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楔子
佛說因果：有前因必有后果。
一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩
周后引起美國得克薩斯一場龍卷風這個又叫做蝴蝶效應。在《西游記》中，也有
一樁類似蝴蝶效應的公案，那就是涇河龍案，這也是《西游記》中謎案之一。這
件公案成為了蝴蝶那幾下振翅，從而引發了魂游地府、水陸大會、觀音顯圣、三
藏取經等一系列的重大風暴事件。
涇河龍王，對于熟悉《西游記》的人來說，都會記得這個倒霉的家伙：此龍
王因著名預測學家袁守誠指點漁民下網撈魚而動怒，非常沖動地前往長安與之賭
賽。為了贏得賭賽的勝利，龍王不惜改變降雨時量，終因違犯天條，被人曹官魏
征于夢中斬首。
表面上看，這是一個很簡單的案子，并沒有什么枝蔓的必要：涇河龍王由于
故意不執行上頭的紅頭文件，肆意扭曲最高指示，私改降雨時間以及降雨量，嚴
重影響了天庭和人間的魚水一家親的關系，為了給大家一個說法，所以老龍王被
天庭判處了死刑，而且由人間官員魏征立即執行。難道就是這樣一個簡單的瀆職
案嗎？絕對不是這樣，只要仔細分析，就會發現里面的疑點實在太多，還是按照
冰山理論，這個涇河龍案的下面，是不是也同樣地隱藏著見不得人的陰謀呢？
這個案件的時間，按照《西游記》時代對照表的劃分，應該是處在五行山時
代的最后一年，也就是貞觀十三年，亦是取真經時代的起始年，為了能夠揭開涇
河龍案的真相，我們的確需要具體地了解一下這樁公案的始末經過。
第一回漁樵閑話
事情的發生，竟只因一次天氣預報。
大唐貞觀十三年，正是唐朝太宗皇帝的執政時期。這一天，在長安郊區的一
個小酒館里，坐著兩個吃酒的人，一個是樵夫，一個是漁夫。按書中的原文來講
，他們可是不登科的進士，能識字的山人，大概是大唐文化水平甚高，這兩人肚
子里的墨水應該不少。酒足飯飽后，這兩人各提一瓶二鍋頭，晃晃悠悠地走在涇
河岸邊，大概是酒精作用吧，兩人的話就特別多，而且還是一套一套的
漁夫先開了口：我想那爭名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱
虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起來，還不如我們水秀山青，逍遙自在，甘淡薄
，隨緣而過。樵夫純屬沒事找事，來了一句：說得有理。但只是你那水秀，不如
我的山青。漁夫當然不干，于是說道：你山青不如我的水秀。
爭執就圍繞著這個無聊的話題而展開了，原文用了兩千三百余字，無非是山
水之爭而已，兩人爭到最后，漁夫拋出了狠話：老兄，你可要保重哦，上山仔細
看虎。假若有些兇險，正是明日街頭少故人！樵夫聽了勃然大怒，這個家伙是在
咒我啊！于是針鋒相對：你他媽的真不是東西，就是好朋友也替得生死，你怎么
咒我？我若遇虎遭害，你必遇浪翻江！漁人翻船和樵子逢虎是一個檔次上的兇險
，可漁夫就是不生氣，不但不生氣，還故意氣那樵夫：老兄，我可是永世也不會
翻江的，呵呵！
俗話說天有不測之風云，水上的營生極其兇險，這個漁夫怎么就可以保得無
事呢？于是在樵夫的一再詢問之下，漁夫說出了一個大秘密：
你是不曉得。這長安城里，西門街上，有一個賣卦的先生。我每日送他一尾
金色鯉，他就與我袖傳一課，依方位，百下百著。今日我又去買卦，他教我在涇
河灣頭東邊下網，西岸拋釣，定獲滿載魚蝦而歸。
有時候我還真是蠻羨慕漁夫這個職業的，但凡在神話傳說中，有奇遇的小人
物都是漁夫比如《一千零一夜》中的漁夫，先是撈到銅瓶，后又撈到四色魚好像
什么好事都被他趕上了，真真叫人口水得緊。而《西游記》中的這個漁夫，竟也
有此奇遇，尋著了一個氣象臺加定位儀，每日里按預報下網，哪里有不滿載而歸
的？
不過這個秘密好聽，奈何中國人的耳朵是無處不在的，正所謂岸上說話，草
里有人。漁夫這番百下百中的言論，竟被這涇河巡邏隊里的一個夜叉聽到了，夜
叉感覺到事情重大，于是立刻回到龍宮報告涇河龍王。說到這里可要插一句嘴，
涇河龍王的這個王字，其實和太平天國后期，要翻字典來封的王字差不多少，真
個多如過江之鯽：東海有龍王，西海有龍王，南海北海都有龍王，怕是地中海、
波羅的海中也有龍王，碧波潭中有龍王，洞庭湖中也有龍王，不知道尼斯湖那主
會不會也是龍王，就連烏雞國的一口小井里，也有個井龍王可見無論是咸水淡水
，哪怕只有一洗臉盆大小的水，都會有條龍在這里辦公，可見這龍王一職，實在
不值錢得很。
這夜叉一進龍宮，大概是想撈點兒功勞，于是就把情況擴大化了：臣巡水去
到河邊，只聽得兩個漁樵攀話。相別時，言語甚是利害。那漁翁說，長安城里西
門街上，有個賣卦先生，算得最準。他每日送他鯉魚一尾，他就袖傳一課，教他
百下百著。若依此等算準，卻不將水族盡情打了？何以壯觀水府，何以躍浪翻波
輔助大王威力？這涇河龍王看來是個急脾氣，一擼袖子就要動手，原文描寫得很
搞笑：龍王甚怒，急提了劍就要上長安城，誅滅這賣卦的。
這種黑社會老大般的砍人精神顯然是不符合龍王的尊貴身份的，于是左右文
武一起出手才把它攔住，有軍師奏道：大王且息怒。常言道，過耳之言，不可聽
信。大王此去，必有云從，必有雨助，恐驚了長安黎庶，上天見責。大王隱顯莫
測，變化無方，但只變一秀士，到長安城內，訪問一番。果有此輩，容加誅滅不
遲；若無此輩，可不是妄害他人也？涇河龍王一想也對，于是就變化成一個社會
白領人士，獨自一人先上長安城考察去也！
說到底，這個算卦先生到底是誰呢？他就是歷史上赫赫有名的星象預測家袁
天罡的叔父袁守誠。袁天罡的事跡大家多少都了解一些，像《六壬課》、《推背
圖》、《稱骨歌》這些算命預言史上的高級教材可都是他的作品。早在大唐貞觀
初年的時候，袁天罡的相術預測就已經名揚天下，李世民對其術數之精奇亦大為
稱贊，并問：古有君平（漢朝嚴君平，術數大師），今朕得卿，何如？袁天罡回
答說嚴君平是生不逢時，臣要比他強得多！按史料記載，他所預測之事是無不準
確的。而他的叔父袁守誠顯然也是預測神準的高人，由于求卜問卦的人實在太多
，于是他在長安大街西門開了一個預測研究工作室（原以為只是個攤子），規模
還不算小：有門面有招牌，內部裝修還不錯，還有助理人員（童子），可見大算
命家和路邊擺攤的到底有所不同。
龍王由于是存心來踢場子的，所以給袁守誠出了一道難題：龍王曰：請卜天
上陰晴事如何。先生即袖傳一課，斷曰：云迷山頂，霧罩林梢。若占雨澤，準在
明朝。龍王曰：明日甚時下雨？雨有多少尺寸？先生道：明日辰時布云，已時發
雷，午時下雨，未時雨足，共得水三尺三寸零四十八點。龍王笑曰：此言不可做
戲。如是明日有雨，依你斷的時辰數目，我送課金五十兩奉謝。若無雨，或不按
時辰數目，我與你實說，定要打壞你的門面，扯碎你的招牌，即時趕出長安，不
許在此惑眾！先生欣然而答：這個一定任你。請了，請了，明朝雨后來會。
涇河龍王笑了，笑得前仰后合，因為行云布雨，原本就是龍王的本行，有雨
無雨，自然是本地龍王說了算雖然有時候玉皇大帝也會來一道明日下雪的旨意，
如果天庭想組織神仙們集體賞雪的話當然，這樣的情況少之又少，幾乎為零。涇
河龍王這回可是穩操勝算了，于是他摩拳擦掌，單等明日砸場子。
不過，接下來的事情就很蹊蹺了，正當龍王得意之時，半空里突然跳下來了
