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90后已經(jīng)禿了涼了成佛了,可他們曾經(jīng)有多叛逆你還記得嘛 | 意外




如果問今年躺槍最多的是那一群體。那必定是90后無疑。 


繼第一批90后禿了涼了離婚了后,現(xiàn)在又要“出家”了。

 


但想當年,我們90后可是被貼上叛逆標簽的垮掉一代呢。

 


說起來,從小到大和和爸媽吵了那么多回的我們,真的應該感恩能安然活到現(xiàn)在。

 

因為這要是在古代,你早就被打死了。




古代和爸媽吵架罪行有多重?

 

我們先來看看前天意外小程序里“云夢秦簡”的問題:

 


感謝這位同學給出了標準答案和詳盡的推理過程,你一定會是一個好律師的~

 


看見沒有,別說吵架,就是你在父母家賴一賴,只要爸媽拿不孝的罪名告你。一告一個準。而且根本不是什么罰去蓋城墻舂米的小罪,直接可以打死。

 

這是因為,在古代,不孝可是不赦之罪。

 


云夢秦簡中記載的秦律已經(jīng)有明文規(guī)定:

 

“毆大父母,黥為城旦舂。今毆高大父母,可(何)論?比大父母。”

 

意思就是你即便只打了祖父母、高祖父母,就要被“黥為城旦舂”,男的就要被罰去修城墻,女的則罰舂米。

 

而對應是父親如果擅自殺死了兒子,對應的處罰也是“修城墻舂米”。而且這種事是“家庭內部犯罪”,屬于非公室告。家里的人是不能去告官的。

 

但反過來,如果父母告兒子不孝,不好意思,不用經(jīng)過什么三輪審理,直接就可以“謁殺”(經(jīng)審定罪后處死)。

 

像云夢睡虎地秦簡中就記載了一個故事,說一位父親因為兒子不孝,請求將親生兒子流放到蜀邊縣。因為要是不請求流放,他兒子就直接被就地正法了。

 


有人覺得,這一定是因為秦朝信奉法家,所以才嚴苛到不盡人情。那要是看看往后的漢、唐,你估計會哭出來。

 

在漢代,要是子女故意殺害父母或者有想殺害的打算,就是僅次于謀反的重罪。

 

張家山出土的漢簡《二年律令》就規(guī)定:“子賊殺傷父母……皆梟其首市。”梟其首市,就是斬首示眾,死法恐怖程度僅次于腰斬。

 

看!就是這個張家山出土的漢簡

 

而同時,子女預謀殺害未遂,或者是毆打辱罵祖父母、父母,包括沒有血緣關系的后媽,也要處以“棄市”刑,就是在鬧市斬了,表示被大眾所棄。

 

但如果子女有過失,父母不小心毆打死了,也只是判 “贖死”的輕刑,拿錢消災即可。

 


不過,漢代比秦代稍微好點的是,父母告孩子不孝,針對70歲以上的父母,至少會經(jīng)過“三環(huán)”,就是告三次,官府才會審理。這是為了防止父母老年昏聵而誤傷子女。但如果一旦告上了,不孝兒女就當場處死。

 


而唐律沿襲漢律,對不孝的處罰更是有過之而無不及。

 

比如還是子女毆打或者謀殺長輩,這罪在唐律中就屬于十惡之中的“惡逆”,不僅不能赦免,還得立即行刑。像漢代,至少對謀殺父母和謀殺父母未遂還是區(qū)別對待的,前者斬首示眾,后者鬧市處死。但唐代,則是無論有沒有殺,一律處斬。

 

而相對的是父母即使有意殺害子女,也不會判死刑,只是判兩年或兩年半,要是子女有過失在先,那父母就更不負法律責任。

 

 

 


這樣看下來,無數(shù)還不會做番茄炒雞蛋,半夜停電修保險絲要叫醒爸媽的孩紙是不是瑟瑟發(fā)抖?

 


別怕別怕,畢竟古人的生活環(huán)境和咱們不一樣。

 

古代法律之所以對不孝那么嚴苛,是因為他們維護社會運行的核心是宗法制。

 

宗法,就是以家族為中心,按照血緣關系分親疏的等級制度。它其實來源于原始氏族社會重視血緣的祖先崇拜。

 

從西周開始,古人漸漸把這些精神制度化,以禮入法,形成了之后支撐封建社會運行幾千年的宗法制。

 

在這種制度中,社會其實是高度“自治”的。“父親”作為一家之長,既是親情血緣上的代表,也是家族管理上的領袖。官府在這個過程中,實際上是協(xié)助家族自治,而不是主導者。所以從秦律確立以來,子女有過失,父親毆打鞭笞子女就屬于“家罪”,官府一般不受理。



我們如果看一些清末的電視劇,應該會有印象。一遇到事兒,就請長老裁決。再不行,開祠堂。一般鬧到祠堂,都是非常大的事兒了。這種時候,祠堂里長輩的決定是可以關系到當生死的。到這個地步要是還不能解決,才會到官府手里。

 



 


從西周到1949年新中國成立,宗法制伴隨中國走過舊時代的3000多年。回過頭來我們去看這種制度,它當然有不好的地方,扼殺自由,泯滅個性。

 

但它其中關于“孝”的精神,那種從心底里對父母的愛護和敬重,卻是在這樣一個注重個人主義、人們普遍與父母分離的時代漸行漸遠的了。

 

一言不合大吵,做一道番茄炒蛋把熟睡的父母叫醒,沒工作靠父母養(yǎng)……好像,也都變得很平常。

 

但是別忘了,

 

 

千萬別等到有一天,

 





今天要給大家看的這樣文物,非常的高大上。


曾侯乙編鐘


我們知道,在先秦時代,禮樂文明是非常重要的。編鐘這種東西,一般人是用不起的,得是權貴才行。而且編鐘的使用場合還有講究,不是說你想用就能用的。


那么問題來了:


如果你是先秦時代一個掌管禮樂的書記官,以下哪種場合,你可以光明正大地教訓他們?


A.一個小國的國君,沒別的愛好,就是帶兵打仗,每次打仗還得帶著編鐘給自己和兄弟們奏小曲兒


B.一個大國的大夫,對朋友非常熱情。每次請人家來都酒滿上,編鐘奏起,曲兒唱起來


C.一個小國國君的弟弟,特別迷信,播種了打仗了都得先建議哥哥拜拜神,拜的時候還請一堆樂隊舞蹈隊敲編鐘跳大神


D.一個特別牛逼的國家的新王,沒啥本事,但比較孝順,每次母親生日都大操大辦,編鐘、大鼓用起來,特別熱鬧

 

*請給出你的答案并附上詳細解題思路。 

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