在唐代燦如繁星的詩人中，《全唐詩》中存詩僅兩首的張若虛實在毫不起眼，然而真正愛國學、愛唐詩宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩篇《春江花月夜》。
這里先需要說《春江花月夜》本是樂府舊題，陳后主與隋煬帝先后都寫過，張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，只不過他的這首名氣太響，寫得又是極為切題的春江花月夜，很容易讓人以為是他首創。
張若虛也不是無名之輩，我們現在所能了解到的是，他是揚州人，做過兗州兵曹。兗州是今天的山東濟寧，兵曹則大概相當于今天的武裝部長，主要工作是征兵。
這個小官，好像也沒見他當得多好，干過什么，所以大家也就是隨便一提（不提好像顯得知識不夠）。只是我每次想到他這個官職就想笑，一個武裝部長，寫這么好的詩，真是……真是不科學啊！
在 中宗神龍（705-707）年間，當時他以文詞俊秀馳名，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。 那個“少小離家老大回”的賀知章，那個“每醉后號呼狂走”的草圣張旭，大家都不算陌生，張若虛可能太低調啦，在他身后的近千年，都無人再說起他的文名。
除了一首《春江花月夜》基本什么也沒留下。這首名作，似乎是在唐以后才備受關注的，唐代的諸多詩詞選本里，都不見蹤影，最早收錄張若虛《春江花月夜》的選本，是宋人郭茂倩的《樂府詩集》，內有《春江花月夜》同題詩五家七首，張若虛只是其中之一。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。
——《春江花月夜》
要想理解中國古人（尤其是詩人）的思維思想，時空觀念，恐怕是不能從理性入手的，得從美學切入，那么《春江花月夜》就是不容錯過的典范之作。
在清末王闿運在他的《論唐詩諸家源流——答陳完夫問》中寫道：“「春江花月夜」用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家」。對這首詩作了十分到位的評價。
這首詩一共三十六句，每四句一換韻。每四句說一個內容，一共九個層次。這九個層次又被統攝在望月\問月（短暫\永恒）的大主題下。
這九個層次，分別是寫
1、寫月亮升起來
2、寫月光照耀四周
3、寫古往今來
4、寫四面八方
5、寫遠行
6、寫離人
7、寫思念離人
8、寫離人不回來
9、寫月亮落下去
按照蔣勛的說法，這九個層次，分別對應的深層的涵義是：1、生命的狀態；2、空白的狀態；3、時空意識；4、宇宙意識；5、對虛擬性的肯定；6、轉換女性的角度；7、對女性角度的肯定；8、更大意義的歸屬；9、交響樂的結尾（引自《蔣勛說唐詩》）。
張若虛用月光營造了一個纖塵不染，空靈澄澈的世界，這個世界靈動豐富，無時無刻，不處在變化之中。
我不能說，我讀懂了這首詩，我只能說，我感受到了這首詩。它會偶爾的，不時的，出現在我的生命中，出現在某些美妙或憂傷的時刻。它與我的情緒之間有微妙的牽引，等到某些時候產生共鳴。
如果說，賀知章晚年回鄉的詩作，似一支清麗悅耳的鄉間小調，入耳即明，那么張若虛這首《春江花月夜》就簡直華麗恢弘到如交響樂一般了，非要到一定年紀才能欣賞。
這首詩實在很妙，因為它每一句都很經典，沒有一句廢話。最為難得的是，每一句放在別的詩里都是提綱挈領，讓人眼前一亮的好句子，張若虛卻奢侈的將它們組成了一首詩。說它“孤篇橫絕，壓倒盛唐”真不是妄語，張若虛一篇定江山，后來的詠月詩詞，鮮有能出其軌范者。
“江畔何人初見月？江月何年初照人？”——是關于時間的永恒之問。
他不求解，因為他自有答案：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”
聞一多在《唐詩雜論》中的其中一大段是談《春江花月夜》的：「在這種詩面前，一切的贊嘆都是饒舌，幾乎是瀆褻……這是詩中的詩，頂峰上的頂峰」，進一步提高了《春江花月夜》的地位
說張若虛創造了唐代文學的一個奇跡，毫不為過。