個金衣力士，手里拿著玉帝的敕旨。當龍王拆開圣旨時，赫然發現上面寫著敕命
八河總，驅雷掣電行；明朝施雨澤，普濟長安城。而旨意上時辰數目，竟和袁守
誠所預言的完全一致，這可把涇河龍王給嚇了個不輕，想去砸人家的店怕是不可
能了！往往在這種情況下，就會有人出餿主意，但更可怕的是，往往沒主意的人
就會死死抓住這根要命的稻草：鰣軍師奏云：大王放心。要贏他有何難處？臣有
小計，管教滅那廝的口嘴。龍王問計，軍師道：行雨差了時辰，少些點數，就是
那廝斷卦不準，怕不贏他？那時捽碎招牌，趕他跑路，果何難也？龍王依他所奏
，果不擔憂。
說到鰣軍師，不由得食指大動廣東有句話：春鳊，秋鯉，夏三黎，三黎即鰣
魚，是我國名貴魚類之首，亦為長江三鮮之首。這種魚極其嬌嫩，出水即亡，因
此吃它手腳要快，晚一點兒也就不新鮮了，就連吃法也是與眾不同，要連魚鱗一
起蒸，因為它的鱗下脂肪頗為豐富。只可惜鰣軍師的味道不錯，但腦袋瓜子卻是
大錯特錯，不甚靈光，這個主意可把涇河龍王給害慘了第二天，風伯、雷公、云
童、電母，齊聚在長安城九霄空上，開始高空降雨行動。而涇河龍王則故意拖延
了一個時辰，克扣了三寸八點雨數，自以為得計。
到底是黑社會氣息不減，這位龍王似乎酷愛一個人單挑降雨行動剛結束，它
就沖進了袁守誠卦鋪，不容分說地開始了破壞行動，原文中描寫到這龍王又輪起
門板便打，這個架勢只怕相當壯觀，頗有市井無賴的風范。龍王一邊打砸，一邊
亂罵，但見那袁守誠只是冷笑，笑得龍王頭皮發麻：我可不怕你，你以為我不知
道你是誰嗎？你就是那涇河里的老龍王，上頭的文件精神你也敢改，你還想活嗎
？在那剮龍臺上，恐怕你難免一刀，有力氣省省吧！你還在此罵我？袁守誠這一
番話甚是厲害，龍王一下子龍腿打戰，不得不服：
龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然，急丟了門板，整衣伏禮，向先生跪下道：
先生休怪。前言戲之耳，豈知弄假成真，果然違犯天條，奈何？望先生救我一救
！不然，我死也不放你！
越來越喜歡這位龍王了，莽撞得很卻又性情得很：舉起門板砸人也是不假思
索，丟下門板下跪也是不假思索，看此君行事，當浮一大白也！
袁守誠倒也痛快，竟然也教了一個法子給涇河龍王：你別急，我是救不了你
的，但只是給你指個明路，明天你午時三刻就要到魏征那去領死，如果你要是想
活命的話，那么就去向當今的唐太宗皇帝求個救，魏征畢竟是他的臣子，若是皇
帝饒你性命的話，魏征就殺不了你，你或許就逃出生天了！
這魏征大概是個人仙兩界通用的執法大隊長，天庭指名要他去斬殺涇河龍王
，貌似也合情合理，于是老龍王得了救命的錦囊，趕緊駕起云霧，徑直進長安皇
宮去也！
第二回天庭內參
寫到這里，問題就出來了這袁守誠到底是什么身份？
這個世界上，算命先生甚多，算得準的不在少數，但算到袁守誠這個程度的
，實在是沒有幾個，但恰恰也就是他算得實在太準了，這才引起了我的懷疑：
首先，他怎么知道下雨的時間和雨量的？按照道理，下雨若是天庭的計劃之
內，那么龍王應該有張本月降雨計劃表來執行，要是這個情況，他可以洞悉天機
，倒也說得過去。而此次降雨，明顯是個急件，連龍王也不知道，然而袁守誠不
但知道，而且詳細到了三尺三寸零四十八點這樣精確的數字，這的確叫人心生疑
竇。
其次，他是怎么知道涇河龍王要死在魏征的手里的？以前并沒有人因為行雨
獲罪，涇河龍王雖然是違規行為，但袁守誠怎么知道它就會被判處死刑？何況涇
河龍王剛剛違規降雨就來找袁守誠，這時候玉帝應該還不知道它搞了小動作，更
不要說對他作出什么死刑的判決了。而袁守誠不但已經知道它要斬首，而且連執
行官是誰都知道得一清二楚，這就有點兒聳人聽聞了！雖說是犯了天條，可天庭
的辦事效率也沒這樣迅速過吧！
縱觀《西游記》一書，犯天條者頗多，可天庭無不是后知后覺乃至不知不覺
，偵察系統可謂是相當落后！很多天庭的公職人員，比如像奎木狼擅離職守十三
年，在人間強逼硬娶，生下孩子一雙，天庭竟然全無察覺，而對待涇河龍王的一
點兒小小的手腳，未免反應得太過迅速，近于未卜先知。更大的一個疑點，就在
天庭對涇河龍王的審判過程上大家都知道，無論是犯了多大的罪，至少要先把罪
犯拿住，才能進行定罪。比如直接造反的猴子、強奸未遂的豬八戒，以及失手毀
壞公物的沙和尚，都是先被捉拿歸案，然后再判罪的。而至于那些尚未捉拿歸案
的各路下凡的公職人員以及神仙坐騎，一律是無法先定罪的。而對于涇河龍王，
這一過程徹底被推翻了：不但在案犯未被捉拿的情況下定了罪，而且早早地決定
了執行人員，并且這個過程被袁守誠知道得一清二楚，這實在是有點兒不可思議
了。
這個問題唯一的解釋，只能是這樣：袁守誠的真實身份，其實是天庭專員。
只有這樣，他才能提前看到天庭內參，知道詳細的下雨時間和降雨量，以及
知道有關涇河龍王的一切信息，包括它的定罪和執行者。如果不是這樣，那么根
據天機不可泄露的原則，這個袁守誠屢屢泄露天機，將天上如此高級的機密泄露
出去，這本身就是該千刀萬剮的玉皇大帝心血來潮下的圣旨內容你都知道，那么
玉皇大帝的私生活你知不知道？而且他還直接促使涇河龍案的發生，可以說犯罪
情節絕對不比涇河龍王輕，甚至影響還要惡劣，若他不是天庭專員，他還能落個
好下場嗎！
等等，如果真實情況是這樣的，那么難道真的會有這樣一份天庭內參的存在
嗎？依我看來，天庭內參是的確存在的，因為涇河龍王的死，其實是天庭內定。
在《西游記》第十回中，閻王們有過一句明話：自那龍未生之前，南斗星死簿上
已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。
一句話，老龍王的死是計劃內的安排。
我們不妨來回顧一下，其實痕跡十分的明顯：差時辰少點數的主意，是鰣軍
師提出的，龍王能夠欣然答應而無一點兒懷疑，可見一來這樣的事情從來沒有出
現過，也沒有其他龍王因此獲罪；二來這樣的事情無關生死，違反天條王法實在
算不上，頂多只能算是政府公務員在行使國家權力時沒有百分之百，最嚴重也不
過是個辦事不力。試想一下，做了這樣多年的降雨執事，若是知道這樣做是個死
罪，你就是借給涇河龍王一串秤砣做膽，諒它也不敢這樣做；至于鰣軍師更是不
敢獻這個計：一個參謀，怎敢拿主子的老命開玩笑？不怕被蒸了嗎！而且在《西
游記》中，龍王按旨降水的規范的流程只有兩樁，一樁就是這涇河龍案，還有一
樁，則是在第八十七回鳳仙郡求雨的時候發生的：（東海龍王敖廣）道：大圣喚
小龍來，那方使用？行者道：請起，累你遠來，別無甚事。此間乃鳳仙郡，連年
干旱，問你如何不來下雨？老龍道：啟上大圣得知，我雖能行雨，乃上天遣用之
輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？但大圣念真言呼喚，不敢不來。一則未奉上
天御旨，二則未曾帶得行雨神將，怎么動得雨部？大圣既有拔濟之心，容小龍回
海點兵，煩大圣到天宮奏準，請一道降雨的圣旨，請水官放出龍來，我卻好照旨
意數目下雨。
除此之外，龍王降雨幾乎都是無組織無紀律的，算來四海龍王夠斬個兩三回
了，這在書中有著詳細的記錄，可不是空口白說的在第二十八回中，猴子重返花
果山，就私自降雨，夠斬一回。
在第四十一回中，猴子為了降伏紅孩兒，去向東海龍王借雨，敖廣雖口稱原
則，但其實也沒遵守，還拉上三個兄弟，又該斬一回。
在第四十五回車遲國斗法中，不光是龍王來了，雷部的幾個官員也來了，這
