第三框 我國的宗教政策
一、我國宗教掠影
本目是情景導入，用三個鏡頭展現我國有五大宗教，它們有愛國愛教、團結進步、服務社會的傳統，主張和諧、和平。
探究與共享：
●你如何看待宗教現象？
【參考答案】應全面地看待。既要看到其消極作用，又要看到其在社會主義現代化建設中所起的積極作用；既要保護正常的宗教活動，又要反對利用宗教進行違法犯罪的行為；不能人為消滅宗教，要弘揚科學精神。
●怎樣全面正確地理解我國的宗教政策？
【參考答案】可以從四個方面理解：貫徹黨的宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務；堅持獨立自主自辦的原則；積極引導宗教與社會主義社會相適應。
三個鏡頭說明：我國宗教信仰者大約一億人左右，他們是中國共產黨領導的最廣泛愛國統一戰線的重要組成部分，是社會主義現代化建設的積極力量。
二、全面正確地理解我國的宗教政策
1、我國的宗教概況
（1）我國是多宗教的國家
我國是多民族的國家，也是多宗教的國家。我國信仰宗教的人數雖占總人口的比例不大，但絕對數字不小。
我國現在存在著二十多種宗教。我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教。佛教傳入我國已有兩千多年；產生于我國的道教有一千七百多年的歷史；伊斯蘭教傳入我國有一千三百多年，天主教和基督教是鴉片戰爭后大規模傳入我國的。千百年來，各宗教和睦相處，其文化已成為中國傳統思想文化的一部分。
【教學資源鏈接】少數民族宗教信仰的特點及宗教問題的重要性
（1）我國少數民族宗教信仰的特點。
①55個少數民族發展各異，宗教信仰的種類繁多，既有中國本土的道教，又有從國外傳入的世界三大宗教：佛教、伊斯蘭教和基督教。
②少數民族宗教信仰人口的比重大，而且宗教觀念和感情又比較專一和虔誠。據不完全統計，中國的宗教信徒約在一億人左右，而中國的少數民族人口也大約一億人，其中差不多半數是宗教信徒，也恰是中國教徒總數的一半。就信仰的程度而言，許多少數民族有全民信教的傳統。
③由于歷史的原因，少數民族宗教的民族性強烈。宗教在民族生活中影響較大。在許多少數民族地區，宗教氣氛比較濃烈，宗教文化代表著他們民族的特色文化，宗教感情密切聯系著民族感情，宗教代表人物也往往就是民族中威望較高的人。這些民族的文學、史學、哲學、藝術、醫藥學，乃至平時生活方式，都帶有宗教的鮮明烙印。
④少數民族人口在我國相對較少，但其聚居區的地域卻十分廣大遼闊，約占全國總面積的64%，而且大都地處邊疆，分布在約兩萬多公里的邊境線內側。那里的一些民族和宗教與境外的民族和宗教有較為密切的聯系，容易互相發生影響。
（2）宗教問題的重要性。
①宗教問題關系到中國56個民族之間，特別是漢族與少數民族之間的團結合作。為了實現與各少數民族平等、團結與合作，作為人口眾多的漢族，就必須充分理解和尊重他們的宗教信仰。對待少數民族宗教的態度，在很大程度就是對待這些民族的態度。傷害少數民族的宗教信仰，必然會傷害少數民族的民族感情，從而損害民族團結，這是必須防止的。
②宗教問題關系到邊疆的安寧和國家的統一，不可掉以輕心。如上所述，我國少數民族分布的狀況決定，必須正確、謹慎地處理民族宗教問題，要警惕、揭露和反對利用宗教進行民族分裂的活動。這項斗爭將是長期的。
③宗教問題關系到社會主義中國的國際交往和國際形象。不少宗教本來就具有國際性，隨著改革開放形勢的發展和我國宗教國際交往的擴大，一些少數民族宗教也參加了世界性的宗教聯誼活動，參與了中外文化交流與合作，為促進中外人民友誼、為推動世界和平事業作出了貢獻。與此同時，國際敵對勢力也利用宗教對我國進行政治滲透，推行其西化、分化的政策，借口宗教人權問題對我國進行攻擊。在當前國際形勢日趨復雜的情況下，不給敵對勢力可乘之機，必須妥善處理宗教問題，在世界上樹立社會主義中國的民主、團結、文明的崇高形象。
④宗教問題關系到中華民族文化的發展和繁榮。中華民族的文化異彩紛呈、豐富無比，富有活力。其中包括宗教文化。在經濟現代化的同時，必須繁榮文化，保持文化的多樣性，這是文化生態平衡和文化絢麗多姿、生機旺盛的必要條件。宗教問題應當作為中國文化發展戰略的一部分來思考。當然，宗教文化需要推陳出新，不斷升華。
（2）宗教在我國還將長期存在（必要性）
宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象，有它發生、發展和消亡的過程。它的存在有著深厚的歷史根源、社會根源、認識根源和心理根源。在社會主義社會，宗教還將長期存在。
宗教作為一種意識形態，也有它產生、發展、消亡的規律。在我國，隨著剝削階級的消滅，宗教存在的階級根源已基本消失。但宗教存在的歷史根源、社會根源尚未完全消失，認識根源和心理根源依然存在。人類社會文明發展程度及人們的認識水平遠沒達到足以消除宗教存在根源的程度。對精神世界的問題，任何企圖用強制的手段去禁止、取締、消滅都是無能為力、無濟于事的。相反，它只能激起人們的宗教感情而掀起宗教狂熱，這是極其有害的。
（3）我國宗教狀況的變化
新中國成立后，經過社會經濟制度的深刻變革和宗教制度的民主改革，我國宗教狀況已經發生了根本性的變化：
第一，它不再是帝國主義和封建勢力利用的工具，而成為信教群眾自辦的事業；
第二．宗教團體成為聯系信教群眾的愛國組織；
第三．宗教界成為中國共產黨領導的愛國統一戰線的重要組成部分；
第四，信教群眾成為發展中國特色社會主義的積極力量。
社會主義社會為發揮宗教的積極因素、抑制消極因素創造了有利條件。
2、我國的宗教政策
我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
（1）宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策
①宗教信仰自由政策的內涵
我國憲法規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”其內涵是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。
②宗教信仰自由政策的實質
中國共產黨人是唯物論者，要宣傳無神論，但絕不簡單地把有神論與無神論的區別等同于政治上的對立。堅持廣大人民群眾在根本利益和政治目標一致的基礎上，承認并允許信仰上存在差異。宗教信仰自由政策的實質就是使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題。在我國，公民不論信教不信教，也不論信什么宗教，是公民自由選擇的權利，誰也不得強加干涉。
【疑難問題闡釋】既然宗教信仰是公民個人自由的選擇，為什么中國共產黨黨員不能選擇
共產黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是馬克思主義宗教觀的基本原則，也是黨的紀律的明確要求，是一個合格共產黨員的起碼條件。因為中國共產黨的指導思想是馬克思主義，共產黨員就是要堅定信仰辯證唯物主義和歷史唯物主義，它是與宗教有神論的唯心主義世界觀根本對立的。共產黨員是無神論者，不但自己不信仰宗教，而且有義務向群眾宣傳無神論。
在少數民族聚居區，要把參加某些純屬民族風俗的活動與信教、參加宗教活動區分開來。共產黨員不應脫離群眾，要尊重民族的風俗習慣。參加一些傳統婚喪儀式和群眾性節日活動，不應被視為信教或參加宗教活動。
③宗教信仰自由政策是全面、完整的政策
宗教信仰自由政策包括兩個方面，既保護信仰宗教的自由、保護宗教信仰者正常的宗教活動，又保護不信仰宗教的自由，這是一項全面、完整的政策。
④公民在享有宗教信仰自由權利的同時，必須履行法律規定的義務
首先，國家尊重和保護公民宗教信仰自由權利。我國憲法規定：“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護正常的宗教活動。”在我國，公民不論信教不信教，也不論信什么教，都是公民自由選擇的權利，誰也不得強行干涉。宗教信仰自由是憲法規定的公民的一項基本權利，是我國尊重和保護人權的重要體現，侵犯這一權利，必須承擔法律責任。
其次，公民在享有宗教信仰自由權利的同時，必須履行法律規定的義務
宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內進行。任何人不得利用宗教反對中國共產黨的領導和社會主義制度，破壞民族團結、社會穩定和祖國統一，損害國家和社會公共利益。我國堅持政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權，都不能干預行政、司法等國家職能的實施。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。違反法律規定，將承擔法律責任。
