勸，只字不聽，說明晁蓋對吳用早已有了成見。
吳用通過宋江，讓自己的人生價值得到最大體現，但并不表明，吳用就支持宋江的招安主張。
宋江提起招安，第一次是在西岳華山見到宿太尉時，吳用假裝沒聽到，沒有任何表示。第二次提起招安，是在英雄排座次之后，大宴山寨，宋江吃醉，寫了《滿江紅》的詞，內中一句“望天王降詔早招安，心方足。”結果招到武松、李逵、魯智深等人的好一頓數落，吳用此時只規勸宋江不要誅殺李逵，對招安一事，仍然沒有表態。陳宗善第一次奉旨招安，吳用并不看好，當頭就潑了宋江的冷水，還安排李逵扯了詔書。二次招安，吳用又安排花榮射了開詔使臣，等等。歷次提到招安，吳用的態度都很含糊，而且工作起來，遠沒有組織人馬打擊官軍那么積極，比較一下他歷次出兵攻打官軍時積極主動的布置，和面對招安的粘粘糊糊的行為，可以斷定，他對招安的興趣不大。而吳用最后的結局，是自縊在蓼兒洼，魂魄隨他的宋公明哥哥去了。顯見他對當官也不感興趣。
由此，可以下結論：個人信仰方面，吳用追隨宋江，江湖道義方面，吳用反對招安。但他不反對宋江的行為。這就是知識分子的大義了。追隨明主是最重要的，至于明主做什么，可不可做，那倒是次之又次的事情，計較不得。
但是，對于宋江來說，吳用對招安的模凌兩可，卻是悶在肚子里讓他不高興。打個比方，梁山泊三位大頭領，遇到重大事情舉手表決，宋江舉手贊成，公孫勝反對，吳用棄權，那事情還是搞不成。于是，才想方設法招了一個盧俊義來。盧俊義是北方大豪，名聞河北京師，家中多有田產，更兼一條桿棒，天下無對。這樣的人才招上山，無論對增加山寨資財、提高山寨聲望、還是加強山寨戰斗力，都大有益處。更重要的是，一個宋派的盧俊義，壓住了兩個晁派的吳用和公孫勝。在招安這一重大決策上，盧俊義給宋江投了贊成票。于是，四大頭領，兩票贊成，一票反對，一票棄權，通過。
這就是吳用做事多，權力大，功勞大，但卻要屈居盧俊義之下坐第三把交椅的真實原因了。吳用做老三，是組織戰略決策的需要。
用現代人力資源管理原理分析，吳用屬于粘液質加抑郁質氣質，在九型人格中是5號人格。為人嚴謹精細，條理分明，冷靜機智，善于思考，分析事理，絲絲入扣，感情豐富但又不動聲色。雖然很多網友認為吳用奸滑、墻頭草，等等，但是，作為宋江的副手，他克制個人的感情和欲望，全心全意輔佐老大實現理想，以成就他人來成就自己的人生價值，因此，如果放到現代，吳用應該是一個非常優秀的職業經理人。
請看下章：孤客情懷風雪欺
孤客情懷風雪欺
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
司馬遷說，古時候把大臣的功勞，論為五等，第一等，是以個人道德模范力量確立宗廟安定社稷，叫勛；第二等，進言獻策，解決國家重大問題，叫勞；第三等，憑借力量，解決國家重大問題，叫功；第四等，制定規章制度，等級禮儀，叫伐；第五等，參加革命工作時間長，資歷深，叫閱。
林沖初上山時，忍氣吞聲，做個第四把交椅的小頭領，安份度日。忽一日，晁蓋一伙來投，王倫故伎重演，又欲推辭。林沖火并王倫，扶晁蓋做了梁山之主。此時山寨尚有頭領三名，嘍羅七八百名，并不見有人反抗，俱皆敬服。這就叫以德立宗廟，以力定社稷。因此說，林沖之于晁蓋，有匡扶定鼎之功，在山寨中，地位無可撼動。
更何況，林教頭戰功卓著，一條丈八蛇矛，未嘗敗績。
也就是說，無論從業績、能力、人品、資歷等，哪方面評價，林沖都是一流的。
林沖是區別于普通將領的大臣，他本應立于晁天王之側，成為山寨的股肱，成為王者的佐輔。晁蓋時代，林沖確也曾享受了這樣的地位待遇。
但在宋江心中，林沖卻不是他第一大執行部門負責人的最佳人選。
還是因為戰略。
林沖反對招安，至死不愿與高俅同朝為官。
林沖善長馬戰，但卻不會統兵，只能算一流勇士，算不得一流將帥。
林沖是晁天王的人，沒有參加江州劫法場、白龍廟小聚義，與宋江幾乎沒有交情。
這三條，讓林沖與梁山泊馬軍大頭領之位失之交臂。
宋江從上山開始，就在物色能壓制林沖的人。心腹花榮、秦明雖然神勇，但顯然還不足以撼動林教頭的地位。呼延灼曾被寄予厚望。但和呼延灼同期上山的，還有武功相當的魯智深、武松、楊志。憑魯智深和林沖的交情，呼延灼也無力與他們抗衡。
