佛語有云:“隨緣不是得過且過、因循茍且,而是盡人事聽天命。”
隨緣是積極地運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn),盡量在可控制的范圍內(nèi),安排一組最理想的因緣組合,而不是隨隨便便地任由因緣發(fā)展。隨緣是一種胸懷,也是一種覺悟,是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。因此,隨緣不是得過且過,而是盡人事聽天命。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,隨緣常常被人誤解為隨便、不努力或者麻木不仁。在某些人的觀念里,所謂隨緣,只不過是無能、逃避或懈怠的借口罷了,這是不正確的。隨緣是一種積極的人生態(tài)度,是積極地面對,雖然不能強(qiáng)求,但是在運(yùn)用智慧與經(jīng)驗(yàn)分析判斷之后,對一切人、事、物、境內(nèi)在因緣的不可抗逆性(人機(jī)、時機(jī)、處機(jī)、法機(jī)等,一時無力扭轉(zhuǎn))有了清楚的認(rèn)識,從而避免了無謂的抗衡和勉強(qiáng)。既然已經(jīng)了解了事件內(nèi)在的因緣性,當(dāng)然也就無需再做不必要的扭轉(zhuǎn),這是識時務(wù)地放下,而不是無能或懈怠。正所謂“謀事在人,成事在天”,由于已經(jīng)大致明白了事件有因緣組合,同時也盡了自已最大的努力,所以對于成敗得失也就不再執(zhí)著。這是坦然地面對,而不是逃避或麻木不仁。
生活中有很多東西,不是憑借人力就可以得到、就可以改變的,比如容貌、機(jī)遇、感情。因此,我們既不能得過且過,也要盡人事聽天命。然而,很多人往往執(zhí)著于付出與回報(bào)的因果關(guān)系,付出就要有所回報(bào),如果沒有回報(bào),那就不值得付出。這種態(tài)度正是強(qiáng)求心態(tài)的思想基礎(chǔ)。這種態(tài)度很容易使人們變得急功近利,從而擾亂了心靈的平靜。
一個小和尚跟著一個老和尚修行。一天,小和尚看到寺院的草地上一片枯黃,于是對老和尚說:“師父,要不要撤點(diǎn)草料啊?這地實(shí)在太難看了。”
老和尚說:“不急,等什么時候有空了,我去拿一些草籽。什么時候都可以,急什么呢?隨時！”
不久,老和尚把草籽帶回來了,遞給小和尚說:“去吧,把草籽撒在地上。”小和尚興奮地說:“草籽撒上了,地上就能長出綠油油的青草了！”
突然狂風(fēng)驟起,小和尚撒的草籽被吹得到處亂飛。“不好了,很多草籽都被吹跑了!”小和尚著急地沖老和尚喊道。
老和尚說:“沒關(guān)系,吹走的多半是空的,就是撤下去也發(fā)不了芽，擔(dān)心什么呢?隨性!”
草籽很快撒完了,引來了很多麻雀,在地上專挑飽滿的草料吃。小和尚見了,著急地說:“不好了,草籽都被麻雀吃了,這下可完了,明年這片地就沒有小草了!”
老和尚說:“沒關(guān)系,草籽多,麻雀是吃不完的!你就把心放在肚子里吧!明年這里一定還會有小草的。隨意!”
夜里下了整宿的的雨,雨很大,小和尚一直不能睡著,他擔(dān)心草籽被雨水沖走了。第二天,他早早地跑出了禪房,果然發(fā)現(xiàn)地上的草籽都不見了。他急忙跑進(jìn)老和尚的禪房說:“師父,昨夜一場大雨把地上的草籽都沖走了,怎么辦啊?”
老和尚不慌不忙地說:“不用著急,草籽被沖到哪里,它就會在哪里發(fā)芽!隨緣!”
不久,很多青翠的草苗破土而出,原來沒有撒到的一些角落里居然也長出了很多青翠的草苗。
小和尚高興地對老和尚說:“師父,太好了,我種的草長出來了！”
老和尚點(diǎn)點(diǎn)頭說:“隨喜!”
