漢字與書法藝術
在世界各國的文字中，歷經幾千年還能傳播下來，并發展成藝術形態的，只有漢字了。根本原因在于：它是形、音、義統一的，以象形字為基礎的文字符號，或者說表意符號。中國的書法藝術開始于漢字的產生階段，“聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”因此，產生了文字。
中國書法藝術是漢字的藝術造型。中國書法藝術是土生土長、地地道道的民族傳統藝術。有人說它是和繪畫相通的，因為“書畫同源”；有人說它和建筑相通，因為都要強調平衡和穩定；也有人說它和舞蹈相通，因為一個個字就像舞蹈家的舞姿那么優美；還有人說它具有詩美，因為它像詩歌一樣很能夠啟發人的聯想和想像；也有人說它具有音樂美，因為它和音樂一樣，具有內在的節奏和韻律。如果用一句話來概括就可以這么說：中國書法藝術就是漢字的藝術造型。
我們的漢字，從圖畫、符號到創造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中，逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。下面就說說書法藝術的發展歷程。
一、開創先河的秦代
書法春秋戰國時期，各國文字差異很大，是發展經濟文化的一大障礙。秦始皇統一國家后，臣相李斯主持統一全國文字，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。著名書法 家李斯主持整理出了小篆。由李斯秦之小篆，篆法苛刻，書寫不便，于是隸書出現了。“隸書，篆之捷也”。其目的就是為了書寫方便。隸書的出現是漢字書寫的一大進步，是書法史上的一次革命，不但使漢字趨于方正楷模，而且在筆法上也突破了單一的中鋒運筆，為以后各種書體流派奠定了基礎。
二、求度追韻的東漢至南北朝
書法藝術的繁榮期，是從東漢開始的。漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表。一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為"草圣"。最能代表漢代書法特色的，莫過于是碑刻和簡牘上的書法。東漢碑刻林立，這一時期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹嚴、波磔分明。此時隸書已登峰造極。漢代創興草書，草書的誕生，在書法藝術的發展史上有著重大意義。它標志著書法開始成為 一種能夠高度自由的抒發情感，表現書法家個性的藝術。
三國時期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術的又一主體。正是在三國時期，楷書進入刻石的歷史。
兩晉書法最盛時，主要表現在行書上，行書是介于草書和楷書之間的一種字體。當時人們愈發認識到，書寫文字，還有一種審美價值。最能代表魏晉精神、在書法史上最具影響力的書法家當屬王羲之，人稱"書圣"。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
南北朝時期，中國書法藝術進入北碑南帖時代。
三、隋唐五代
隋結束南北朝的混亂局面，統一中國，和之后的唐都是較為安定的時期，南帖北碑之發展至隋而混合同流，正式完成楷書之形式，居書史承先啟后之地位。隋楷上承兩晉南北朝沿革。下開唐代規范的新局，隋有碑版遺世，多為真書，分四種風格：1、平正淳和；2、峻嚴方飭；4、秀朗細挺；3、深厚圓勁。
唐代書法藝術，可分初唐、中唐、晚唐三個時期。初唐以繼承為主，尊重法度，刻意追求晉 代書法的勁美。唐初以楷書為主流，總特點是結構謹嚴整飭。中唐不斷創新，極為昌盛。楷書再度有新的突破。以顏真卿為代表為楷書奠定了標準，樹立了楷模，形成為正統。至此中國書法文體已全部確定下來。晚唐書藝亦有進展。唐代文化博大精深、輝煌燦爛，達到了中國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐而極盛。”唐代墨跡流傳至今者也比前代為多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個唐朝書法，對前代既有繼承又有革新。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地，時代特點十分突出，對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。
四、宋朝的書法
宋朝書法尚意，此乃朱大倡理學所致，意之內涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣， 三重風格化，四重意境表現，同時介導書法創作中個性化和獨創性。
五、元代書法藝術
元初經濟文化發展不大，書法總的情況是崇尚復古，宗法晉、唐而少創新。 雖然在政治上元 朝是異族統治，然而在文化上卻被漢文化所同化，與宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表現 為刻意求工的開式美的追求。縱觀元代書法，元代書法的特征是"尚古尊帖"，其成就大者還在行草書方面。
六、明朝書法藝術
明初書法"一字萬同"，"臺閣體"盛行。 明中期吳中四家崛起，書法開始朝尚態方向發展。祝允明、文徵明、唐寅、王寵四子依趙孟 而上通晉唐，取法彌高；筆調亦絕代，這和當時思想觀念的開拓解放有關，書法開始邁入倡導個性化的新境域。晚明書壇興起一股批判思潮，書法上追求大尺幅，震蕩的視覺效果，側鋒取勢，橫涂豎抹， 滿紙煙云，使書法原先的秩序開始瓦解。
七、清朝書法藝術
清朝，美學主潮以抒情揚理為旗幟，追求個性與發揚理性互相結合，正統的古典美學與求異的的新型美學并盛。清代書法的總體傾向是尚質，同時分為帖學與碑學兩大發展時期。
八、現代書法藝術
今天的書法，在書壇走向多元化的今天，書法藝術升華到觀念變革的高層次，這無疑是邁了一大步。書法現代性并不是簡單地取決于書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌，而是取決于內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨向。
以上就是中國書法藝術的歷代發展史，書法藝術的多姿多彩，在于它是以漢字為獨特的素材，對于這種素材、對漢字進行了深刻地藝術想像、巨大的藝術加工，從而就創造出了一種獨特的書法形象，書法藝術形象。
中國書法藝術的多姿多彩，我們要懂得欣賞。書法藝術的欣賞應借助于視覺，覽其表象，深入內核。欣賞時，要有一定的藝術想像力，要大膽地張開藝術想像的翅膀，在作品中自由翱翔，透過外形質樸、自然，毫無雕飾的一個個漢字，觀察到其內在蘊藉的美。
書法是傳統文化中最精微的部分，它與傳統文化的關系源遠流長。書法與漢字聯系在一起，是漢字的書寫方法，漢字又是世界上唯一使用至今的表意文字。弘揚傳統文化，發展書法藝術也是其中一個重要的環節，我們也要把書法這一門中國的藝術讓更多的人知道。學習書法藝術，懂得欣賞書法藝術。
參考文獻：《書法藝術》
江柳《漢字與書法藝術的美》
金開誠《書法藝術之美的理解與欣賞》