最后，義勇武安王關菩薩玄孫關勝隆重登場，關勝武功卓絕，至少不輸于林沖，且熟讀兵書，善能統兵征戰，是個難得的將才，更兼關菩薩玄孫，血統尊貴，氣宇非凡，終于使宋江一見傾心。為烘托這個被神化的人物，宋江不惜讓林沖、秦明雙戰關勝，甚至還在陣上表達出讓位之意。可惜關勝并沒有抵擋住林沖、秦明這一對頂尖高手組合成的強大攻擊力，宋江只好鳴金收兵。
但這并不防礙宋江的決心，在石碣排座次時，關勝列第五，馬軍五虎上將之首，正居林沖之上。
對待有資歷、有功勞、有能力、有忠心但不配合公司戰略的能臣，宋江的辦法，是讓他的排位往后靠一靠。
林教頭的梁山泊，和當年的山神廟，似乎沒有區別，年年只影，日日風雪。除卻那永遠飲不空的酒葫蘆，除了那永遠熱情如火的魯智深，在寂寞深夜里陪伴他的，始終是夢里的林娘子。不管是在王倫的梁山，晁天王的梁山，還是宋江的梁山，林沖一直都是默然承受。丈八蛇矛在月夜里靜靜佇立，閃閃寒光是他黯淡生命里抹不去的亮色。
蛇矛的光影里，映照著他孤獨的身影，一個槍挑酒葫蘆的過客。
林沖是抑郁質和粘液質的組合，四號人格，敏感自責、細膩孤獨，感情真摯，對情感相通的人，有一種依賴情感。
與林沖心境相似的，還有楊志。
楊志是梁山泊中，繼宋江、盧俊義、關勝、呼延灼之后，又一個能統兵打仗的將帥級人物。
三代將門之后，五侯楊令公之孫，這是楊志的頭頂光環。祖先的光環，傳到楊志一代，早已褪盡色彩。楊志心比天高，一心想通地自己地努力恢復家族的榮耀，但天意弄人，他的一切努力都是徒勞。運送花石綱，遭風沉河了；東京走關系，財帛使盡，人被趕走了；州橋賣刀，殺人了；押送生辰綱，被劫了。世間厄運，集于一身。但他始終不忘功名利祿，一心只想憑一身本事，去邊庭上一刀一槍，博個封妻蔭子。按理，他是招安政策的堅定支持者，又是馬軍中難得的統兵將才，按戰略決定排位的論點，楊志的排名應該非常靠前才對。
但是楊志從二龍山上到梁山，排位甚至低于二龍山的老三——武松，僅排在第十七位。
這就是排位的另一決定因素：關系因素。楊志是一個比林沖更加孤獨的人，甚至連魯智深這樣的大俠，也沒有能成為他的好朋友。他即不屬于投降派，又不屬于加盟派。他支持招安，但他比投降派官軍更接近江湖好漢，對大碗吃酒、大塊吃肉的日子更為懷念；他來自二龍山，但他始終不忘自己的將門血統，總是以一幅高貴的姿態對待江湖兄弟。所以，他在兩派都沒有知心的朋友。晁蓋吳用是他的仇人，宋江與他又沒有深交，他既不屬于晁派，也不屬于宋派。
他是窩在山寨里靜靜等待招安的看客。
無論是在朝庭，還是在梁山，楊志始終都無法得志，就連破遼國、征方臘這樣的大型戰爭，大宋百年來令遼國聞風喪膽的楊家槍法，也沒有得到更多一些的表現機會。南征歸途，楊志病逝于揚州丹徒。他那一刀一槍博個封妻蔭子的夢想，就如同花石綱一樣，永遠的沉沒在丹徒的長江中了。
楊志是抑郁質加粘液質的氣質，六號人格，內向主動，保守忠誠，做事精細，從不輕易信人。因為懷疑，總是力求把事情做到最好。
請看下章：滄海清風誰與度？
可以與林沖同樣列在輔臣位置的，是柴進。
這柴進，原是后周柴世宗子孫，因祖上陳橋讓位有功，太祖武德皇帝賜了丹書鐵券，享有特權，便是殺了朝庭命官，劫了府庫財物，也可免死罪。鳳子龍孫，血統尊貴，遠非關勝可比。
尚在王倫時期，柴進就曾多次資助梁山泊，是個不分紅的原始股東。對梁山好漢如宋江、林沖、武松、李逵、石勇等又多有照應，對梁山泊功莫大焉。
上山之后，柴進一直負責掌管山寨錢糧，是梁山泊的財務總監。柴進做財務總監，有三大好處，一者他出生豪富，對錢物向不在意，自不會生貪腐之心；二者山寨中自來大稱分金銀，大碗吃酒肉，正容不得那錙銖必較的會計作風，而柴大官人自小出手闊綽，從不知節儉，正合山寨之意；三者，柴進的副手李應，原是獨龍崗莊主，善會理財，恰能把山守寨財物打理得妥妥當當。
然而，地位尊崇的柴進，在石碣排名中，僅列第十位，由輔臣降尊為普通執行人員，令看官甚為不解。小可分析，內中有兩個原因。一是柴進本人，先祖也曾為九五至尊，自世宗英年早逝，趙匡胤欺那恭帝孤兒寡母無能，發動陳橋兵變，奪了后周天下，自此柴家心恢意冷，再無問鼎之心。傳至柴進，已歷數世，從未有對權利二字動心。梁山泊的座次，柴進視之于春花秋月，流水浮云，心中早不著痕跡。二是山寨的財務管理，自與現代企業的財務管理大不相同。山寨財帛本身來得容易，燒殺搶略，并無經營之苦；又不需成本控制，賞賜花銷，累千累萬；更無需做個稅務統籌，上報朝庭；資金管控倒是要做，卻不需在利益分配上勞心力。相對而言，山寨的財務管理，倒是簡單。因此上財務總監的戰略地位不高，僅列在馬軍八驃騎之首花榮之下。