在生命的旅途中,凡事都不必刻意強(qiáng)求,只要盡力而為、順其自然,就能有所回報(bào),而且還不會影響快樂的心情。實(shí)際上,那種非黑即白的判斷標(biāo)準(zhǔn)本身就是錯誤的的。因?yàn)槟芊竦玫交貓?bào)不僅是由是否付出決定的,還有很多非人力所能左右的因素。所以,付出不一定會獲得回報(bào),不付出,就一定不會得到回報(bào)。只有明白了這個道理,才能直正體會出真諦。
能夠真正體會出隨緣真諦的人,一生都必定是一個完美的狀態(tài)，是一個成功的狀態(tài),是一個快樂而幸福的狀態(tài)。因?yàn)殡S緣是一種積極的活法，是一種人生的大智慧,是讓人保持心態(tài)平和并取得成就的不不二法則。
洛克菲勒創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)石油公司時,有很多一起打天下的伙伴,貝特富德就是其中之一。但是在一次經(jīng)營活動中,貝特富德由于犯了急功近利的錯誤,導(dǎo)致投資失敗。然而,讓貝特富德沒有想到的是,洛克非勒不但沒有責(zé)怪他,反而對他的失敗大肆贊賞了一番。那天下午,貝特富德正在路上走著,猛然發(fā)覺洛克菲勒就在自己身后的不遠(yuǎn)處。貝特富德并不想停下，也不想回頭,因?yàn)樗麑?shí)在不愿意向洛克菲勒講述這次自己在南美投資失敗的經(jīng)過。可是洛克菲勒卻大聲叫住了他。
洛克菲勒走到貝特富德跟前,非常友好地拍了拍貝特富德的肩膀,然后說:“你干得棒極了,我的老伙伴!我剛剛聽說了你在南美的事情。”
貝特富德認(rèn)為洛克菲勒是在嘲諷自已,想到洛克菲勒接下來會責(zé)怪自已,所以他決定還是由自己來說明比較好。“這實(shí)在是一次慘敗,簡直糟透了!”他沮喪地說,“盡管我們盡最大努力做了補(bǔ)救,可是只收回了60%的投資。”“就是因?yàn)檫@一點(diǎn),我才覺得你干得真棒!”洛克菲勒十分真摯地說,“我原本以為會血本無歸的,真虧得你處事果斷及時,才替我們保住了這么多的投資。真的,貝特富德,你能干得這么出色,實(shí)在是出乎我的意料,真是難能可貴!”貝特富德聽洛克非勒說完,心中不由得一陣溫暖,這是他一生中所得到的最好的安慰,他的精神很快就重新振作了起來。
隨緣是一種胸有成竹,但卻不固執(zhí)于既定的計(jì)劃;隨緣是一種努力和豎持,但又絲毫沒有患得患失的不安。事成了,只是淡淡地欣慰,沒有過激的興奮和成事后的得意忘形;事不成,也只有坦然地接受,而而沒有難堪的懊惱追悔。隨緣是一種解脫和智慧的表現(xiàn)。這正是我們最需要的人生態(tài)度。
人生在世,凡事只要盡心盡力,盡本分盡良心去做,若不成功或不盡如人意,那也是問心無愧的。
隨緣是人生拼搏的另一種境界,它不是消極的承受,更不是放棄人生應(yīng)有的追求,它是無為而有為,是無欲而有欲,是成功者的一種素養(yǎng),是一個人成熟的標(biāo)志。能夠隨緣的人,總能在風(fēng)云變幻中審時度勢、把握局勢,在艱難坎坷中收放自如,游刃有余；總能在逆境中找到前進(jìn)的方向,保持坦然愉快的心情。
總之,在工作和生活中,我們要“隨緣”而不是“攀緣”,凡事不要強(qiáng)求,而要盡人事聽天命。在謀事之時,我們盡力而為,能做到什么程度就做到什么程度,做到隨順因緣而不勉強(qiáng);在事情過后,我們及時檢討得失,但也不必為事情的成敗或喜或憂。做到了這些,就是真正做到了隨緣！