個是按旨行事，但偏偏被猴子阻止，雖最后還是下了雨，但畢竟也是誤了時辰，
論罪的話，連雷部的幾位也該斬了。
更可恥的是，在第六十二回中，碧波潭老龍王一家老小都作案，不但龍王私
下血雨不受天庭一刀，女兒把王母的靈芝都偷了回來，竟然也平安無事
最后，連在第六十九回猴子給朱紫國國王看病開方子之時，需要點無根水做
藥引子，都叫龍王出馬下了點兒雨，這是不也是該斬一刀呢？
若說龍王的一口唾沫不算是私自降雨的話，那么涇河龍王何必要在那既定的
雨數上做手腳？它提前一天打個噴嚏，那么袁守誠不就輸了？若是這樣一口唾沫
也算雨的話，敖廣的罪豈不是比涇河老龍還要大？而奇怪的是，這些龍王無論下
雨是為善還是惡，竟然一律都無罪，而且更有甚者，在《西游記》第四十三回中
，西海龍王還私自壓下了來自衡陽峪黑水河神所遞上來的告狀信。瀆職罪被判了
一個斬立決，而包庇黑暗惡勢力的包庇罪竟然都無人過問，涇河龍王的案子要不
是冤案假案錯案的話，打死鄙人也不信！按照這個情形，我們有理由相信，天庭
上早有人制訂了一份完整的天庭內參，在里面早已經設下圈套讓涇河龍王去鉆，
而且他的死刑也早已經被內定下來，連執行官都寫好了。所以，涇河龍王之死，
不在于它犯了案，而在于它必須得死就算它這次不上當，下次也會中圈套，權力
的游戲中，君叫臣死，臣不得不死，而君算計臣死，則臣怎么做都要死。
涇河龍案其實是涇河龍冤案，就是這樣簡單，但這一字之差中所隱藏的玄機
，就不是這樣簡單了，若想參透其中的奧秘，就必須得再研究唐太宗魂游地府這
一部分。
第三回地獄游記
話說那涇河龍王趕往長安皇宮，化作了西游夢中人，直接進入了唐太宗的睡
夢之中：唐王正夢出宮門之外，步月花陰，忽然龍王變作人相，上前跪拜。口叫
：陛下，救我！救我！太宗云：你是何人？朕當救你。龍王云：陛下是真龍，臣
是業龍。臣因犯了天條，該陛下賢臣人曹官魏征處斬，故來拜求，望陛下救我一
救！太宗曰：既是魏征處斬，朕可以救你。你放心前去。龍王歡喜，叩謝而去。
涇河龍王的求情工作竟做得異常順利，這個倒是它沒料到的。于是第二天唐
太宗為了遵守諾言，立刻召魏征入朝，希望靠拖延魏征的時間而達到阻止他斬殺
涇河龍王的目的。而魏征凌晨時分就已經接到了天上發來的電報，要他午時三刻
夢斬龍王在要老龍的命這件事情上，天庭的辦事效率實在是太高了，近乎爭分奪
秒。所以魏征一直在家里運元神，試慧劍，等著斬龍頭了，這個時候，有人來下
圣旨召他入朝，魏征一看，兩頭都是圣旨，一個玉帝的，一個皇帝的，兩頭都惹
不起，所以只好上朝去了。
唐太宗想出的拖延時間的辦法是下棋，可這并沒有阻止得了魏征斬殺龍王的
腳步：君臣兩個對弈此棋，正下到午時三刻，一盤殘局未終，魏征忽然踏伏在案
邊，鼾鼾盹睡不多時，魏征醒來，俯伏在地道：臣該萬死！臣該萬死！卻才暈困
，不知所為，望陛下赦臣慢君之罪臣的身在君前，夢離陛下。身在君前對殘局，
合眼蒙眬；夢離陛下乘瑞云，出神抖擻。那條龍，在剮龍臺上，被天兵將綁縛其
中。是臣道：你犯天條，合當死罪。我奉天命，斬汝殘生。龍聞哀苦，臣抖精神
。龍聞哀苦，伏爪收鱗甘受死；臣抖精神，撩衣進步舉霜鋒。扢扠一聲刀過處，
龍頭因此落虛空。太宗聞言，心中悲喜不一。喜者夸獎魏征好臣，朝中有此豪杰
，愁甚江山不穩？悲者謂夢中曾許救龍，不期竟致遭誅。
魏征玩了一個離魂記，給涇河龍王來了個一刀完！如此一來，唐太宗之前的
承諾何在？這涇河龍王的魂魄安能善罷甘休！于是夜入唐太宗的夢中，手提著一
顆血淋淋的首級，高叫：唐太宗！還我命來！還我命來！你昨夜滿口許諾救我，
怎么天明時反宣人曹官來斬我？你出來，你出來！我與你到閻君處折辨折辨！可
以想象，一只無頭的龍提著自己的腦袋如此恐怖的景象，不比午夜兇靈好多少，
直把太宗皇帝嚇了個手足冰冷四肢無力心驚肉跳不已。
于是涇河龍案催生出了一個極具商業價值的東西門神。為了驅趕噩夢的侵襲
，敬德和秦叔寶在門上一站就是上千年，不過光是驅邪并沒有什么用處，唐太宗
依舊染病，行將彌留，于是魏征上前，想了一個托陰司人情（或是鬼情）的辦法
：魏征手扯龍衣，奏道：陛下寬心，臣有一事，管保陛下長生。太宗道：病勢已
入膏肓，命將危矣，如何保得？征云：臣有書一封，進與陛下，捎去到冥司，付
酆都判官崔玨。太宗道：崔玨是誰？征云：崔玨乃是太上先皇帝駕前之臣，先受
茲州令，后升禮部侍郎。在日與臣八拜為交，相知甚厚。他如今已死，現在陰司
做掌生死文簿的酆都判官，夢中常與臣相會。此去若將此書付與他，他念微臣薄
分，必然放陛下回來，管教魂魄還陽世，定取龍顏轉帝都。太宗聞言，接在手中
，籠入袖里，遂瞑目而亡。
唐太宗一閉眼，就來到了陰司地獄，果然見到了判官崔玨，于是趕緊遞上了
魏征的人情信，這個信上寫得分明：辱愛弟魏征，頓首書拜大都案契兄崔老先生
臺下：憶昔交游，音容如在。倏爾數載，不聞清教。常只是遇節令設蔬品奉祭，
未卜享否？又承不棄，夢中臨示，始知我兄長大人高遷。奈何陰陽兩隔，天各一
方，不能面覿。今因我太宗文皇帝倏然而故，料是對案三曹，必然得與兄長相會
。萬祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回陽，殊為愛也。容再修謝。不盡。
這個崔判官，活著的時候曾在大唐當過教育部的副部長，到了陰司亦從事筆
頭工作，做了閻羅王的高級書記員，加之又與魏征交好，而后代子孫亦得了不少
好處，所謂人情天大，天大人情，有了魏征這樣一封人情厚厚的書信，太宗皇帝
算是走運了。于是兩人攜手走進了幽冥地府鬼門關，見到了十殿閻羅王畢竟是皇
帝到來，平時兇惡的閻王這次殷勤得有些令人受不了，大家談論了龍王之死的道
理，又查看了太宗皇帝的壽數，正好給崔判官了一個機會，于是迅速涂改，這一
段甚為精彩：
十王出在森羅寶殿，控背躬身，迎迓太宗分賓主坐定。約有片時，秦廣王拱
手而進言曰：涇河鬼龍告陛下許救而反殺之，何也？太宗道：朕曾夜夢老龍求救
，實是允他無事，不期他犯罪當刑，該我那人曹官魏征處斬。朕宣魏征在殿著棋
，不知他一夢而斬。這是那人曹官出沒神機，又是那龍王犯罪當死，豈是朕之過
也？十王聞言，伏禮道：自那龍未生之前，南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之
手，我等早已知之。但只是他在此折辨，定要陛下來此三曹對案，是我等將他送
入輪藏，轉生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我催促之罪。言畢，命掌生死簿
判官：急取簿子來，看陛下陽壽天祿該有幾何？崔判官急轉司房，將天下萬國國
王天祿總簿，先逐一檢閱，只見南贍部洲大唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。崔判
官吃了一驚，急取濃墨大筆，將一字上添了兩畫，卻將簿子呈上。十王從頭看時
，見太宗名下注定三十三年，閻王驚問：陛下登基多少年了？太宗道：朕即位，
今一十三年了。閻王道：陛下寬心勿慮，還有二十年陽壽。此一來已是對案明白
，請返本還陽。
如此彬彬有禮恭恭敬敬的閻王老子，實在是少見當然，按照《西游記》的人
事內幕來看，這倒也不算奇怪，翻開一本密密麻麻的南天門神仙轉世出入記錄，
但凡能夠托生于帝王將相之家的，幾乎都是有大腰撐著的關系戶，比如百花羞公
主是披香殿侍香的玉女，天竺國公主是素娥能做到唐太宗這樣尊貴的凡人，估計