柴進是水滸中第一疏財仗義之人，我開始以為他是二號人格。細思起來，卻不是二號，原是九號，這是家族多少代人屈辱隱忍歷練解脫出來的。九號人格心態平和，為人友善，純真忍耐，樂觀隨和。
征方臘之后，柴進因思曾與燕青，詐在方臘處做過駙馬，恐朝庭見責受辱，遂推風疾，納還官誥，再回滄州橫海郡，復為良民，自在快活，無疾而終。
那燕青最是心靈機巧，卻比柴進見識更早，南征歸途，就辭別舊主盧俊義，如清風一般離去，浪跡江湖，不知所終。
現代人編電視劇，有好幾個版本，都把李師師和燕青編在了一起。想來導演欣賞燕青為人，不忍讓他孤身漂泊江湖，所以找個絕世美女，陪他隱居去了。現代人心理，總覺得俠客就應該是些愛美人不重大義，愛隱居不重朋友的家伙。需知，這都是庸人自以為是的見地，卻與燕青的大義胸懷大相徑庭。燕青受命相約李師師，為的是招安大計。他是個奇男子，豈肯為個人私情而不顧山寨全局？那李師師是道君皇帝的相好，道君皇帝縱能容忍山賊搶他江山，卻豈能容忍別人搶他的女人？如此關節，燕青豈有不知，豈能因自己不檢點而使招安大計前功盡棄？
燕青對待李師師的態度，絕無曖昧。小乙哥自來風流，第一眼便見李師師“別是一段風韻。”可是使命在身，酒色當前，他卻把持得定。那李師師拿言語撩撥他，他百伶百俐，如何不省？因怕誤了哥哥大事，靈機一動，計上心來，拜了李師師為姐姐，收斂性情，并蒙李師師舉薦，得見道君皇帝，俱道山寨本意，終使道君決意招安，成就招安第一功。
但小乙哥出身不幸，乃是盧俊義的奴仆，雖然山寨中不曾有人低眼看他，但總還需低人一頭，加之上山又晚，因此排座次時僅列第三十六，位在天罡之末。這還是完全看在盧俊義面上，給的個優惠排名。較之李應的從人杜興，燕青已經是高高在上了。所以，燕青的排名，也是戰略需要，是宋江為了拉攏盧俊義的心，送的一個人情。不過，燕小乙此后為梁山多立功勞，并未辱沒這一排名。
燕青武藝高強，更兼精通諸路雜項，活得多姿多彩，粗看是七號人格，細細推研，他為人精細，悟世透徹，善能屈己成人，卻是粘液質兼多血質氣質，二號人格。
請看下章：廟堂秋月幾人知？
附：李師師的歸屬。
李師師，生卒年不詳，北宋末汴京名妓。本姓王，四歲時亡父，因而落入娼籍李家，改名李師師。據載，她氣質優雅，通曉音律書畫，因緣際會，得幸當今，名播天下。
“靖康之恥”后，李師師下落，有如下三種說法：
第一種說法，以死殉國。《李師師外傳》記載說，金主久聞李師師大名，金人攻破汴京后，派人四處尋訪，未果。后得漢奸張邦昌相助，終于找到了李師師。李師師不愿意伺候金主，折斷金簪吞下自殺。臨死之前，她大罵張邦昌：“告以賤妓，蒙皇帝眷，寧一死無他志。若輩高爵厚祿，朝廷何負于汝，乃事事為斬滅宗社計？”
第二種說法，老死江湖。《青泥蓮花記》記載：“靖康之亂，師師南徙，有人遇之湖湘間，衰老憔悴，無復向時風態。”《宣和遺事》載：“后流落湖湘間，為商人所得。”宋人劉子翚《汴京記事詩》云：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘，縷金檀板今無色，一曲當年動帝王。”
第三種說法，被俘北上。稱李師師在汴京失陷以后被俘虜北上，被迫嫁給一個病殘的金兵為妻，恥辱地了結殘生。
后世士人多從第一說，認為“師師不第色藝冠當時，觀其后慷慨捐生一節，饒有烈丈夫概，亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之儔，爭輝彤史也。”認為這一行為將在歷史上永放光芒。
若從第二說，倒真有可能是為燕青所得，伉儷相攜，游歷湖湘間，山光水色，自避佳人一舍。那豈非人間第一美事？
廟堂秋月幾人知
對待不服從戰略的老功臣、老骨干，梁山泊的辦法，是讓他的排名往后靠一靠。如果團隊內無人可以填補空出來的位子，那就空降。
誰說高管空降會水土不服？在梁山泊，副總裁可以空降，第一大執行部門的負責人也可以空降。
