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天子守國門,君王死社稷,士子不媚上,百姓不懼死!



明朝是個很有個性的朝代。


自朱元璋開國以來,明朝馬上取天下馬上治天下,崇尚武力,以暴政馭民,殺人如麻,冷酷無情。但有一點,明朝歷代皇帝中,無論昏庸還是英明,卻沒有一個是缺乏骨氣的。



崇禎帝,兵敗之后以天子之軀殉國;明英宗,被俘之后決不求饒;明隆武,戰死沙場;明紹武,被俘后絕食自殺。


因此,明朝被譽為中國歷史上最有骨氣的朝代。




 1

對待外患,血戰到底,絕不妥協

 

歷朝歷代都有外患,但明朝很硬邦邦的,無論敗得多么慘,面臨的情況多么危急,都絕不用女人換取和平,絕不割地賠款。


即便是起義軍大軍壓城,瓦刺大軍圍攻首都,皇帝不幸被俘,不論是哪種情況,都絕不認輸。也絕對不和親、不賠款、不割地、不納貢。



明朝的外患是蒙古,漢朝的是匈奴。雖然明英宗在土木堡兵敗被俘,但明英宗寧死不降,明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求,最后另立新君,一舉打敗了蒙古,血洗了奇恥大辱。而漢高祖被匈奴兵圍在白登山七天七夜,最后的解決方案是,漢朝給單于的閼氏送禮,請她吹枕邊風,才放了漢高祖一條生路。



在大難到來時,明朝皇帝從不退縮,堅守國門,寧死不降。崇禎十七年(1644年),明王朝面臨滅頂之災,崇禎帝召見閣臣時悲嘆道:“吾非亡國之君,汝皆亡國之臣。


吾待士亦不薄,今日至此,群臣何無一人相從? ”當時北京形勢很危急,江南卻依然保留有相當實力,完全可以逃到南京,但他不逃,而是登上煤山自縊殉國而死,忠于江山社稷。比起其他朝代的皇帝,實屬天壤之別。


縱觀明朝歷史,明朝:“無漢之和親,無唐之結盟,無宋之納歲薄幣,亦無兄弟敵國之禮。”明朝無論是遇到多大壓力,既沒有屈膝投降,也沒有割地賠款。



到了明末那種內憂外患中,明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成,對關外的國土自始至終沒有放棄'全遼可復'的愿望。


從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中,明朝仍然寧死不遷都'天子守國門,君王死社稷'。在中國歷史上,這種骨氣和堅守是罕見的。




2

沒有和任何國家簽訂不平等條約

這在中國歷史上是唯一一個朝代


和清朝比,就簽訂不平等條約這方面,明朝無疑是偉大的。康乾盛世中的三位皇帝,是清朝歷史上著名的明君,他們也簽訂了大量不平等條約:康熙簽下了尼布楚條約,丟失外興安嶺以北土地;雍正五年簽定恰克圖條約。


俄國侵占中國貝加爾湖之南及西南約10萬平方公里的國土.貝加爾湖即是北海,當年蘇武牧羊之地,現為世界上容量最大的淡水湖;乾隆五十五年,約10萬平方公里的庫葉島,被俄帝暗中吞并;道光二十年,原為我屬邦哈薩克,被俄羅斯無理霸占.面積約100萬平方公里。



道光二十年,同樣為我屬邦的布魯特,面積約10萬平方公里,被俄國吞并。到了晚清,就更不用說了,北京條約,南京條約,馬關條約……一個國富民強的中國,變成了窮山辟野。而頗為諷刺的是,大清祖訓云:丟尺寸之土,減一分版圖,即非我愛新覺羅子孫。


崇禎和溥儀,兩人分別是明清兩朝的末代皇帝,而他們卻有著天壤之別。崇禎說:朕自去冠冕,以發覆面,任賊分裂朕尸,毋傷百姓一人。



而溥儀說:這時占據著我全心的,不是東北老百姓死了多少人,不是日本人要用什么辦法統治這塊殖民地。它要駐多少兵,要采什么礦,我一概不管,我關心的只是要復辟,要他們承認我是個皇帝。



明朝特別能戰斗,在5000年中國歷史上,各個王朝的軍事實力保持的時間不等,惟有大明軍隊,戰斗力保持了最久,近300年。明朝總共276年,一直保持昂揚向上的斗志,沒有對外屈膝半點,真是絕無僅有,難能可貴。

 



 3

士人不媚上,百姓不低頭,全是錚錚鐵骨

 

受皇帝們自上而下的影響,明代的士子們不媚上,百姓們不怕死。有明一代,無論什么人,沒有一個媚上的獲得好下場,反而是那些犯顏的大臣成為天下讀書人景仰的典范。


正德年間,皇帝朱厚照要搞出游,遭到了大臣的一致反對,先后杖斃了十幾位大臣,但是大臣依然犯顏阻攔,最后正德帝只能妥協。


在大明王朝滅亡之后,百姓及殘余明軍勢力依然抵抗了清朝38年之久。'自閏六月初嘉定人民自發起義抗清,兩個月內大小戰斗十余次,民眾犧牲兩萬余,史稱'嘉定三屠',還有 “揚州七日”、“留頭不留發,留發不留頭”,可見百姓反清復明的斗志之堅,范圍之廣,激烈之程度。



當年崇禎皇帝抱怨百官都不來上朝,在他殉國之際沒有人陪伴之時,他沒有想到的是,因為北京外城已經在頭一天就被攻破,他的臣子們比他早一天便掀起了自殺的浪潮。全家投井、自縊殉國、立戰而死的官員志士無數,光后來被追謚有據可考的就多達八千六百多人。


東閣大學士,曾在大明崇禎二年任河南巡撫,率兵勤王的范景文已經連續四天未吃飯,在前一天全家投井而死;戶部尚書兼侍講學士倪元璐全家十三口全部上吊自殺;左都御史李邦華,投水自殺;左都副御史施邦曜自殺;兵部右侍郎王家彥自殺;大理寺凌義渠上吊自殺……



他們大義凜然、壯烈殉國、從容就義、就義前每每慷慨賦詩,所以明末的絕命詩在數量上是空前,且大都是以熱愛祖國和堅持民族氣節為主題。


衛景瑗:母年八十余矣,當自為計。兒,國大臣,不可以不死。


馬世奇:“勉哉元升。吾人見危授命,吾不為其難,誰為其難者!與君攜手黃泉,預訂斯盟,無忘息壤矣。



閻應元:八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物,十萬人同心死義,留大明三百里江山。


吳麟征:“大明三百年江山社稷,一旦至此,雖上有亢龍之悔,下有魚爛之殃,而身居諫垣,無所匡救,法當褫服。殮用角巾青衫,覆以單衾,以志吾哀。



書生笪某,被清軍抓獲之后,刑前嘆曰:“我一介小人,今日得之士大夫之烈,為忠義而死,死之猶生也。”臨刑神色不變。


讀史至此,能不唏噓,能不感嘆,能不驕傲,能不動容?



這,就是中華民族原有的精神與民族氣節!


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