前世也是天上的貴族，這樣的人物，別說閻王了，就是滿天的神仙也要對他們客
客氣氣的，君不見那烏雞國的國王就是死了，尸體也有井龍王保著？君不見那朱
紫國王的老婆金圣宮娘娘，竟有紫陽真人獻上舊棕衣，以保護她不被妖怪玷污？
所以閻王們對太宗皇帝極盡恭敬也不足為奇。
閻王們向唐太宗匯報了涇河龍王最后的下落送入輪藏，轉生去了。更重要的
是，我們可以借此了解到《生死簿》的一點兒細節，它竟是用一二三四五六七八
九十的小寫數字寫成的這叫我平生第一次感覺到推廣壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾這幾
個大寫數字的重要性，看來不光是銀行要用大寫，就是陰司也要吸取經驗趕緊推
廣??！這一番交談之后，閻王發現太宗皇帝既沒有犯事，又還有壽數，于是就恭
敬地請他老人間還陽了，無奈正應了那句閻王好見小鬼難纏，太宗皇帝被那些枉
死的冤魂給纏住了：
前又到枉死城，只聽哄哄人嚷，分明說：李世民來了！李世民來了！太宗聽
叫，心驚膽戰。見一伙拖腰折臂、有足無頭的鬼魅，上前攔住，都叫道：還我命
來！還我命來！慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：崔先生救我！崔先生救我！判官道
：陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；
盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。陛下得
些錢鈔與他，我才救得哩。太宗道：寡人空身到此，卻那里得有錢鈔？判官道：
陛下，陽間有一人，金銀若干，在我這陰司里寄放。陛下可出名立一約，小判可
作保，且借他一庫，給散這些餓鬼，方得過去。太宗問曰：此人是誰？判官道：
他是河南開封府人氏，姓相名良，他有十三庫金銀在此。陛下若借用過他的，到
陽間還他便了。太宗甚喜，情愿出名借用。遂立了文書與判官，借他金銀一庫，
著太尉盡行給散。判官復吩咐道：這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過
去，他的陽壽還早哩。我領了十王鈞語，送他還魂，教他到陽間做一個水陸大會
，度汝等超生，再休生事。眾鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。判官令太尉搖動
引魂幡，領太宗出離了枉死城中，奔上平陽大路，飄飄蕩蕩而去。
由于及時使出了漫天撒錢的金遁術，太宗皇帝終于成功地擺脫了死鬼的糾纏
，還陽成功。還陽后的太宗皇帝連忙籌備水陸大會來超度那些冤魂們，一時間忙
碌不堪，暫且不提。
第四回借頭一用
一出涇河龍案雖然疑點重重，但在明眼人看來，處處都是破綻：
表面上涇河龍王的死是因他私改了下雨的時間和雨點數。但是根據閻王的說
法：在那龍未生之時，南斗生死簿上已注定該遭殺于人曹之手。這一句南斗星死
簿上已注定該遭殺于人曹之手實在是有問題得很！其他人的《生死簿》沒看過，
但猴子的大家都看過，上面寫著該壽三百四十二歲，善終按照標準的格式，《生
死簿》應該是只寫出生年月以及死亡年月才對，最多再加一個定性的結論，如善
終或是暴斃之類，而不應該寫上太過具體的死因以及誰下的手??！比如，涇河龍
王就是不更改降雨的時辰和點數，難道也能按照生死簿上寫的那一天，被魏征給
咔嚓一刀殺了不成？而到了龍王要死的那一天，它自己先服毒自盡，難道這也關
魏征的事情嗎？顯然是不合理的。而且，按照這個邏輯，那么有關唐太宗的《生
死簿》上就應該寫明貞觀十三年，為惡龍冤魂嚇病，卒于宮內才對，可在第十回
原文中是怎么寫的呢：
崔判官急轉司房，將天下萬國國王天祿總簿，先逐一檢閱，只見南贍部洲大
唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將一字上添了
兩畫，卻將簿子呈上。十王從頭看時，見太宗名下注定三十三年，閻王驚問：陛
下登基多少年了？太宗道：朕即位，今一十三年了。閻王道：陛下寬心勿慮，還
有二十年陽壽。此一來已是對案明白，請返本還陽。
很明顯，唐太宗在《生死簿》上，也只有生卒年月而已，并沒有寫上什么具
體的死因以及詳細的報告。我們很有理由相信，涇河龍王在《生死簿》上的有關
記錄是被動過手腳的。
再者，根據《西游記》的說法，陰司是可以進行金錢交易的地方，若是此龍
出生的時候，《生死簿》中就寫上了死于魏征之手的記錄，那么，如果陰司有熟
人的話，這個信息應該早早地透露到本主耳朵里，難道是涇河龍王的社會關系特
別寡淡嗎？似乎也不是這樣，在第四十三回中寫得明白，他可是西海龍王的妹夫
，九個兒子個個都是基層領導干部，分散在天庭、西天和人間各個重要的地段，
社會關系實在算不上簡單：第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆
；第三個青背龍，占了江瀆；第四個赤髯龍，鎮守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖
司鐘；第六個穩獸龍，與神官鎮脊；第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個
蜃龍，在大家兄處砥據太岳。此乃第九個鼉龍，因年幼無甚執事，自舊年才著他
居黑水河養性，待成名，別遷調用。
九個兒子其中五個是水利系統中的工程師，三個是天庭公務員，一個是西天
公務員，依照他的家庭關系網而論，這樣性命攸關的事情，應該早早地就知道了
，縱然是早先不知道，那么死到臨頭這一家子準備禮物，找找判官買通上下的事
情還是要做的呀！偏偏這一家子統統按兵不動，徹底一個等死策略，死得這樣窩
囊又是何苦呢？這是一家無能還是天意難改？
對于涇河龍案的眾多議論之中，唯《后西游記》中的小行者對的一句北斗何
心，獨驅老龍于死地說得爽快之極，又可浮一大白：孫小圣道：我聞善惡皆因心
造，這龍王未生時，善惡尚未見端，為什么北斗星君先注其合死人曹官之手？既
先注定了，則老龍擅改天時克減雨數這段惡業，皆北斗星君制定，他不得不犯了
！上帝好生，北斗何心，獨驅老龍于死地？吾所不服。十王皆茫然半晌道：或者
老龍前世有冤孽，故北斗星君報于今世。孫小圣道：若說今世無罪遭刑，足以報
前世之冤孽，則善惡之理何以能明？若今世仍使其犯罪致戮，以彰善惡之不爽，
則前世之冤愆終消不盡。況前世又有前世，后世又有后世，似這等前后牽連，致
使賢子孫終身受惡祖父之遺殃，惡子孫舉世享賢祖父之福庇，則是在上之善惡昭
然不爽，在下之善惡有屈無伸矣！恐是是非非如此游移不定，不只足開舞文玩法
之端乎？十王齊拱手稱揚道：上仙金玉之論，幾令我輩擱筆不敢判斷矣！孫小圣
笑道：這總是混沌留余，實非列位賢王之罪。
北斗何心，獨驅老龍于死地？很明顯，涇河龍王的《生死簿》極有可能已經
給做了手腳，對于一個這樣的家伙，若是沒有上頭的暗示，誰能做手腳，又有誰
敢做手腳？這明顯是天庭的一個陰謀，一場通過法律途徑進行的謀殺這涇河龍王
的確也是倒霉到家了，它的死已經提前寫進了天庭內參這樣一本報告里，這已是
無可更改的事實了，所以它必須死。
可我們還是有疑問任何一個案件，都是要有充分的動機，天下沒有無動機的
案件，更加沒有無動機的冤假錯案，如果說涇河龍案是天庭處心積慮策劃的一個