宋江對梁山泊的組織改造，不僅僅是制定了使命和戰略，而且還在組織架構和人事安排上做了大量工作，使山寨的組織架構和重要骨干，均服從于山寨戰略，以利于戰略的實現。
提高馬軍的戰斗力以及戰略地位，是非常重要的一步棋。
林沖既然不適合做馬軍的大頭領，重新空降一名有能力、有氣度、有胸懷，對上能服從戰略、對下能使下屬尊從的馬軍統領，那就勢所必行了。
關勝便在這種戰略大環境下隆重登場。關勝的出場，可謂濃墨重彩，義勇武安王關菩薩的玄孫，一樣的赤兔馬，青龍刀，丹鳳眼，臥蠶眉，赤面長須，恰如關羽復生。圍魏救趙以解大名府之危，智擒張橫、阮小七，雙戰林沖、秦明，可謂文武雙全，智勇足備，風光占盡。如此人物，正合了宋江心意：收歸梁山，單占那馬軍大頭領之職，排名甚至比山寨的財務負責人、嫡親皇孫柴進還要高。
為了有意抬高關勝身份，施耐庵還不惜把林沖的外部特征作了調整：比如林沖的長相就是豹子頭，慣用兵器也從花槍變成了丈八蛇矛，明明一幅張飛模樣。既然關勝是關羽模樣，林沖是張飛模樣，那就無論如何都不可能林沖排在關勝之上了。
關勝為人，是非分明，行事嚴謹，苛己責人，應是1號人格。
單單關勝一人，還不足以突顯馬軍地位之重。秦明、呼延灼、董平、張清、徐寧、索超等，一干朝廷降將，眾星捧月，齊齊排在天罡星之列，而且甚至蓋過山寨元老功臣劉唐、阮小二等硬漢，排名之尊，令人咂舌。之后又有黃信、孫立、宣贊、郝思文、韓滔、彭玘、單廷珪、魏定國等，不論本事大小，功勞高低，只要是降將，也都排在地煞星前列，壓得無數真好漢抬不起頭來。足見戰略在宋江心中之重，戰略才是石碣英雄排座次的第一依據。
單看這一行名單，就足以使任何對手聞風喪膽。而宋江的馬軍，也沒有辜負他的期望，由他們組成的梁山泊第一攻擊軍團，在歷次戰斗中攻無不克，所向披靡。事實證明，宋江對組織的改造，對實現他的戰略目標來說，是有力的，是正確的，也是成功的。
這些將領，原來都是朝廷忠良，廟堂重器，因何要投靠梁山呢？這個恐怕連施耐庵也說不清，只好用了一個誰都無法信服的理由：“一者宋江禮數甚恭，叫人無從推卻，二者都是星宿下凡，自然義氣相投。”看官自須一笑而過。
其后，關勝死于酒后乘馬，呼延灼死于抗金前線，黃信孫立自回原籍為官，其余馬軍頭領，一個個都在南征方臘時戰死。
冠冕袞袞，廟堂森森，秋月耿耿，碧血昭昭，何人能見？本擬將心托明月，誰知明月照溝渠，孰之過耶？
請看下章
綠林義重三樽酒
綠林義重三樽酒
步兵是各軍事兵種的基礎，在軍事集團中，地位無可替代。
梁山泊的兵源，主要來自各大小山頭的嘍羅，以及被逼造反的普通百姓，步兵頭領占了108梁山好漢的大多數。但是，宋江打官兵，主要依靠的不是步兵，步兵在宋江的戰略體系中，地位并不特別重要。
魯智深是梁山泊的步兵大頭領，也是所有梁山好漢中，真正能稱得上大俠的人物，他的石碣排名，列第十三位，次于馬軍五虎中的四虎，次于馬軍八驃騎之首花榮，次于梁山泊的兩個財務負責人，次于鄆城縣馬軍都頭朱仝。
魯智深這個人，地位是不能給得太高的。原因很簡單，因為他遭主忌。
魯智深在上梁山之前，一直沒人管得了他。在渭州做提轄時，他是老種經略相公的人，借調到老種的兒子小種經略相公處幫辦公務，小種不太敢管他；（北宋官吏制度非常復雜，經略府是各地方掌管兵民的長官，主管軍事，有點類似于野戰軍，但又不能調兵，受地方政府制肘。延安府經略相公種諤（老種經略相公），掌管關西五路，是相當高的軍事機構，專門負責甘陜邊防軍事，魯達是經略府提轄，屬于中低級武官，但地位比地方諸軍州的統制、提轄等要高多得。）打死鎮關西后，逃到五臺山，智真長老認定他有慧根，將來成就必定高于山上諸僧眾，所以也不太管他；下了山，浪跡四方，更沒人管得了他；到二龍山，他做的是老大，周圍的桃花山、白虎山，及稍遠一些的少華山，俱都敬他三分，雖不曾明白做個諸山盟主，卻也是個不領執照的龍頭老大。二龍山實力強勁，擁有魯智深、楊志、武松、曹正、施恩、張清、孫二娘等諸多頭領，藐倪群山，顧盼自雄，頗具領袖風范。魯智深一生只跪過佛祖，幾曾低頭拜過大哥？