（2）我國政府依法對宗教事務進行管理
依法管理宗教事務。政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理，是為了保護宗教界的合法權益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行違祛犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。
①含義：所謂依法管理宗教事務，就是政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。這是政府管理社會事務的一項重要職責，是建設社會主義法治國家、實行依法治國方略的必然要求。
②目的：依法管理宗教事務的目的是為了“保護合法，制止非法，打擊犯罪，抵制滲透”。
【知識鏈接】邪教不是宗教
當今世界，邪教興風作浪，已成為一大公害。邪教是指冒用宗教旗號，神化首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，制造事端，進行違法犯罪活動的邪惡勢力。它們在很多地方制造集體自殺或暗殺、爆炸等事件，對人民群眾生命財產構成嚴重威脅，其本質是反人類、反社會、反科學的。取締邪教組織，嚴懲邪教犯罪，已逐步成為世界各國人民的共識。我國宗教界人士也堅決反對“法輪功”等邪教。
【核心問題突破】正常宗教活動與封建迷信活動的異同
（1）不同點：①活動的形式和手段不同：宗教活動有一整套的宗教經典、教義和教規，有正式組織、神職人員，有教徒和活動場所；封建迷信活動沒有教義和教規，也沒有正式組織，它利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占星、卜籃、看風水、算命等手段。
②目的和對社會的作用不同：正常的宗教活動是信教群眾表達宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節日的各種活動，目的是宣揚神的威力；而封建迷信活動是以欺騙群眾、索取錢財為目的的活動，它妖言惑眾、破壞社會生產、妨礙社會正常秩序、危害群眾身體健康。
③國家對它們的政策不同：國家保護正常的宗教活動，實行宗教信仰自由政策；對違法犯罪的封建迷信活動國家堅決取締，對群眾中的一般迷信活動通過批評教育的方法使其不斷消除。
（2）共同點：都崇拜超自然的力量，都是有神論。都是唯心主義世界觀，都不符合科學，都對社會發展有消極的作用。
（3）我國宗教堅持獨立自主自辦的原則
我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。我國憲法規定：“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”任何境外組織和個人不得干預我國的宗教事務。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。
①我國宗教要堅持這一原則，是基于我國曾經長期遭受帝國主義侵略掠奪，有的宗教被帝國主義控制和利用的歷史事實。
②在社會主義市場經濟條件下，隨著對外開放的深入，宗教活動受國際因素影響越來越大，這便要求我國宗教堅持獨立自主自辦的原則不動搖。一方面，在平等友好的基礎上開展對外宗教交往，增進與各國人民及宗教界的相互了解和友誼，為維護世界和平作出貢獻。另一方面，堅持抵御并揭露境外勢力利用宗教對我國進行政治和思想滲透，堅決打擊宗教極端勢力，絕不允許境外任何宗教組織、團體和個人干預我國宗教事務。
③長期以來，一些境外勢力利用宗教對我進行滲透、顛覆和破壞活動。對此，我們必須保持高度警惕要善于在擴大開放的條件下抵御境外對我進行的滲透。
（4）積極引導宗教與社會主義社會相適應
①積極引導宗教與社會主義社會相適應。這既是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。
②宗教與社會主義社會相適應，是存在客觀基礎的，這就是包括信教群眾在內的廣大人民群眾根本利益的一致性，我國各宗教自身的不斷改革和進步。
