要說看得時間最長的書，莫過于《西游》了。因為我枕頭邊上長年放著的，就是《西游記》。這本書看起來十分輕松，并無太多的思想負擔，不用思考太多問題。往往是睡前隨便翻幾頁，便睡了。
不過看著看著，就看出些意思來了。
其實整個《西游》總的來說還是部武戲。就論作戰部分來說，最精彩的還是大鬧天宮這個部分了。大鬧天宮時期的孫悟空，剛從菩提祖師那里畢業沒多久，戰斗力相當強悍，無論是裝備，還是物理攻擊力，以及物理防御力。都算得上是一流的。
裝備就不用說了——金箍棒。雖然這玩意兒本來不是兵器，只是作定海神針用。但孫悟空絲毫不受定式思維的約束，楞是把一件法力魔器變成了一件見神殺神、見妖滅妖的武器。
再來看物理攻擊力，孫大圣除不會使刀之外，其它十七般兵器，樣樣精通。大鬧天宮時，與哪吒三太子對陣——哪吒是什么角色，當年曾經大鬧龍宮，活剝了龍太子的狠人，碰上的孫大圣，“哪吒正使法間，聽得棒頭風響，急躲閃時，不能措手，被他看了一下，負痛逃走，收了法，把六件兵器，依舊歸身，敗陣而回。”
之前戰巨神靈、九曜星，之后對戰四大天王、二太子木吒，所向披靡。直至天庭戰力最高的二郎神楊戩，在硬實力上也是不分勝負，只是由于楊戩耍賴，放狗咬人，又有人亂丟垃圾——把一個什么鬼“金鋼琢”剛好擊中猴子腿上，再加上十萬天兵天將在邊上起哄，才算把孫大圣打跑了。
后來從煉丹爐里出來之后，“即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。”攻擊力是相當可觀的。
防御力。孫悟空被捉拿歸案后, 押到斬妖臺，大力鬼王刀砍斧剁，不能傷其身。火部眾神放火燒，雷部眾神以雷劈，也都不能傷。放入老君的煉丹爐煉了四十九天，反而煉出個火眼金睛來。也就是說，不管是靠壓強，還是高溫，都不能從生物意義上殺死孫悟空。
只可惜最后孫猴子雖然厲害，最后還是碰上了比孫猴子厲害得多的大神，被封了500年ID。
讀到這里為止，都還算正常，畢竟孫猴子不是宇宙無敵，天庭加上西天的力量，對付個猴子還是不算問題的。
孫猴子被判了五百年徒刑，被壓五行山。釋放后，西方如來本著教育為主，懲罰為輔，治病救人的方針政策，不岐視“兩勞”釋放人員，為孫悟空安排了工作，光榮加入了取經小組，根據其特長，主要負責安保工作。
但后來似乎有些不對，問題出來了。西天路上不斷碰到各種妖怪，悟空的職責自然是平妖蕩怪，保護唐僧通關。但我發現，在九九八十一難中，很多妖怪都不鳥曾經威風凜凜、大鬧天宮的孫悟空。比如說途經黑風山遇見黑熊怪時，那怪聞言笑道：“你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？”——活活把齊天大圣當成了一個過氣網紅。
這就尷尬了，這黑熊怪并不是什么了不起的貨色，可能說比后來的大鵬、黃獅等等一眾怪物差了不是一點半點，可以說是除白骨精外最為草根的妖怪。可就是這樣一個做賊偷袈裟的貨色，與孫悟空相斗，也絲毫不落下風——“那黑漢側身躲過，綽長槍，劈手來迎。兩家這場好殺：如意棒，黑纓槍，二人洞口逞剛強。分心劈臉刺，著臂照頭傷。這個橫丟陰棍手，那個直拈急三槍。白虎爬山來探爪，黃龍臥道轉身忙。噴彩霧，吐毫光，兩個妖仙不可量：一個是修正齊天圣，一個是成精黑大王。這場山里相爭處，只為袈裟各不良。那怪與行者斗了十數回合，不分勝負。”
注意！這場打斗是純武力的博殺，雙方都未使用武力以外的因素，比方說搬救兵、祭寶貝、耍變化之類，全程都只是靠蠻力硬拼。就是這樣，孫行者還是與黑熊怪打了個平手。
隨著取經的深入，遇到的妖怪也越來越多，當年的大圣完全憑武力取勝的可謂寥寥無幾——知名度最高、明星級別的，白骨精算一個，還是個女流；其他有蛇精、豹子精、玉兔精、黃獅精、車遲國和烏雞國的幾個臭道士。
論戰斗力，孫悟空排不進前五。與孫悟空打平的大有人在，像九頭獅、黃眉老佛、牛魔王、九頭獅、鎮元大仙、青牛精、紅孩兒、六耳獼猴等，打斗能力都不低于孫悟空。不僅如此，連老鼠精、蝎子精孫悟空都打不贏。
甚至大鵬鳥還活捉了孫悟空——“三怪見行者駕筋斗時，即抖抖身，現了本象，扇開兩翅，趕上大圣。……這妖精搧一翅就有九萬里，兩搧就趕過了，所以被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得”。要知道，雖然孫悟空被活捉過多次，但這次的性質與其他是有不同的，這次活捉是全憑武力，不靠其他裝備。
問題出來了。為什么當時在水簾洞在鬧天宮的時候，猴子的戰斗力如此強悍，到了取經路上就草雞了呢？