花和尚行俠仗義，江湖上威名遠震，與那宋三郎的仗義疏財，頗有不同。宋江所仗義者，如晁蓋、武松、李逵等，都是江湖豪杰，后來都為他所用，就連接濟了個不濟事的閆婆，也得了她女兒惜嬌做小妾。這是3號人格的特征，3號心里沒有感情，只有目標和成功。能幫他達成目標的人，才是值得他幫助的人。只要能成功，一切該可圖為己用。魯智深卻大不一樣。金翠蓮、劉太公，瓦罐寺僧眾，等，都是底層弱小人物，救了就救了，不曾望得他們半點回報。大家完全不在一個社會層面生存，若非湊巧，魯智深的人生，是絕對不可能與他們走出交叉線的。千里護送林沖，那是水滸傳中兄弟之情的最濃處，有如高山雪蓮，深谷幽蘭，光風霽月，照亮整部傳奇。宋江雖逢人就說仗義，恐怕也仗不出這份無欲無求的義氣吧？
魯智深與宋江及很多位梁山好漢一樣，都經歷了觸犯王法的過程。林沖、楊志、武松等犯法，都曾期望，苦捱幾年，掙扎回來再做良民；宋江更是不值一哂，殺了閆惜嬌后，先是哄騙閆婆（一個不識事的蠢老虔婆）借機開溜，再是逃回家中地窖躲藏起來，全無絲毫英雄行徑。與眾好漢吃官司刺配諸州不同，魯智深對官府不存半分僥幸，打死鎮關西后，立即回到下處，收拾行李，提了齊眉短棍，一溜煙走了。毫無羈絆之心。是真正赤條條無牽無掛的好漢性情。所以，魯智深犯法雖多，卻沒有金印在臉上。
魯智深對宋江的態度，也是與眾不同。眾好漢每聞宋江大名，無不肅然起敬，見到宋江之后，俱都是納頭便拜，口稱大哥。只有魯智深，每聽人提起宋江，不免皺眉，說道：“我只見今日也有人說宋三郎好，明日也有人說宋三郎好。可惜灑家不曾相會。眾人說他的名字，聒的灑家耳朵也聾了，想必其人是個真男子，以致天下聞名”。所謂“相會”，那是“會一會”的意思，倒并不一定要拜倒；所謂“聒的耳朵也聾了”，那是如同老鴰一般，讓人心煩，并不定就是欽敬；所謂“想必”，就是不以為然，怕是名不副實的也有。可見魯智深對宋江，還是有些不以為然的。
這樣一位有武功、有義氣、有胸懷、有威名、有實力、有拗勁的綠林大佬，宋江對他怎么會放心？所以，打壓他的排名，也就是必須的了。前面先列了一大批好漢，也都有些本事，象模象樣，似乎不可撼動。到第十三位，再無可讓，才讓魯智深排上。魯智深的排名一低，連帶得梁山泊所有步兵頭領的排名都不高，以致多少英雄好漢，都被壓制在朝庭降將之下了。
征方臘時，魯智深生擒方臘，功勞最大。但他并沒有回朝受封，而是在六合寺坐化成佛，印證了五臺山智真長老偈言。
魯智深為人，行俠仗義，濟危扶困，嫉惡如仇，無懼無畏，行事果決，毫無隱諱，光明磊落，是一條響當當的好漢。屬于膽汁質加抑郁質氣質，是典型的8號人格。8號人格中，鮮有抑郁質氣質者，魯智深為特例，他擁有比一般粗豪大漢更豐富的情感，更看重兄弟情誼，也更能理解佛性本義，因此，他的結果也自與眾不同——坐化成佛，是民間認為最善的終果。
武松是步軍頭領的老二，排在第十四位，位次比他在二龍山的二哥楊志要高。主要得益于他與宋江的私交。武松上山之前與宋江就有深厚交情，更關鍵的是，武松一開始是支持招安的。
武松的武功到底有多高，書中沒有描寫他和超一流高手過招，沒有比較，便不得而知。但他能赤手空拳（不是電視劇中描述的拿匕首）打死一只吃人老虎，單憑這份神勇，也足以震古灼今。不過他在安平寨，當眾表演拋舉起一塊重三五百斤的石頭，卻算不得什么，比起魯智深倒拔垂楊柳，簡直就是小巫見大巫。
武松在上山之前，是支持招安的。在孔太公莊上，武松就曾親口對宋江言講，“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”
宋江也曾一度把他當知心朋友，而且甚至略帶敬畏之情，對武松說話，可稱交心交肺，“我自百無一能，雖有忠心，不能得進步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業。”這個態度，相比宋江對待李逵，大不一樣。
武松是宋江用來鉗制魯智深，協管步軍的一枚棋子。
但武松的性情，顯然與魯智深等更相投一些。后來，武松對招安的態度一百八十度大轉彎，成了堅定的反對派。對待反對派，宋江對李逵是罵，嚇唬，關禁閉；對魯智深，是不敢說；對武松，則是用知心朋友談心的方式，即講理，又交心，還略帶兄長似的責備，“兄弟，你也是個曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？”。