冤案的話，那么他們的動機在哪里呢？表面上看，涇河龍王被殺之后，只是找了
唐太宗的麻煩，導致他來了一趟地獄旅行，回來之后開了一場水陸大會，造成的
直接后果就是招來了觀音菩薩，引出了三藏法師的取經之路。一路上看來，好像
天庭并沒有得到什么好處，而且其他人也沒有在涇河龍案中獲得什么利益實際上
是不是這樣呢？關鍵線索還是出在涇河龍王身上。
涇河龍王出事后，袁守誠告訴它的方法并不是叫涇河龍王去陰司送禮，或者
向上天伸冤，或者是干脆別引頸待戮，直接逃跑，而是向魏征的上司唐太宗求情
這個方法略有點兒說不通：魏征只是個劊子手，就算皇上能給龍王講情，難道魏
征就能這樣放過它不成？難道這天上的劊子手也和民間的劊子手一樣也學會了徇
私舞弊？要知道，不管怎么樣，皇帝的圣旨還是干不過玉帝的金旨??！可偏偏我
們的倒霉的涇河龍王居然也相信這話，而且執行得很到位，盡管唐太宗答應幫助
，但最終還是沒有保住涇河龍王的老命袁守誠的方法徹底宣告失??！
而且按照規定，這涇河龍王本來應該斬首示眾的，而現在首是斬了，卻沒有
拿來示眾天庭上有人把龍頭從天上扔了下來，而且還不偏不倚地落在了長安城里
，被人撿去送給了唐太宗，這個異?，F象也是值得懷疑的。
還有一個細節引起了我的注意，那就是涇河龍王為什么要跑去找唐太宗算賬
？唐太宗的確是答應給涇河龍王求情，但求情也不能明說，除了留魏征下棋，貌
似也的確沒有其他的辦法不讓魏征自由行動了。所謂辦事求人，盡人事而聽天命
也，誰也不敢打那個保票，太宗皇帝保得住它的命是人情，保不住那也是沒有辦
法的事情，畢竟也只是個人情，盡力就好。作為一個曾經的管理者，涇河龍王不
會不明白這一點點兒的人事。而涇河龍王來找唐太宗算賬的時候，所說的話卻是
大有問題：唐太宗！還我命來！還我命來！你昨夜滿口許諾救我，怎么天明時反
宣人曹官來斬我？你出來，你出來！我與你到閻君處折辨折辨！
看這一段話，很多人很容易一掃而過這不就是個埋怨嗎？可大家只要仔細看
，就會發現其中的問題所在：龍王并不是說你明明說要救我，為什么不救我，而
說的是你明明答應要救我，為什么今天反宣魏征來殺我，這一個宣字大大的重要
，簡直是道破了天機：如果不是宣字，而是個放字，我們還能夠理解，那是老龍
王責怪唐太宗沒看住魏征，放他出來殺了自己。但它用的是宣字，那意思就是控
訴唐太宗不守信義，當面答應背后戳刀子，命令魏征來殺自己。
若真是如此，我們完全可以理解涇河龍王的那種怨恨了可它為什么會這樣認
為呢？答案只有一個，那就是有人在涇河龍王臨死前告訴他，魏征是唐太宗派來
殺你的！你要找他報仇就去吧！這分明是給唐太宗背上了一口莫名其妙的黑鍋！
而且如果按照正常的程序走，涇河龍王死后，靈魂就應該被黑白二位勾魂使者用
無常牌大鐵鏈鎖上押走，連猴子要死的那次也不例外，而到了涇河龍王這兒，不
但靈魂沒有被押走，而且還可以自由自在地隨意走動還可以夢中顯靈來找唐太宗
的麻煩這肯定是有預謀地把他放出來的??！更何況涇河龍王折騰唐太宗的時候，
是觀音菩薩解的圍，她老人家輕輕地把涇河龍王趕跑了。按理說，涇河龍王好歹
也是個老資歷的公務員，知道自己有幾斤幾兩，這位皇帝竟然有觀音菩薩出面護
著，應該不敢再來恐嚇才對?？墒堑诙欤@位提著自己的頭的涇河龍王又來了
這就沒道理了，觀音菩薩出面維護的人間皇帝，竟然都不買賬，你說要是沒有大
人物在背后主使誰信啊！
還有，按照閻王的邏輯，陛下是陽間人王，我等是陰間鬼王，十個閻王對唐
太宗始終保持著一種異常的恭敬，而涇河龍王身死之后不識好歹，竟去陰司遞狀
子，狀告太宗皇帝倒霉的公務員要狀告人間的帝王，閻王對此竟然批準了，這本
就是不可思議的事情。更何況觀音菩薩都出面驅趕涇河龍王，陰司還敢受理此案
件，簡直公正無私得過分了。
就算陰司偶有公正之舉，還真把太宗皇帝拿到陰司衙門，那么按照審判流程
，該原告被告對簿公堂吧！可很神奇的是，唐太宗一到地府，涇河龍王就不見了
蹤跡，到哪里去了呢？閻王說的一段話簡直不可理喻：自那龍未生之前，南斗星
死簿上已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辨，定要陛下
來此三曹對案，是我等將他送入輪藏，轉生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我
催促之罪。
話說到這個份上簡直是混賬之極！被告剛一拿到地府，這幾個閻王就把原告
給送入輪回隧道了，這是徹頭徹尾的陰謀啊！這個場面赫然使我想起了《聊齋志
異》中的席方平被陰司衙門推入輪回隧道中的可怕故事，想來那涇河龍王也是受
了閻王的騙，就這樣被送入輪藏，轉生去了，真是恐怖之極
偶爾地府的冤假錯案，也會立時得到平反，當然，這樣的事情相當稀罕。據
宋人洪邁《夷堅志》中劉小五郎一文所載漢州德陽（今屬四川）有個叫劉小五郎
的人，夢見自己被鬼卒押到了陰司德陽辦事處，只見兩個管事的干部搬出了一面
大鏡子（疑似投影儀），里面映射出了一幕恐怖的殺人慘劇，看得劉小五郎一身
汗毛直豎。更可怕的是，鏡子里被殺害的女子，就站在旁邊，滿眼仇恨地盯著他
。過了一會兒，只聽兩個干部說道：不好意思，錯了錯了，這女子是被南劍州的
劉五郎所殺害的，而你是漢州的劉小五郎，完全是個誤會。這女子早上就來告狀
了，要勾你魂抵命，現在事情已經查清楚了，你可以回家去了，不要害怕。于是
劉小五郎被無罪釋放，女子泫然泣下，嘆道：茫茫尋不得，漠漠歸長夜。隨即就
不見了，劉小五郎這才蘇醒過來。（《夷堅丙志》卷二）這段記載雖然簡單，倒
也五臟俱全，從緝拿嫌犯到原告和被告，從開庭會審到案情重現再到無罪釋放，
我們可以明顯感覺到，地府的司法公正，地方基層的確要比權力最中央的森羅寶
殿透明許多。
讓我們整理一下紛亂的思緒天庭要龍王死，天庭派魏征執行，天庭派袁守誠
對龍王說找唐太宗我突然有點兒恐怖：作為天庭專員的袁守誠，為什么要龍王去
求唐太宗？只因為唐太宗是魏征的頂頭上司，那么天庭為什么要選擇魏征作為劊
子手呢？為什么殺龍的時候要嫁禍給太宗皇帝？為什么殺完龍之后要把龍頭扔到
長安？為什么要把龍的冤魂放出來送進太宗皇帝的夢中？
原因只能有一個，那就是天庭要把涇河龍王與唐太宗扯上聯系，換句話說，
天庭要拿涇河龍王的龍頭去恐嚇唐太宗這樣一切都順理成章了
原來天庭給涇河龍王玩的把戲，竟然是借頭一用，其目的只是把唐太宗送進
地府。至于這個人間的皇帝到了地府會有怎樣的好處，則是揭秘涇河龍案的重大
關鍵，也就是那埋在水面以下的八分之七的冰山。
第五回陽間三事
回到陽間的太宗皇帝一睜眼，就開始忙活起來既然平白無故撿到了二十年的
陽壽，無論如何也要按照陰司的意思來做事情嘛！
于是頭一件，就是劉全進瓜閻王特意囑咐太宗皇帝，說陰司地獄里什么都好
得，唯獨南瓜吃不到。唐太宗牢記在心，全國海選去陰間送南瓜的人，可惜做明
星人人爭，去陰間人人都不想去，結果只有一個叫劉全的人來報名，當然被批準
：
榜張數日，有一赴命進瓜果的賢者，本是均州人，姓劉名全，家有萬貫之資
。只因妻李翠蓮在門首拔金釵齋僧，劉全罵了他幾句，說他不遵婦道，擅出閨門
。李氏忍氣不過，自縊而死。撇下一雙兒女年幼，晝夜悲啼。劉全又不忍見，無
奈，遂舍了性命，棄了家緣，撇了兒女，情愿以死進瓜，將皇榜揭了，來見唐王
。王傳旨意，教他去金亭館里，頭頂一對南瓜，袖帶黃錢，口噙藥物。那劉全果