③積極引導宗教與社會主義社會相適應，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是實現“兩個要求”、“兩個支持”
要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產黨的領導，遵守國家的法律、法規和方針政策；要求他們從事宗教活動要服從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、經濟發展、社會和諧和祖國統一多作貢獻。
三、弘揚科學精神
本目是要學生明確應該如何面對宗教。
1、宗教信仰自由政策體現了我國對待宗教問題的科學態度
對待宗教問題的科學態度：貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。我們要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學的態度對待宗教。
★以科學的態度對待宗教的必要性和重要性：
（1）我國為什么要實行宗教信仰自由政策
（1）宗教有它自身的發展規律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發展宗教。宗教作為一種社會歷史現象、一種意識形態，它的產生、發展、消亡是有條件的，當不具備宗教消亡條件時，企圖用簡單的強制手段去禁止和消滅宗教，不但達不到目的，反而是非常有害的。只有依據宗教自身的發展規律，實行宗教信仰自由政策，科學處理宗教問題，才是明智的。
（2）信教群眾與不信教群眾在信仰上的差異，并不影響其政治上、經濟上根本利益的一致性。在我國，宗教信仰成為公民個人自由選擇的問題，宗教信仰自由政策體現我國人民享有充分的民主權利。
（3）實行宗教信仰自由政策的根本出發點和落腳點，是要大力加強廣大信教群眾和不信教群眾的團結，把他們的力量凝聚到發展中國特色社會主義的共同目標上來。實行宗教信仰自由政策，有利于調動不同信仰的廣大人民群眾的積極性、創造性，共同建設社會主義現代化國家。這個過程，也正是人們逐步認識真理，從宗教中解脫出來的過程。
（２）貫徹落實宗教信仰自由政策的意義
貫徹落實宗教信仰自由政策符合宗教作為社會意識形態產生、發展和消亡的規律。認真貫徹宗教信仰自由政策有利于民族團結和國家統一，有利于團結信教群眾，有利于我國的社會主義文化建設，有利于維護社會和政治穩定，并為構建社會主義和諧社會，進行現代化建設創造良好的環境條件。
【P82探究問題】理解宗教信仰自由政策
●結合上述觀點，你是否對我國實行宗教信仰自由政策有了進一步理解？
【參考答案】是。
（1）宗教有它發生、發展和消亡的過程。宗教作為一種意識形態，它的產生、發展、消亡是有條件的，當不具備宗教消亡條件時，企圖用簡單的強制手段去禁止或消滅宗教，不但達不到目的，反而是非常有害的。在社會主義社會，宗教還將長期存在，只有依據宗教自身的發展規律，實行宗教信仰自由政策，科學處理宗教問題，才是明智的。因此，我國實行宗教信仰自由政策。
（2）公民既有信仰宗教的自由“，也有不信仰宗教的自由。信教群眾與不信教群眾都是國家和社會的主人，他們在信仰上的差異是次要的，在政治上、經濟上的根本利益是一致的。在我國，宗教信仰成為公民個人自由選擇的問題，宗教信仰自由政策體現我國人民享有充分的民主權利。
（3）要積極引導宗教與社會主義社會相適應。實行宗教信仰自由政策，有利于調動不同信仰的廣大人民群眾的積極性、創造性，共同建設社會主義現代化國家。這個過程也正是人們逐步認識真理，從宗教中解脫出來的過程。
【疑難問題闡釋】共產黨人是唯物論者、徹底的無神論者，但我們國家還允許宗教存在、實行宗教信仰自由政策
（1）實行宗教信仰自由政策，符合宗教的發展規律。宗教作為一種意識形態，也有它產生、發展、消亡的規律。在我國，隨著剝削階級的消滅，宗教存在的階級根源已基本消失。但宗教存在的歷史根源、社會根源尚未完全消失，認識根源和心理根源依然存在。人類社會文明發展程度及人們的認識水平遠沒達到足以消除宗教存在根源的程度。對精神世界的問題，任何企圖用強制的手段去禁止、取締、消滅都是無能為力、無濟于事的。相反，它只能激起人們的宗教感情而掀起宗教狂熱，這是極其有害的。面對宗教的存在，實行宗教信仰自由政策，是遵循客觀規律的科學態度，是明智的、正確的選擇。