征方臘時，武松被天師包道乙的魔劍傷折一臂，也沒有回朝受封，就留在南方，在六合寺出家了。
武松性格復雜，根據他在柴大官人莊上、景陽崗山下酒店、何九叔家、十字坡酒店的表現，他善于自我保護，也善保護他人，心思精細，挑戰權威而又懷疑他人，越不安全越往前沖，應是膽汁質加粘液質氣質，反6號人格。
史進原是華陰縣史家村的一名地方豪強，愣頭愣腦，因緣際會結識東京八十萬禁軍教頭王進，學得一手好棍法。史進只學了半年，就足以跟超一流高手魯智深放對，說明他的學習能力、武學領悟力還是比較強的。史進和魯智深性格有些相象，一樣的仗義行俠，快人快語，是小一號的魯智深。
史進跟宋江沒啥私交，能夠排在同樣是地方豪強的穆弘前面，列第二十三位，算是不錯的位置了。雖然穆弘的武功比他差老大一截，但不要忘記，穆弘對宋江可是有大恩的。
不過，史進后來的表現，并不出彩，甚至可以說是窩囊，真有些愧對他這個排名。上山之前，在少華山，為救一個毫不相干的畫壁畫的王義女兒玉嬌枝，被華州賀太守設計陷在監牢；上山之后，第一次帶兵，又被芒碭山混世魔王樊瑞的兩個助手項充李袞打得落慌而逃；打東平府時，給宋江出了個沒腦子的餿主義，結果把自己陷在了東平府，被董平一頓板子打得皮開肉綻還沒地方撒氣；征方臘時，作為盧俊義的主力前鋒，帶著其他五個頭領攻打昱嶺關，卻誤闖龐萬春的箭陣，六個頭領都被稀泥糊涂萬箭穿心而死，十分慘烈。
石秀隨楊雄一起上山，并不得晁天王待見。但他們的到來，直接導致宋江第一次代表梁山泊帶兵出征，幫助宋江確立了山寨軍事領袖的地位，所以，宋江對他二人，倒還不薄，列在天罡星第32、33位，比很多有實力、有能力的其它山寨強盜們的地位都要高了。
南征方臘時，石秀隨史進一起攻打昱嶺關，誤闖龐萬春的箭陣，被亂箭射死。
石秀的一生，只為他人而活，為人做事，不惜身命，喚作“拼命三郎”。只要是朋友開心，他就開心，為朋友，哪怕是自己長街賣柴、肆市屠豬，也毫不在乎。雖算不得行俠，卻也算是仗義，故把他與魯智深、武松、史進列在一起，算是梁山好漢的典型人物之一。是膽汁質加粘液質氣質，2號人格。
請看下章：蓼岸風凋一色旗
南征方臘時，宋江損兵折將，主要原因是對手實力強大，布署完備，熟悉地型氣候，占據天時地利，而宋江又主動放棄以前慣用的軍事手段，采取了軍事屈從于政治的策略，分兵出擊、激進冒進、與對手硬碰硬，宋江只占人和，故梁山好漢雖然神勇，最終也僅得一個兩敗俱傷的結果。
而且，宋江前期軍事戰略眼光不夠，軍種配備不平衡，也是導致南征受損的重要原因之一。
特別是在水軍的配備上。
梁山泊地處魯西平原，東連泰山，西接華北平原，水網不多，宋江的水軍，僅活動在梁山泊本部周圍。宋江對梁山泊未來的戰略，也僅局限于逼迫朝廷接受招安，至于招安之后何去何從，他就想不了那么多了。逼迫招安的軍事斗爭，主要在華北平原展開，馬軍最所善長，對水軍的依賴性不高，這也就決定了，宋江對水軍不可能過于重視。
水軍大頭領李俊，列石碣排名第26位，在這個位置之前，宋江安排了多名他的恩官、私友事據重要位置，交錯在各主要軍種頭領之中，甚至揭陽嶺同期上山的豪強沒遮攔穆弘（穆弘的武功估計十分低能），也排在李俊之前。這些人起到了鉗制與監視各山頭勢力的作用，同時，也壓制了水軍系統的健康發展。
李俊、張橫、張順、童威、童猛都屬于揭陽嶺派，參加過江州劫法場、白龍廟小聚義，是宋江的恩人、嫡系，單在水軍之中，宋江還是給了他們不錯的排名，李俊列第一，張橫列第三，張順列第五，而梁山泊的開山元老之一、與晁天王在東溪村結義、智取過生辰岡的阮氏三雄，則完全被壓制在李俊、二張之下，分列第二、第四、第六位。
梁山泊前期與官府的對抗中，水軍在很多情況下被當作步兵使用，沒有形成良好的發展體系，得不到太多歷練，也鮮有立功機會，導致了水軍的弱勢，以致于長期守在梁山泊、難得隨軍出征一回的張橫私下發起牢騷，“我和你弟兄兩個，自來寨中，不曾建功。只看著別人夸能說會，倒受他氣。……眾兄弟面前，也好爭口氣。”這個怨言的含義就深刻了。
江南山高林密，水網縱橫，河湖叉港，遍布江南戰場。宋江的步軍和水軍調了個對，步兵被迫當水軍使用，施恩、孔亮、侯健、段景住等步軍頭領，就是被充作水軍，卻因戰船傾覆，而他們又不識水性，淹死在太湖中。