服毒而死，一點魂靈，頂著瓜果，早到鬼門關上。把門的鬼使喝道：你是甚人，
敢來此處？劉全道：我奉大唐太宗皇帝欽差，特進瓜果與十代閻王受用的。那鬼
使欣然接引。劉全徑至森羅寶殿，見了閻王，將瓜果進上道：奉唐王旨意，遠進
瓜果，以謝十王寬宥之恩。閻王大喜道：好一個有信有德的太宗皇帝！遂此收了
瓜果。
非常奇怪這兩個南瓜有什么用？一共有十個閻王，只有兩個南瓜，想來做菜
只夠做兩頓的，就我估計，應該是一個做菜嘗鮮，另一個應該是用做科研開發的
，估計從此以后，陰間就有南瓜生長也未可知。
第二件事情就是尉遲還銀太宗皇帝借用了河南開封府相良先生的一庫金銀，
寫了字據，聲明一定要還的，怎敢怠慢？于是派尉遲公拉著一庫金銀，前來還債
，這一段也很有意思：
卻說那尉遲公將金銀一庫，上河南開封府訪看相良原來賣水為活，同妻張氏
在門首販賣烏盆瓦器營生，但賺得些錢兒，只以盤纏為足，其多少齋僧布施，買
金銀紙錠，記庫焚燒，故有此善果臻身。陽世間是一條好善的窮漢，那世里卻是
個積玉堆金的長者。尉遲公將金銀送上他門，唬得那相公、相婆魂飛魄散；又兼
有本府官員，茅舍外車馬駢集，那老兩口子如癡如啞，跪在地下，只是磕頭禮拜
那里敢受，道：小的若受了這些金銀，就死得快了。雖然是燒紙記庫，此乃冥冥
之事；況萬歲爺爺那世里借了金銀，有何憑據？我決不敢受。尉遲公道：陛下說
，借你的東西，有崔判官作?？勺C，你收下罷。相良道：就死也是不敢受的。尉
遲公見他苦苦推辭，只得具本差人啟奏。太宗見了本，知相良不受金銀，道：此
誠為善良長者！即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院，起蓋生祠，請僧作善，就
當還他一般。旨意到日，敬德望闕謝恩，宣旨，眾皆知之。遂將金銀買到城里軍
民無礙的地基一段，周圍有五十畝寬闊，在上興工，起蓋寺院，名敕建相國寺。
左有相公相婆的生祠，鐫碑刻石，上寫著尉遲公監造，即今大相國寺是也。
原來大相國寺的來歷竟是如此，可見老頭兒老太太的儲蓄能力就是強，就是
天天買金銀紙錠子焚燒，要想積攢十三庫金銀也實在是夠他燒的，估計一輩子光
燒這個紙錢了。一個人燒一天紙不難，難的是天天時時刻刻燒紙錢他哪里還有時
間行善咯。
最后一件事情就是水陸道場為了安撫那些和自己有仇的亡魂，皇帝準備找高
僧超度一下，于是又貼出了海選公告，招聘有道的高僧上長安做法會，地位崇高
，待遇優厚。這下可是應征者如潮如海的，不到十五天，天下的和尚全上長安城
報名去了。
和尚有了，哪個是高僧可就挑花了眼，于是皇帝派太史丞傅奕選舉高僧，傅
奕當時就對皇帝說了一個NO：啟稟我主萬歲，這些和尚學的可是西域之法，全無
君臣父子的禮儀，又以輪回報應的說法，引誘愚蠢的百姓，依臣之見，和尚實在
不靠譜??！皇上一聽就是一愣，于是問大家的意見，這個時候宰相蕭瑀出來說話
了：啟稟我主萬歲，和尚和尚，和諧時尚，他們所傳播的佛法，弘善遏惡，有利
于暗中幫助國家，麻醉人民，千萬不能廢??！萬歲還是下定決心大搞而特搞吧！
誰再敢啰嗦，就把他殺了得了?；噬弦宦犚灿械览?，于是問計于太仆卿張道源、
中書令張士衡，兩人口徑相當一致：啟稟我主萬歲，不可廢啊不可廢！和尚和尚
就是好，拜佛拜佛就是好！唐太宗下了決心：看來大家很統一嘛！有道理，就這
樣了，再誰誰說不好的，給我砍了！于是派魏征與蕭瑀、張道源一起作為和尚海
選賽的評委老師，選舉一名超級和尚作為道場夢中人，于是大家謝恩而退。還由
此衍生了一條唐朝法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂，以此事和慧可祖師立雪斷臂
一起來看，發現無論是愛佛還是毀佛，這條胳膊總是難保的。在一番選舉之下，
這個超級和尚終于熱烘烘地出爐了：
三位朝臣，聚眾僧，在那山川壇里，逐一從頭查選當日對眾舉出玄奘法師。
這個人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山，他父
親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華，只喜修持寂滅。查得他
根源又好，德行又高。千經萬典，無所不通；佛號仙音，無般不會。當時三位引
至御前，揚塵舞蹈，拜罷奏曰：臣瑀等蒙圣旨，選得高僧一名陳玄奘。太宗聞其
名，沉思良久道：可是學士陳光蕊之兒玄奘否？江流兒叩頭曰：臣正是。太宗喜
道：果然舉之不錯，誠為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大
闡都僧綱之職。玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。
自此，陳玄奘法師，也就是《西游記》中的唐三藏，正式登上了歷史的舞臺
。由于他是如來的弟子金蟬子轉世，于是觀音菩薩就找上門來，化作一個癩和尚
，在長安大街上開始叫賣，所賣的東西，則是如來賜給她的五件寶貝中的錦襕異
寶袈裟和九環錫杖，而剩下的三個箍箍兒，則被觀音給私自藏了。兩件寶貝不拆
賣，一共要價七千兩雪花銀長安城里的和尚雖然有錢，但也不是不砍價的主，那
話說得極為實在：這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？只是除非穿上身長生不老，
就得成佛做祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！當然賣不成，這兩樣東西是
要給陳玄奘送去的，于是觀音菩薩進入了皇宮，將袈裟和錫杖送給了陳玄奘，然
后扭頭就走。待到水陸道場進行之時，菩薩又出來進行中途插話，最后來了一個
凡間顯圣：
這菩薩近前來，拍著寶臺厲聲高叫道：那和尚，你只會談小乘教法，可會談
大乘嗎？太宗正色喜問道：你那大乘佛法，在于何處？菩薩道：在大西天天竺國
大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。太宗道：你可記得嗎？菩
薩道：我記得。太宗大喜道：教法師引去，請上臺開講。那菩薩帶了木吒，飛上
高臺，遂踏祥云，直至九霄，現出救苦原身，托了凈瓶楊柳只見那半空中，滴溜
溜落下一張簡帖，上有幾句頌子，寫得明白。頌曰：禮上大唐君，西方有妙文。
程途十萬八千里，大乘進殷勤。此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果
金身。太宗見了頌子，即命眾僧：且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠
，重修善果。眾官無不遵依。當時在寺中問曰：誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經
？問不了，旁邊閃過法師，帝前施禮道：貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取
真經，祈保我王江山永固。唐王大喜，上前將御手扶起道：法師果能盡此忠賢，
不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情愿與你拜為兄弟。
于是熱鬧非凡的水陸大會，剛開幕就閉幕了，而唐太宗的興趣亦由超度亡魂
轉到了西天的大乘真經。至此，五行山時代已經接近尾聲，而取真經時代馬上就