（2）實行宗教信仰自由政策，是建設社會主義民主的要求。宗教信仰問題，在我國由公民個人自由選擇，宗教信仰自由是我國公民享有的民主權利。這是國家尊重和保障人權的重要體現，是社會主義民主的體現。
（3）實行宗教信仰自由是從我國各族人民的根本利益出發，為建設社會主義現代化國家服務的。共產黨人雖不信仰任何宗教，是無神論者，但更為重要的是在整個社會主義時期，包括信教群眾在內的廣大人民群眾的根本利益和政治目標是一致的，就是要建設社會主義現代化國家，發展生產力，擺脫貧窮落后，消除兩極分化，實現各族人民的共同富裕、共同繁榮。實行宗教信仰自由政策，有利于調動不同信仰的廣大人民群眾的積極性、創造性，為共同的目標而奮斗。這個過程，也正是人們在實踐中認識真理的過程，最終人們會自覺自愿地放棄頭腦中的神靈、上帝，把自己樹起的菩薩放棄。這將是一個漫長的歷史過程。宗教信仰自由政策，創造了宗教走向消亡的條件。可見，這是一項積極的政策。
（4）實行宗教信仰自由政策也是由宗教的國際性特點決定的。宗教信仰問題涉及群眾關系、民族關系，也涉及國際關系。當今世界，宗教信仰是一種國際現象，據統計，各種宗教信徒占世界人口的80%。隨著我國社會主義現代化建設事業的發展，國際交往不斷擴大，宗教界已成為我國對外聯系的一條渠道，實行宗教信仰自由政策，有利于增強與世界各國人民的團結，有利于世界和平與發展。
2、建設社會主義精神文明，形成崇尚科學的社會風尚
解決宗教問題的根本途徑是建設高度發達的社會主義國家，形成崇尚科學的社會風尚。
目前，我國正處于全面建設小康社會的關鍵時期，鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，是社會主義文化建設的一項重要任務。
【理解】我國正處在全面建設小康社會的關鍵時期，要鞏固馬克思主義的指導地位，要形成崇尚科學的社會風尚，逐步消除宗教存在的社會根源和認識根源，在保護宗教信仰自由的同時，創造宗教消亡的條件，這是解決宗教問題的根本途徑。
3、中學生要接受無神論宣傳教育，樹立科學的世界觀
中學生是未來中國特色社會主義的建設者，必須樹立科學的世界觀。
作為中學生，我們要用馬克思主義理論以及科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，不斷提高思想道德素質和科學文化素質，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律” 的社會主義公民，創造美好的人生。
【理解】中學生作為中國特色社會主義事業未來的建設者，要自覺地用辯證唯物主義和歷史唯物主義以及現代科學文化知識武裝自己，接受無神論教育，弘揚科學精神，樹立科學世界觀，承擔起黨和人民賦予的歷史責任和光榮使命。
【教學資源鏈接】做好新形勢下的宗教工作
（1）正確認識和處理宗教問題，切實做好宗教工作，關系黨和國家工作全局，關系社會和諧穩定，關系全面建設小康社會進程，關系中國特色社會主義事業發展。
（2）要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。這是對做好新形勢下宗教工作的根本要求。
（3）做好新形勢下宗教工作的要求：
一是要堅持黨的宗教工作基本方針。要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，堅持依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦，堅持積極引導宗教與社會主義社會相適應，鼓勵我國宗教界發揚愛國愛教、團結進步、服務社會的優良傳統，支持他們為民族團結、經濟發展、社會和諧、祖國統一多作貢獻。
二是要加強信教群眾工作。做好信教群眾工作是宗教工作的根本任務。要堅持以人為本，最大限度地把信教群眾團結起來，把他們的智慧和力量凝聚到實現全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的共同目標上來。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，努力使宗教界人士和信教群眾在擁護中國共產黨的領導和社會主義制度、熱愛祖國、維護祖國統一、促進社會和諧等重大問題上增進共識。要真心實意關心信教群眾特別是生活困難的信教群眾，幫助他們解決實際困難，組織和支持他們積極發展生產、改善生活、勤勞致富，使信教群眾切實感受到黨和政府的關懷和溫暖。
