失敗者和成功者最大的差距在哪里，你知道嗎？在于他們內(nèi)心的境界。失敗者，總是心煩意亂，而成功者，遇到任何事情都可以靜下心來。人與人之間的差距，往往就體現(xiàn)在“心態(tài)”，生活中總是會(huì)遇到各種糟心的事兒，讓我們感到焦慮、沮喪、憤怒、甚至奔潰。
當(dāng)一個(gè)人心煩意亂的時(shí)候，很容易做出不理智，或者錯(cuò)誤的決定。我們經(jīng)常說一步錯(cuò)步步錯(cuò)，這就是普通人難以獲得成功的原因所在。如果你可以保持內(nèi)心的鎮(zhèn)定，那么在遇到問題遇到事情的時(shí)候，就可以很冷靜地思考，衡量利弊，從而做出更有利于自己發(fā)展的決策，每一個(gè)正確的選擇，都能有助于向成功靠近，這就是成功者之所以成功的秘訣。
王陽明心學(xué)
有句話叫“心靜則清，心定則恒”，只有當(dāng)心靜下來的時(shí)候，才能保持神志的清明，知道自己內(nèi)心的真實(shí)想法，從而掌握未來的發(fā)展。內(nèi)心安定，就不會(huì)惶恐，做事才能持之以恒。怎樣才能讓自己的心靜下來？本期內(nèi)容與您分享《王陽明心學(xué)》一書中明的“定心功夫”，簡(jiǎn)單兩步，讓你的心靜下來。
心靜，是一種境界，更是一種修行。王陽明寫過一句詩：人人自有定盤針，萬化根源總在心。他認(rèn)為，心，是我們身體和行為的主宰，心有所思，意有所動(dòng)，但只要心不動(dòng)，遇到任何變故或者難題，你都可以豁然開朗。
但是，心很容易受外界的干擾，比如你想好好讀一本書的時(shí)候，外面吵吵鬧鬧，你會(huì)覺得心浮氣躁根本讀不下去，雖然外面的人吵吵鬧鬧，和你并沒有什么關(guān)系，但是你會(huì)因此變得煩躁，甚至憤怒，當(dāng)忍無可忍的時(shí)候，你有可能丟掉手中的書本沖出去和別人爭(zhēng)論，如果對(duì)方也是個(gè)暴脾氣，那說不定會(huì)爭(zhēng)吵就會(huì)上升為戰(zhàn)斗，然后你原本享受閱讀的計(jì)劃，就變成了一場(chǎng)災(zāi)難。
王陽明心學(xué)
除了外部的干擾，欲望和恐懼，更容易讓人心亂。古時(shí)候有個(gè)縣令，看到商人日進(jìn)斗金錦衣玉食，而自己卻過得很清貧，他很羨慕，于是在判案的時(shí)候，收受了犯人很大一筆賄賂。看到這么多銀子，他既興奮又很恐懼。
興奮的是，他幻想著自己退休以后可以用這筆錢享受生活，恐懼的是，他很擔(dān)心東窗事發(fā)淪為階下囚。從這一天開始，縣令食不知味，夜不能寐，心中再也沒有從前的安寧，終于有一天，他因?yàn)樾纳窕秀辫T下大錯(cuò)，不但丟了烏紗帽，從前收受賄賂的事也被一并查處。這就是被欲望和恐懼?jǐn)_亂了心境。
所以說，心靜，是一種修行，王陽明的定心方法，就是靜坐。王陽明說：靜坐能使心清靜收斂，克服私欲；通過靜坐，能頓悟明心見性，得道成真。意思就是說，通過靜坐的方式，可以將心收斂，歸復(fù)平靜，然后自我省察，排除心中的雜念和種種欲望，這樣就可以找回寧靜而真實(shí)的自我。
王陽明心學(xué)
相信很多人都嘗試過靜坐，但是，你有沒有發(fā)現(xiàn)，靜坐，的確能讓我們的心靜下來，只是，當(dāng)你再遇到事兒的時(shí)候，心依舊還是會(huì)亂，無法冷靜地應(yīng)對(duì)局面，那，又有什么辦法，讓我們遇到事情的時(shí)候也可以讓心保持平靜呢？
王陽明有個(gè)弟子，叫陸澄。陸澄學(xué)習(xí)了靜坐之法以后，向先生請(qǐng)教：我靜下來的時(shí)候，感覺很好，覺得自己可以坦然面對(duì)一切，但真正遇到事情的時(shí)候，卻心亂如麻，這是怎么回事兒？王陽明回答：是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。
意思就是說：你只是表面上平靜，卻不懂得排除雜念克制欲望，所以一旦遇到事情，心就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，要解決這個(gè)問題的辦法只有一個(gè)，必須在事上磨練，這樣才能無事心定，有事心靜！
王陽明心學(xué)
理論和實(shí)踐，永遠(yuǎn)存在差距，很多時(shí)候我們想法很好，但是真正做起來，就發(fā)現(xiàn)沒那么容易，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。其實(shí)對(duì)于普通人來講，心靜的時(shí)候，覺得自己很成熟，很沉穩(wěn)，一旦遇到事情心就會(huì)慌亂，這是很正常的現(xiàn)象，怎么解決？王陽明說：
初學(xué)時(shí)心猿意馬，拴縛不定，其所思慮多是人欲一邊。故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定。只懸空靜守，如槁木死灰，亦無用。須教他省察克治。省察克治之功，則無時(shí)而可間。如去盜賊，須有個(gè)掃除廓清之意。無事時(shí)，將好色好貨好名等私逐一追究搜尋出來。定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。初學(xué)必須思省察克治，即是思誠(chéng)。只思一個(gè)天理。到得天理純?nèi)闶呛嗡己螒]矣。
王陽明心學(xué)
以上這段話，就是王陽明給出的解決方案。具體怎么做？他說：剛開始靜心的時(shí)候，人很容易心猿意馬飄忽不定，哪怕表面上靜了下來，實(shí)際上他心里想的，還是一些欲望，有很多雜念，所以第一步，要讓他靜坐，先平息掉心里的思慮，不去想那些雜念和欲望。用現(xiàn)在的話來講，就是放空自己，和瑜伽的“冥想”狀態(tài)比較類似。
但如果什么都不想也不行，所以王陽明教我們的第二步，就是“省察克治”。所謂省察克治，就是像家里來了盜賊一樣，馬上就要將其驅(qū)趕，當(dāng)你覺得自己靜下來的時(shí)候，就要搜尋內(nèi)心的雜念和欲望，比如對(duì)美色想入非非的念頭，對(duì)財(cái)富名利的執(zhí)著，一旦發(fā)現(xiàn)有這樣的想法，立馬就要克制。當(dāng)然，說起來容易做起來難，這就在于一個(gè)人自律，一次不行就兩次，兩次不行就三次，每天進(jìn)步一點(diǎn)，循序漸進(jìn)，只要心中有這份誠(chéng)意，遲早可以達(dá)到心靜如水的境界。
王陽明心學(xué)
人的心，就像是一杯渾濁的水，如果不平息思慮，不省察克治，這杯水始終處于動(dòng)蕩，永遠(yuǎn)都是渾濁不堪。只有給他一定的時(shí)間靜止，雜念和欲望就會(huì)慢慢沉淀，水才會(huì)變得清澈。正如王陽明所說：常人之心，如斑垢駁雜之鏡，須痛加刮磨一番，盡去其裂蝕，然后才纖塵即見。人心要痛加刮磨，在事上磨練，當(dāng)你見識(shí)過波瀾壯闊的人生巨浪，再去面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，自然就會(huì)從容淡定。
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