要來臨了。
第六回雪盡江清
看到這里，我們可以總結性地回憶一下，天庭借涇河龍案叫唐太宗魂游地府
后，到底都有哪幾個部門得到了好處：
第一個最明顯的獲益者不用說，當然是閻王們！他們成功地向廣大的人間世
界透露了重要的消息：地獄里是要銀錢的，大家千萬不要以為燒銀錢錠子是沒事
找事，這和冬病夏治或是夏天儲存冬天糧是一個道理，地府里你不開個戶頭，就
是唐太宗李世民也沒轍，而擁有十三庫金銀的相良，則是搞長期儲備最成功的一
個例子，連皇上都要向他借錢，十足是個地府儲蓄大戶的典型。不光如此，他們
還借唐太宗魂游地府這一機會，開展了一場很大的地府宣傳工作：您想想看，其
實修改《生死簿》這樣的事情，破綻其實很明顯，要把唐太宗的在位時間由一十
三年改為三十三年，在一字上突然添加兩橫，不但字形不好看，恐怕連墨色也未
干哩！閻王們在這件事情上始終保持了難得糊涂的心態，這的確很難得我有個感
覺，閻王們既定不了人出生（因為這個是南斗星君的工作），也定不了人的死亡
（這個是北斗星君的工作），他們簡直就是個管理人事檔案的！無論是天上還是
人間，估計地位實在有限得很。
在地獄的歷史上，把這幾個閻王不放在眼里的人和妖怪實在很多，為了地獄
的長治久安，他們逐漸養成了欺善怕惡的壞毛?。罕热绾镒酉铝说鬲z，由于本事
實在太大，閻王們根本惹不起，于是明明沒有抓錯，硬說自己抓錯了。而在第九
十七回中，寇員外身死入地獄，猴子跟著就進來找，把個閻王們嚇得連連哆嗦道
：我們沒抓他??！是他自己來的，不關我們的事情??！而地藏王菩薩更是看猴子
難纏，硬給寇員外加上十二年的陽壽，你說這幫孫子窩囊不窩囊吧！
而那可憐的涇河龍王下了地獄，這幫閻王可算是找到了一個軟柿子，加上又
是天庭內定的冤魂，于是就是明知抓錯了，也說抓對了！陰司的弊政可見一斑也
！還是《后西游記》中的孫小圣一邊丟掉《生死簿》，一邊指教閻王說得好：這
等說起來，生死為賞罰之私囊，則北斗非春秋之鐵筆矣！陰司道理，如斯而已，
看他何用？
執法者犯錯不認賬，甚至將錯就錯的例子實在不少，除非冤鬼有更大的后臺
，否則很難翻身也！《夷堅志》又有黃十一娘一文記得明白：故事發生在福州，
說有個陰差拘拿了黃十一娘的真魂往陰間辦事處跑，突然覺得不對，于是一驗看
陰間公文，發現自己將傳票上的王十一娘錯看成了黃十一娘，陰差害怕上司責罰
，于是威脅黃十一娘，要她自認王十一娘，否則就干掉她（這是明知抓錯了也說
抓對了的典型）這當然是個冤假錯案，好在黃小姐福澤深厚，陰間辦事處的三個
審判長中，竟有自己死去多年的父親，于是立刻平反還陽。（《夷堅甲志》卷十
三）黃小姐可謂命大也！可是那些在陰間無權無勢、無親無朋的冤鬼們，又該如
何是好？
由于陰司存在這樣的混亂違規操作，所以閻王們也就樂得睜一只眼，閉一只
眼地把唐太宗放回了陽間，并反復叮囑他要好好地宣傳一下地府的好人好事以及
一片繁榮昌盛的景象。俗話說響鼓不用重槌敲，唐太宗既然得了命，自然領會精
神，開展的宣傳也實在是成功，我簡直懷疑他是個做廣告出身的給相良送錢未果
，就當機立斷地叫人把銀錢修建了寺院，這就進一步地擴大了陰間在人間的影響
力，這個燒紙錢陰間開戶的消息成功地流傳下來了。
難道陰間只是號召大家在冥行開戶嗎？閻王們當然不傻，陰間又不從事生產
工作，所有的收入和物資都是從人間得來的，如果大家都往陰間焚燒物資和金銀
，那么十殿閻羅的收入自然大得驚人，你存進來十兩銀子，估計在陰間交納完各
類稅務后，能剩下一兩也就不容易了至于相良兩口子的十三庫金銀，我深深地懷
疑這是冥界廣告有限公司所做的一次地獄形象策劃中的一部分，一個人哪能燒出
這樣多的儲蓄??！
當然同樣有作秀成分的當然是劉全進瓜事件劉全為了送兩個南瓜，直接服毒
自盡，這個做法是不是有點兒太極端了？當然，閻王們在這一事件的處理上做得
相當的親善，先是收下南瓜，然后給了劉全莫大的好處：先是叫他還魂，然后又
拿出他老婆的魂魄放在唐太宗的妹妹的尸身上復活，從此這對夫妻過著幸福甜蜜
的美好生活，而據閻王們翻看《生死簿》后的說法，這對夫妻都有登仙之壽，這
簡直就是炒作嘛！有壽就別死，要死就沒壽，要么就是《生死簿》錯了，要么就
是《生死簿》沒錯，而閻王們計劃給修改了，反正這個又是一個稀奇的事情。不
過，陰司通過劉全進瓜這一親善事件，起到了美化陰曹，和諧地府的重大作用，
至少表面上起到了這樣的作用
第二個獲益者卻是西天的那幫佛爺們兒。俗話說得好人爭一口氣，佛爭一炷
香，西天佛國也不是靠搞生產致富的，在《西游記》中有相當多的西天財經報道
：第七十七回如來收大鵬中，如來佛祖有言：我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡
做好事，我教他先祭汝口！第一百回中，如來對豬八戒說道：因汝口壯身慵，食
腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受
用的品級，如何不好！第九十八回中，如來對猴子言道：你且休嚷，他兩個問你
要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘圣僧下
山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只
討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。你
如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土
眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。
由此看來，西天佛國的柴米油鹽醬醋茶，和陰間沒有區別，也是由人間進獻
而來的，而收入的多少，明顯是由信徒的多少來決定的如來佛祖的勢力范圍說是
說四大部洲，但明眼人都知道，其實他只是在西牛賀洲影響最大，而對其他部洲
的影響，最多也不過一兩成而已。但對人間的敬獻物的接受，卻不是單單只有他
佛爺一戶，所知的就還有天庭和地府兩處，而這點生活物資卻又不是三等份的，
天庭勢力范圍最大，所以拿的是大頭；西天的佛爺們兒都是吃素的，但香油等高
級物品也是大宗耗材，拿的東西也不會少；而地府名歸天庭管轄，卻又是西天的
地藏王菩薩做主，估計名義上為天庭工作，背地里給西天炒更，這其中的利益可
謂是錯綜復雜！以水陸道場為例：和尚先念經燒紙，以特殊頻率通知地獄物資管
理處前來接收人間敬獻的黃白貨，地獄里得到這批物資之后，拿出一小部分改善
冤魂們的生活，而大部分則歸到地獄的收入里去，再拿出一部分以納稅的形式上
繳天庭稅務局，再拿出一部分以回扣的形式送到西方雷音寺反正百分比很混亂，
你中有我，我中有你，一時間也算不清楚。但自五百天前，也就是人間的五百年
前，如來佛祖前往天庭抗猴搶險之后，西天佛國的西風就赫然壓倒了以天庭為代
表的東風，可當時并沒有看見如來佛祖觍著臉去問玉皇大帝要什么出兵費之類，
熟悉《西游記》的朋友們應該知道，這完全不像是佛爺們兒的一貫作風如來佛祖
從來不做賠本的買賣，估計連利潤低的也不做，又怎么可能白白施舍給玉皇大帝
一個人情呢？
唯一的解釋只有一個，如來佛祖在前來鎮壓猴子的時候，不光考慮到了和太
上老君的約定，而且也同時盤算了自己的利益：他老人家一掌將猴子打到五行山