李俊統領著他的五千水軍，去挑戰方臘的數萬水軍。方臘的水軍，訓練有素，且精熟水路，占據天時地利，而李俊的水軍，有一半是步兵臨時調配過來，又不熟地型，自然連吃敗仗，南征結束時，宋江水軍基本損失殆盡，阮小二、阮小五、張順戰死，張橫病故，李俊、童威、童猛脫離宋江，與其他人重新結義，駕船出海，做那化外之民去了，單剩一個阮小七，回到東京，接受朝廷封賞，卻又納還官誥，帶同老母，重回石碣村打漁度日。
阮小七是多血質加膽汁質氣質，貪玩愛鬧，外向樂觀，尋求刺激，不受拘束，是7號人格。
水軍頭領也是堅決反對招安派，曾多次在公開場合與宋江唱對臺戲，甚至還請求吳用挑頭，帶領兄弟們殺回梁山，再做強盜。宋江對這伙難脫強盜本色的兄弟，看似包容，實際上是不理不睬，池塘里的小泥鰍，根本就不擔心他們能翻起大浪來。果不其然，宋江吳用，三言兩語就把他們擺平，以使他們心甘情愿，為完成哥哥的心愿而戰，至到戰死。
杏黃旗在蓼兒洼的上空飄揚，梁山好漢因杏黃旗而聚，也因杏黃旗而散。聚散之由，全在大家對“替天行道”真實涵義的理解不同。
被宋江戰略輕視、在以后的征戰中使大軍受損的兵種，還有魔兵和炮兵。梁山魔兵以公孫勝、樊瑞為首，公孫勝離開隊伍后，樊瑞獨木難支，南征方臘時，方臘陣中的鄭彪、包道乙都善用魔法，直接導致梁山好漢王英、扈三娘戰死，武松斷臂。梁山炮兵以凌振為頭，這個大宋第一火炮手，就因為他與宋江、及宋江的五虎上將沒有多深關系，凌振的排名不高，炮兵也沒有得到宋江的重視。凌振的火炮，很多時候被安排作發起攻擊的號炮，而不是威力強大的主要攻擊手段使用。征方臘時，梁山好漢孟康直接死于對方火炮之下，同樣，凌振也立下大功，一炮打死對方國師包道乙。
這就好比有些企業的老板，因是業務或者技術出身，所以創辦企業后也就特別偏愛業務或者技術，往往造成企業中一個部門獨大的局面。剛開始創業時，倒也英勇善戰，鋒芒所指，開疆拓土，但當企業發展到一定規模后，競爭對手越來越強大，才突然發現，自己只一個部門強勢，其他部門跟不上來，成了短板，很快便被競爭對手突破，傾刻間大好事業土崩瓦解。
宋江的戰略眼光局限，及梁山兵馬在朝廷的政治地位局限，導致了南征的重大損失。
請看下章：困獸猶得伏利爪
宋江在潯陽樓吃醉了酒，題下兩首反詩，內中兩句寫道：“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。”此時宋江尚未發跡，便如猛虎潛伏，收藏利爪，韜光養晦，靜待時機。
石碣排座次時，梁山事業達到頂峰。但宋江并不敢以此坐大，仍然處處小心謹慎，牢記韜晦之道。梁山108好漢的座次，處處可見他埋伏著自己的爪牙親信。這些人如雪泥鴻爪，不著痕跡，潛伏在眾多好漢之間。只有抽絲剝繭，才能看清他們本來面目。
那么，什么樣人可以成為宋江的親信呢？我認為，有舊、有恩、崇拜、服從、有特長，是成為宋江親信的五個最重要的原因。
宋江的三大死黨，花榮、戴宗、李逵，都具備這五個條件。
花榮是粘液質加抑郁質，1號人格，做事嚴謹，尊重規則，與宋江相識多年，對宋江百般尊崇。宋江剛到清風寨時，花榮就讓他渾家、小妹出來拜見宋江。宋江住在清風寨期間，一應起居飲食，都是由花榮渾家崔氏照料。收秦明時，宋江作主，把花榮小妹嫁給秦明，事前并未與花榮及崔氏作任何商量，好似自己嫁妹一般。這份情誼，梁山其他好漢，無人可比。花榮武藝高強，能與秦明力拼五十余合不落下風，神箭技法更是蓋世無雙。花榮對宋江百依百順，無倫宋江要做山大王，還是要招安，對花榮來說沒有任何區別，花榮要做的，就是幫助宋江實現他的想法。
花榮是梁山泊的勞模、全勤獎得主，從清風寨開始，參與了由宋江指揮的歷次軍事征戰行動。宋江被毒死在楚州蓼兒洼后，花榮與吳用一起，自縊在宋江墳前，英魄靈毅，追隨他們的宋江哥哥而去了。
對于老板寵信的人，排位不在最高，而在恰當。花榮是馬軍八驃騎之首，屬于二流馬軍的老大，在石碣排名中居第九位，排在山寨財務總監、步軍大頭領、水軍大頭領之前。花榮的能力，本身就具備很強的張力，排前幾位或是后幾位，全看老板怎么說。但是，關鍵時刻，老板說你行，不行也行，說你不行，行也不行。若是宋江把他排在十五位以后，與董平楊志等并列，也說得過去，但是，若說宋江傾心相托，一力維護于他，要把他作為接班人培養，將來把梁山泊主之位傳給他，也沒有人能反對。排名第九，不高不低，天罡星中前二十位的好漢們都在他的監視范圍，他就象自己手中無堅不摧的利箭一樣，卡在天罡群星咽喉位置上，為他的宋江哥哥守護著梁山泊的絕對統治地位。
