我國歷來有“尊老愛幼”的美德，不過近些日子來，老人與年輕人的矛盾越來越多，像跳廣場舞的大媽搶占籃球場，公交車喊“累”，在其他地方卻比誰都利索，“倚老賣老”的行為讓人們十分不滿。
古時，也有這樣的狀況，俗語針對這樣的行為，有一句：“老而不死是為賊。”這是后半句，還有前半句，明白了前半句，心中也會釋懷很多。
這句俗語還是出自大名鼎鼎的孔子先生之口，孔子門下有許多的弟子，但并不是每一位弟子都是虛心求教之人，人各有異，有讓孔子滿意的弟子，也有讓孔子不滿的弟子，而讓孔子說出責怪之語的人是他的老相識，名叫原壤。
原壤的母親去世后，孔子念及過往的情分，前去幫原壤清洗棺木，結果原壤卻敲擊著棺木開始歌唱，十分不尊敬已逝的母親，孔子就假裝沒聽見走開了，隨從的人就問為什么不制止原壤，孔子便說到：“親者毋失其為親也，故者毋失其為故也。”意思是“未失去的親人才是親人，未失去的老相識才是老相識”。
還有一次，原壤叉開雙腿坐著等待孔子，姿勢十分不雅，孔子看到后就大罵原壤：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！”意思是說：“幼年時期不懂得謙遜和尊敬師長，年長后又無可稱述，老了卻又沒死就是個禍害。”
前半句便是：“幼而不孫弟，長而無述焉”，講述了一個人年輕時候的所作所為，導致了他年老后成為禍害。幼年和年長時沒有學會好的行為準則，我行我素，不懂反省，無論是年輕時候，還是年老，都會別人指責。
“倚老賣老”絕不是老人的天性，每個人都會變老，有些老者即使白發蒼蒼，卻依然受人愛戴，而有些老人就讓人翻白眼了，這都是與人的成長息息相關的。
老話有：“子之過，父之錯”，意思是這個孩子做事缺少家教，導致做了錯事，年輕時候父母是要負責子女的過錯，要好好教導，當這個人年老后，壞習慣卻沒有改變，老人也有了子女，子女卻不敢批評父母。
此時老人的父母尚不在人世，年輕人就十分不滿老人的所作所為了。明事理的人依然明白，并非是老人壞，而是壞人變老了，我們還是要做個文明人，不要成為社會的禍害。
老話：“老而不死是為賊”，上半句才是精華，越早明白越好