下，不光是阻止了太上老君和東天教主的叛逆陰謀，而且也考慮了其他的好東西
，這樣東西和東天教主所要的一樣那就是其他三大部洲特別是大唐國所在的南贍
部洲的宗教權以及思想領袖權。要知道，在《西游記》中的貞觀十三年的大唐帝
國，還不是佛教的勢力范圍，在第八回中，如來佛祖對當時的天下大勢有過詳細
地分析：我見四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣
平；北俱蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流，無多作踐；我西牛賀洲者，
不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺
多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。
可見，如來佛祖的眼光，早就盯上了南贍部洲，而在第九十八回中，如來佛
祖有過更明確的表示：你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多
殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷；不忠不
孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺牲。造下無邊之孽，罪盈惡滿，致
有地獄之災，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛
頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有
孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放
縱無忌之輩何耶！
這片無主的土地和物資，的確是惹人眼紅的一大塊肥肉。東天教主想要取得
這些東西，他的計劃是先扶助太上老君上臺，成為玉皇大帝，然后再借助他的天
庭力量，得到人間三大部洲特別是大唐國所在的南贍部洲的宗教領袖權，他可以
自己新開一個教派，自己做圣做祖。但至于如何借助天庭的力量取得他想要的一
切，很遺憾，我們永遠也不能知道了，因為他的行動已經隨著太上老君的失敗而
失敗了。
而如來佛祖的計劃是什么，雖然暫時還不是很明顯，但我們可以利用結果從
后往前推理一下大唐王國全民信佛是因為什么？因為取到了三藏真經，而為什么
要取經呢？是因為觀音菩薩長安顯圣，可菩薩為什么要顯圣呢？是因為陳玄奘法
師在主持水陸道場，那么為什么要開水陸道場呢？是因為唐太宗魂游地府，那么
他為什么會魂游地府呢？是因為涇河龍案的牽扯，那么是誰制造了這場冤案呢？
是天庭政權，那么天庭政權為什么要這樣做呢？亮眼人應該已經看出來了，這是
因為如來佛祖要求玉皇大帝這樣做。
如果順過來，那么就是如來佛祖的計劃了！他要天庭想辦法把人間的帝王給
扯進地獄里去，叫他領略地獄之苦和生死輪回，從而敬畏佛法，再由觀音菩薩出
面點出三藏真經，從而引出西天取經的轟動事件，這樣，大唐王國以及周邊的大
國也都聞佛法一心向佛了！那么，如來佛祖想要得到的宗教權以及思想領袖權就
能到手了。而事實上，他的計劃進展也是相當成功的：當唐太宗從陰間死里逃生
后，第一件事就是選一個高僧舉行水陸大會。唐太宗經歷了這次生死劫難后，已
經不知不覺地成為西天佛教的擁護者，而眾位大臣本來就善于察言觀色，皇上明
著是問，其實就是希望聽到贊成的聲音，大家官場上混的，豈有不明白的道理？
于是佛教在大唐的根基已經穩固了，而且有了但有毀僧謗佛者，斷其臂的法律依
據，可謂固若磐石也！此后的觀音顯圣，唐太宗為之神往，立刻就派人西天取經
去了！
當東天教主的計劃和如來佛祖的計劃一相比較時，我們發現，這兩人做的其
實并沒有什么區別，都是要借助天庭來給人間施加壓力，只是東天教主沒成功，
而如來佛祖成功了而已。至于如來佛祖的計劃，其實是很久以前就構思好了的，
當年他和太上老君簽協議的時候，只怕就有所準備了，所以才把他的徒弟金蟬子
放到了人間如來佛祖連取經的人選都選好了，你說他有沒有準備吧！
由此看來，其實涇河龍案的背后，其實就是西天佛國變相在問天庭政權索要
利益：玉皇大帝欠了人家一個人情，必須要還，而天庭上李天王在大鬧天宮事件
中表現欠佳，在這個問題上幾乎是沒臉進行討論的；而太白金星是個鴿派，說不
好聽就是投降派，自然是支持和西天親善，這也是他一貫的作風；至于太上老君
，雖然清楚內情，但有虧在心，好像吃了一只死蒼蠅，什么都說不出。天庭最后
的秘密決定是：犧牲一個最沒用的公務員來償還這個人情也就是那倒霉的涇河龍
王。
于是，一份決定了涇河龍王生死的天庭內參就這樣誕生了，有關人員領了密
旨，按照計劃設下了圈套叫老龍王跳，直接導致了龍王被處死，在下刀的那一剎
那，應該是魏征和它說了一句：是皇上派我來殺你的！若是別人說的，老龍王未
必就相信，于是老龍的冤魂就被直接帶進了皇帝的夢中，將皇帝送進了地府涇河
龍王在這個事件中的作用，只相當于一個藥引子。
魏征當然也是個給天庭炒更的人間官員，給太宗皇帝背上牢靠的黑鍋之后，
他又和崔判官偷偷聯系了好幾次既然他魏征可以元神上天，自然也能用法術入地
，那么，《生死簿》上關于老龍王的那一頁，自然也是魏征托崔判篡改的了，并
且還計劃了唐太宗還魂一事的具體操作過程?？紤]到這個事情很機密，不宜張揚
，于是閻王們得到的上頭指示是按《生死簿》上辦事，盡快處理掉老龍王，然后
找廣告公司策劃美化地獄的各類事宜。閻王們一查被篡改過的《生死簿》，雖然
發現有馬腳（閻王驚問：陛下登基多少年了？），但因上頭已有暗示，也就只能
驚一下，然后就糊里糊涂地把事情辦了。
此事一了，魏征馬上和其他兩位大臣主持了有關水陸大會的超級和尚的海選
，將如來派下的弟子選了出來，推薦給唐太宗，而其他的和尚們都是拉來做背景
的，從海選的當時情況就能證實：三位朝臣，聚眾僧，在那山川壇里，逐一從頭
查選當日對眾舉出玄奘法師。這個人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。他外公見
是當朝一路總管殷開山，他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛
榮華，只喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高。千經萬典，無所不通；佛號
仙音，無般不會。
魏征給陳玄奘的評語是：一心不愛榮華，只喜修持寂滅。根源又好，德行又
高。千經萬典，無所不通；佛號仙音，無般不會。當然，這樣很優秀，但細細看
來，頗有紕漏。一心不愛榮華，只喜修持寂滅是當和尚的必要條件，就和愛國愛
人民一樣，基本上都能做到。而根源又好，德行又高。千經萬典，無所不通；佛
號仙音，無般不會一句，顯然是夸大，天下的和尚都到了，能達到這樣的水平的
應該不少吧！更何況作為評審老師的魏征等三位大臣，雖然支持佛教，但未必就
通佛經，那么所謂的千經萬典，無所不通；佛號仙音，無般不會他們又是怎么審
核的？大家心知肚明也就是了。
隨著圣上親封的御弟唐三藏法師踏上西行之路，涇河龍案也就隨之落下了帷
幕。
只是不知道那無辜的涇河龍王，現在已經托生到了何方。