有好事者依據宋江對花榮的親密情份，甚至推論出花榮是女兒身，作為宋江的貼身護衛和第一執行助理，隨時保護宋江并執行他的一切指令。用現代人的觀點來看，宋江花榮的關系曖昧，可能真的親密得過了頭，只有用男老板女助理的關系才解釋得通。
花榮這樣的人，若在當今職場，最易遭人嫉妒：“不就是比我聽話一點會討老板歡心嗎，有沒有自己的個性啊？”須不知，面對一個忠誠、服從、能干、執行徹底的下屬時，有哪個老板會不信任寵愛呢？
戴宗排第二十位，不在他的神行之術，而在他以神行之術居梁山泊信息部負責人，擔任總探聲信頭領，是個戰略意義非比尋常的職務。戴宗這人，做江州節級時，吃拿卡要，人品不好，做事又不動腦子，常出大錯，執行任務也不徹底，雖然擔任信息部負責人，但每次外出打探機密總欠火候，盡收些無關緊要的消息報上來。唯一長處就是勤勞，常常不辭勞苦，千里奔波。聽話、勤勞、沒腦子的下屬，也很得老板們的喜歡，往往可以身居高位。自己人，貴在好用。
作為宋江的超級打手，李逵是個半人半鬼的角色，是宋江的第三只手，扮演了宋江人性的另一面——狠毒、殘忍。宋江所忿恨的、不喜歡的人，都由李逵替他清理干凈，而宋江，只需把他仗義忠誠的一面留給眾兄弟及觀眾。（但我還沒有弄明白，為什么扈成、韓伯龍這樣的人，不可以加入梁山，要讓李逵把他們趕跑或者砍頭？）
李逵是梁山泊步軍中，最具戰斗力的頭領，特別是他與鮑旭、項充、李袞組成攻堅四人組后，人稱“梁山泊F4”，在陣地戰中的殺傷力，甚至超過了魯智深武松。書中就曾多次描述了他四人擁蠻牌滾地攻入對方陣中，斬殺數百人，使敵軍大亂，戰而勝之的場面。
作為鬼的李逵，甚是讓人可憎，作為人的李逵，自有他可愛之處。象李逵這樣忠誠度高，殺傷力強、不動腦子又甚得人歡喜的下屬，當老板的自然也喜歡。石碣排位第幾，對李逵來說，根本就是無所謂的事情，排第二也罷，第一百零八也罷，反正他只聽宋江一人的，也只對宋江一人感恩，其他頭領，休想調動他半分。
現代企業中，這樣人由于知識水平不夠，往往位居基層管理人員之職。但常負責處理一些老板不方便出面處理的黑良心的事，因是秘密執行，所以，即算是他頂頭上司，也調動不得，往往被一句“老總有交待，正處理某機密事”而頂回去。
李逵雖反對招安，但他的反對是出于條件反射，信口開河，沒動多少腦子的，宋江向來不把他當回事，罵幾句、唬幾下就了事，觀眾也不必拿他當真了。
其余爪牙，如朱仝、劉唐、穆弘、雷橫等，也全是因前述五種原因，而位列天罡之尊。
朱仝能列第十二位，全在他先后救過晁蓋、宋江性命。朱仝上山之時，是晁蓋宋江吹吹打打，親自下到金沙灘迎接，這是梁山其他好漢所未享的尊榮。不過朱仝這人過于奸滑，貪功諉過，連同僚好友雷橫都被他算計，我很不喜歡。
劉唐之前孤身一人，浪跡江湖，不知行蹤何處。東溪村結義后，劉唐便跟了晁蓋，是梁山泊的元老。劉唐是東溪村七雄中，除吳用外，感情最接近宋江的人。因他曾月夜送金與宋江，又曾在宋江負刑時下山迎接宋江，因此算是有舊，排名尚在李逵之上。劉唐也是堅決反對招安的頭領之一，可惜聲音太小，沒有引起高層的重視，最后也就不了了之了。（劉唐似乎更應該排在綠林好漢中，與魯智深武松并為一類。）
穆弘是揭陽嶺上的豪強，除卻有錢，本事低微，全無是處。只因他父親穆太公，與宋江父親宋太公，頗有相似之處，“這太公和我父親一般，件件都要自來照管。”穆弘本在揭陽嶺過他的快活日子，為救宋江，舍了身家，燒了莊園，撇了田地，搬了金銀，一起上山。宋江念親，看在穆太公份上，把穆弘由步兵頭領提作馬軍頭領，占了一個天罡星的位次。
雷橫本與朱仝一樣，對晁蓋宋江俱有救命之恩，只是被朱仝耍弄，未得全功，雖然使得好樸刀，排名竟比朱仝低了十幾位，吃了老大一個悶頭虧。
俗話說，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。宋江能統領梁山諸多好漢，讓朝庭降將低伏于他，讓盧俊義不敢生二心，他的這些自己人，起了不小的作用。
請看下章：夕陽畫角訴玄機