三是要加強宗教教職人員隊伍建設。要加大培養、選拔、使用工作力度，努力造就一支政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾的合格宗教教職人員隊伍。要發揮愛國宗教團體的積極作用，幫助和指導他們增強自養能力，依法依章搞好自我管理，反映信教群眾意愿，切實維護宗教界合法權益。
理 解 測 試
【單項選擇題】（請選出最符合題目要求的一項，并將其序號填入括號內）
1．宗教是一種社會歷史現象，它在人類社會中將長期存在，必須承認和允許它的存在。因此，我國實行宗教信仰自由的政策。對待宗教的科學態度是（ B ）
A．信教群眾與不信教群眾在經濟上的根本利益是一致的，政治上是不一致的，要在政治上團結合作
B．信教群眾與不信教群眾在信仰上的差異是次要的，要求同存異、相互尊重
C．貫徹宗教信仰自由政策，就是要用行政的力量去發展宗教
D．實行宗教信仰自由政策，就是自由選擇信仰任何宗教
2．對于“我國積極引導宗教與社會主義社會相適應”的理解中，正確的是（ D ）
①要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，擁護社會主義制度
②要求宗教活動要服從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益
③支持宗教界人士和信教群眾努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋
④支持宗教界人士和信教群眾進行的一切宗教活動
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
3．目前，我國有宗教活動場所8萬余處，宗教團體3千多個。宗教界人士依法參與國家政治生活，宗教界與70多個國家和地區的宗教組織保持著交往和聯系。材料表明，我國（ B ）
A．信教公民擁有自由傳教的權利 B．公民享有廣泛的政治權利和自由
C．堅持獨立自主原則 D．積極促進宗教發展
4．下列符合我國宗教政策的是（ D ）
A．我國實行宗教信仰自由政策，國家鼓勵公民信教
B．我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，宗教團體不得和外國宗教相往來
C．我國依法管理宗教事務，保護宗教界的各種活動
D．宗教教徒要熱愛祖國，維護我國整體的民族利益
5. 2010年全國宗教工作會議強調，要認真貫徹實施《宗教事務條例》，充分發揮宗教界的積極作用，樹立宗教和諧理念，推廣宗教和諧價值。宗教和諧價值的推廣是基于（A）
①宗教團體已成為聯系信教群眾的愛國組織
②信教群眾是建設中國特色社會主義的積極力量
③宗教和諧價值可以消除不同宗教教義上的差別
④宗教存在和發展的階級根源已完全消失
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．在處理與宗教界朋友的關系問題上，我國政府一貫主張“堅持政治上團結合作、思想信仰上互相尊重”。這一主張的依據是（ A ）
A．我國信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的
B．隨著社會主義制度的建立，我國宗教的本質發生了根本變化
C．在我國，要引導宗教與社會主義相適應
D．在我國，宗教與政治、司法相互融合
7．我國實行宗教信仰自由政策的出發點和落腳點是（ D ）
A．遵循宗教發展規律，不用行政力量消滅宗教
B．堅持獨立自主自辦的原則，抵御境外勢力利用宗教進行滲透
C．依法管理宗教事務，打擊利用宗教進行的違法犯罪活動
D．把信教群眾與不信教群眾的力量凝聚到發展中國特色的社會主義事業的共同目標上來
8．我國政府依法加強對宗教事務的管理，是為了（ C ）
①更好地保護宗教信仰自由 ②使信教群眾逐步放棄有神論的思想
③引導宗教與社會主義社會相適應 ④消除宗教與科學世界觀的對立
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
