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花式取名哪家強(qiáng)?看看''''容止''''就知道了......


不知道最近大家有沒有被“國民閨女”關(guān)小姐刷屏呢?除了《極光之戀》,她的又一“力作”《鳳囚凰》已經(jīng)播出,這部大IP制作的電視劇瞬間引起了無數(shù)關(guān)(tu)注(cao)。其中,最引人注目的莫過于“一見容止誤終身,不見容止終身誤”的“容止”。


△電視劇《鳳囚凰》中的容止


說起這部劇的時代設(shè)定——魏晉南北朝,我們自然會想起很多關(guān)于這個時代的風(fēng)流傳說。


三國兩晉南北朝是非常推崇美人的時代,不只是對甄宓、貂蟬這一類美女的追捧,還有對“美男”的狂熱喜愛。傳說中的四大美男——潘安、宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠,其中“擲果盈車”的潘安和“看殺衛(wèi)玠”的衛(wèi)玠就是出自這個時期。


那么“容止”又是誰呢?實際上,小說中的容止是個杜撰的人物,歷史上并沒有一個名為“容止”的美男子。不過,局長感興趣的是“容止”這個高BIG的名字,簡約、大氣,朗朗上口,秒殺一眾“軒、梓、涵”(重要的是筆畫還少~~)。而“容止”則純屬“就地取材”,就出自《世說新語·容止》。


《容止》是劉義慶《世說新語》的第十四門,一共包含39則魏晉時代評論人容貌、態(tài)度、舉止的故事,簡而言之,就歸納為“容”和“止”兩個字。


士人作為魏晉的一個特殊階層,對“容止”表現(xiàn)了前所未有的關(guān)注。《容止》中的每一則小故事都表現(xiàn)了魏晉時期士人的審美情趣及精神狀態(tài),這讓我們對魏晉南北朝的士人形態(tài)、儀表等都有了一個大概的了解。


△成語“捉刀代筆”即出自《世說新語·容止》


那么接下來,就讓我們看看《容止》都包含了哪些有趣的小故事吧!



1

美好的“容止”


《容止篇》包含的范圍太多太廣,我們不能一一贅述,在這里,局長為大家挑選一兩個具有典型代表的小故事,容我們管中窺豹,一探究竟。


何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。 既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎然。


這是《容止》第二,說的是何平叔(沒錯,就是《虎嘯龍吟》里那個蔫壞蔫壞的何晏)這個人是個美男子,臉非常白(并非貶義的“小白臉”),白到魏明帝懷疑他在臉上搽了粉。為了檢驗是不是真的有粉,心機(jī)boy魏明帝特地請他來宮里吃熱湯面,天氣炎熱,何平叔熱得不停擦汗,臉反而更白了,說明他并沒有搽粉。


于是,后人就把“傅粉何郎”作為典故,用來形容人面容白凈漂亮。


看到這里,局長不禁又想起《鳳囚凰》中令人印象深刻的一幕——曲水流觴詩會前,所有男人都在樹林里搽粉、熏香。這已經(jīng)不僅僅是視覺上的刺激了,相信大家對魏晉士人的“愛美之心”也會感到一陣不適應(yīng),莫非魏晉的士人果真都喜愛搽粉、熏香?


△電視劇《鳳囚凰》中正在搽粉的男子


可以說,的確如此。在魏晉時期,由于還沿襲著“舉孝廉”制度以及門閥制度,大多數(shù)士人都承襲了家中的地位,同時因為戰(zhàn)爭頻繁,眾人更趨向于尋求生活的樂趣、心靈的快樂,因此,魏晉時期才如此追崇玄學(xué)、注重儀表。


所以,愛好搽粉、熏香都算是常事了。《魏志·朱建平傳》也有記載:


帝將乘馬,馬惡衣香,驚嚙文帝膝。


意思是說,魏文帝曹丕用錯了香型,他的坐騎不習(xí)慣,居然咬了他的膝蓋一口。可見皇帝也在使用熏香。


更有甚者,某些男士甚至喜愛著女人裝。《晉書·五行上》有云:“尚書何晏,好服婦人之服。”傅玄曾為此呵斥其“此服妖也”。


△電視劇《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》里的何晏(左)


不可否認(rèn),魏晉時期是一個極其與眾不同的時代,即使在今天看來有失男子漢風(fēng)度的行為舉止,在那個時代也曾屢見不鮮。



2

可奪命也可救命的“容止”


衛(wèi)玠,傳言中國古代四大美男之一,最被人熟知的大概就是他的死——看殺衛(wèi)玠。《容止篇》第十九有言:


衛(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時人謂看殺衛(wèi)玠。


 說的是衛(wèi)玠此人容貌甚美,人人都聞其名,想一睹其真容的人非常多,而衛(wèi)玠身體羸弱,因為被人群擁擠而不堪勞累,病死了。所以人們都說“看殺衛(wèi)玠”,電視劇和小說《鳳囚凰》中也重提這一典故。



當(dāng)然,這個說法只是一個“美談”而已。衛(wèi)玠的死因算是一個未解之謎,他死時是永嘉六年,年僅27歲,另有記載稱:


衛(wèi)玠始渡江,見王大將軍。因夜坐,大將軍命謝幼輿。玠見謝,甚悅之,都不復(fù)顧王,遂達(dá)旦微言。王永夕不得豫。玠體素羸,恒為母所禁,爾夕忽極,于此病篤,遂不起。


這里說的是衛(wèi)玠因為見了王大將軍(王敦),徹夜長談, 病勢加重而死。


那么,為什么說“容止”可以救命呢?


《容止篇》第二十三有言:


石頭事故,朝廷傾覆。溫忠武與庾文康投陶公求救。陶公云:“肅祖顧命不見及。且蘇峻作亂,釁由諸庾,誅其兄弟,不足以謝天下。“

于時庾在溫船后,聞之,憂怖無計。別日,溫勸庾見陶,庾猶豫未能往。

溫曰:“溪狗我所悉,卿但見之,必?zé)o憂也。”

庾風(fēng)姿神貌,陶一見便改觀;談宴竟日,愛重頓至。


說的是原先陶侃是想要殺了庾氏兄弟的,但是后來見到了庾亮本人,被他的風(fēng)采所折服,暢談了一天,對他愛重有加。雖然的確是其才學(xué)令人最終心悅誠服,但是美好的外表是保證庾亮活命的關(guān)鍵,所以說,“容止”救了庾亮一命。




3

丑陋的“容止”


《容止篇》不僅僅包含贊美,還有一些其他的評價。


比如第十三:

劉伶身長六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸

說的就是大名鼎鼎常“醉酒”的劉伶,他身長六尺,長相丑陋,其“容”不容夸贊。但是又說,他的“止”是別具一格的,他自然豁達(dá),不修邊幅,因而顯得質(zhì)樸自然,這是在貶低了他的容貌之后,又贊美了他的舉止。


△劉伶醉酒



情報員:李申

編輯員:兩把青

圖片源:網(wǎng)絡(luò)


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