9．我國堅持宗教信仰自由政策、尊重和保護公民的宗教信仰自由。這是因為（A）
①宗教有其自身的發展規律 ②實行宗教信仰自由有利于團結信教群眾
③我國宗教實行獨立自主自辦原則 ④宗教組織已成為愛國力量
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
10．
A．自傳、自治、自養的基礎上 B．獨立自主、平等友好、互相尊重的基礎上
C．互信、互利、平等、協作的基礎上 D．愛國愛教的某礎上
11.在我國，實行宗教信仰自由政策有利于民族團結，這是因為（ A ）
A．宗教在一些少數民族中影響深遠
B．宗教問題和民族問題屬于同一范疇
C．民族問題和宗教問題都同國家政治生活緊密相聯
D．宗教信仰自由政策有利于各民族走向融合
【簡答題】
12．國務院新聞辦公室發表的《西藏文化的保護與發展》白皮書說，目前，西藏有各類宗教活動場所1700多座，住寺僧尼4．6萬余人。
據此，有人認為，我國實行宗教信仰自由政策，就意味著鼓勵發展宗教，請談談你的看法。
【參考答案】（1）我國實行宗教信仰自由政策有其客觀必然性和現實必要性，但不是鼓勵人們信仰宗教。
（2）我國實行宗教信仰自由政策的根本出發點和落腳點是團結信教群眾和不信教群眾，共同發展中國特色社會主義。
（3）對全體公民進行唯物主義、無神論教育才是社會主義文化建設的重要任務。我們要樹立科學的世界觀，宣傳無神淪，反對有神論。
13．中共中央政治局委員、國務院副總理回良玉在中國天主教愛國會成立 50周年慶祝大會上指出，希望天主教界以史為鑒，繼往開來，大力發揮愛國愛教的優良傳統，堅持獨立自主自辦原則。對此，有人產生了疑問：“既然宗教信仰自由了．為什么還要求教徒熱愛社會主義？這不是違反宗教信仰自由政策嗎？”
運用宗教方面的有關知識，請你對該疑問進行明確答復。
【參考答案】（1）它的主要錯誤是把貫徹宗教信仰自由政策和熱愛社會主義制度對立起來。我國是社會主義國家，熱愛祖國就必然要求擁護社會主義，宗教是一種思想意識，信仰宗教與擁護社會主義制度并不矛盾。無論信教還是不信教，作為一個公民，按照憲法規定，都應熱愛祖國，擁護社會主義制度。
（2）我們實行的宗教政策，內容之一是積極引導宗教與社會主義社會相適應，堅持政治上團結合作，信仰上相互尊重，要求教徒擁護社會主義制度，熱愛祖國。
（3）我們青年學生必須對宗教的本質和作用、宗教信仰自由政策，以及加強無神論宣傳作全面的理解，切忌思想方法上的片面性、絕對性。
14．閱讀材料，回答問題。
材料一：20世紀 90年代以來，在極端主義、分裂主義和國際恐怖主義的影響下，我國境內外部分“東突”勢力進行了以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動，一些“東突”組織公開宣揚要通過恐怖暴力手段達到分裂目的。
材料二：新中國成立后，我國在穆斯林聚居的地區實行民族區域自治，實行宗教信仰自由政策。新疆的廣大群眾，包括廣大穆斯林享有廣泛的政治自由權利，他們是反對恐怖主義的，我們一定要把反對恐怖主義與特定的宗教和民族區分開來。
（1）我們為什么一定要把反對恐怖主義與特定的宗教和民族區分開來？
【參考答案】恐怖主義已成為國際公害，“東突”恐怖分子在中國境內外從事暴力活動，不僅對中國境內造成危害，也對其他地區安全與穩定構成威脅。因此，國際社會應該一致反對恐怖主義。但是恐怖主義屬于極少數極端邪惡勢力，絕不代表任何民族或宗教，因此不能將恐怖主義與特定的宗教和民族混為一談。
（2）我國政府是怎樣處理民族與宗教問題的？
【參考答案】①我國是人民民主專政的社會主義國家，為確保各民族當家作主的地位，我國堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮的原則，實行民族區域自治政策。
②我國信教群眾和不信教群眾都是國家和社會的主人，國家實行宗教信仰自由政策，團結信教群眾，共同致力于社會主義現代化建設事業。
【解析】第（1）問要講清恐怖主義的危害，不能將恐怖主義與特定的宗教和民族混為一談。關于第（2）問，我國政府在處理民族與宗教問題時，堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮的原則，實行民族區域自治政策和宗教信仰自由政策。