究其原因，問題恐怕還是出現在五百年的徒刑上。
高安有句古語說得好：“拳要長打，字要長寫”。你被牢牢壓在五行山下，動都難動彈。你也不是老爺爺，七個葫蘆娃也不會來救你，何談武力與法力的練習。整整五百年，相當于從明朝到現在，你就想想從明朝的繡春刀到現在的殲20是一個什么級別的跨越吧。學生一個學期不上學都會忘光光——五百年，別人都在充電、上補習班、考證定級、升級技能，你連張報紙都沒得看，還能學習個啥。
武功不濟也就算了，問題是你現在裝備也嚴重落后。
最開始的時候，猴子從龍宮淘了件寶貝——“定海神針”如意金箍棒，可長可短，可大可小，份量又足，你見他動輒“耳中扯出金箍棒，晃一晃，碗口來粗”， 極具隱蔽性與突然性，在當時算是一件非常先進的裝備了。整個天宮都沒有什么太強的裝備能制住它，就算太上老君祭出金鋼琢也是因為猴子在被細犬咬了之后才得手。
但是到了取經的時候，什么金角大王的紫金紅葫蘆、銀角大王的羊脂玉凈瓶，賽太歲的紫金鈴，老狐妖的幌金繩，鐵扇公主的芭蕉扇，黃眉怪的金鐃等等等等，無一不完勝孫悟空的金箍棒。科學技術在發展，大家都用上了新玩意，只有猴子還抱著五百年前的家伙什舍不得放手，那你還打得過誰。好比大家都用上了智能手機，你還在想著出去以后把被捕前藏在枕頭下的BB機找出來用——落后于時代是必然的。
還有一點。當初在花果山的時候，猴子是個體戶，一分一毫都是自己的。所以打起架來特別賣力，都是按拼命的招數來的。
到了取經的時候，畢竟是戴罪之身，還算盡力，但至少不像花果山時候那么敢拼了——一者，取經是公差，為別人打工，真沒必要那么吃力，完成任務即可；二者，孫悟空自大鬧天宮后，屢經歷煉，已然是個成熟的智者。悟空每次降妖之前，必然要做的事定是了解妖精的由來與背景。這就是孫悟空的厲害之處了，如果妖怪是沒背景的，打得過的好說，像白骨精之流，火眼金睛一看就是一具骷髏，不可能有什么背景，一棒子解決；打不過的也好說——搬救兵。憑自己當年弼馬溫的履歷、齊天大圣的威望、大鬧天宮的英雄史，關鍵是有西天的支持，誰敢不賣他的面子。
有背景的就更好說了——還是搬救兵。但這種搬救兵的意義就不同了，這是賣人情——不管是誰，你的人犯事了，我幫你把屁股擦了，是我幫了你，而不是你幫了我。
所以，在這種環境下，老孫打怪是有選擇性的，想叫老孫很賣力地去打妖怪，已經不太可能了。
實力不如人，裝備又落后，思想上有懈怠、心里有小算盤。所以猴子打不過許多妖怪，就一點都不難理解了。
既然如此，如來為什么還是選擇定猴子參加取經小組呢？其實佛祖有佛祖的想法。
大家可以想想唐朝初年發生過什么：唐太宗因為姓李，所以大力弘揚道教，對佛教是既防范也利用。因為這樣，向東土傳播佛經是一件迫在眉睫的事情。
但為什么一定是孫悟空，別人不可以嗎，黑熊怪不可以嗎，紅孩兒不可以嗎？——不可以，一定是孫猴子！
首先，孫猴子在天上當過公務員，懂得天上的規矩與行事規則，不用進行另外培訓。關鍵是懂政治，很能夠領會西方的精神要領，懂得西天取經的意義所在。所以，在取經路上，除了組長唐僧以外，老孫算是取經小組中意志最堅定的人物。雖然有時候也會耍性子，哭哭鬧鬧回娘家花果山，但那都是為了壓壓唐僧的威風，拿拿架子，顯示一下自己的正確性與重要性。
還有一點也很重要。猴子以前是當過妖怪、干過黑社會的，可以說對妖界的了解程度甚于任何神仙，用猴子去對付妖怪們，可以起做事半功倍的效果。另外也可能起到一個成功改造、重新做人，浪子回頭金不換的巨大模范引領作用。
最關鍵的是在天庭有關系，這個在實際操作中非常重要。你看他自在天宮弄了個弼馬溫的職務后，“那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節會友游宮，交朋結義。見三清，稱個'老’字；逢四帝，道個'陛下’。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。”
這就是孫悟空聰明的地方。雖然天宮給了他一個“弼馬溫”的職務，當然誰都知道這是糊弄一下花果山來的傻小子，但猴子一點都沒浪費這個機會，硬生生地把天馬棚變成了一個交友平臺。所以你看看他上天宮是什么排場——（行者）急翻身縱起祥云，直至南天門外，忽抬頭見廣目天王，當面迎著長揖道：“大圣何往？”行者道：“有事要見玉帝，你在此何干？”廣目道：今日該輪巡視南天門。”說未了，又見那馬趙溫關四大元帥作禮道：“大圣，失迎，請待茶。”行者道：“有事哩。”遂辭了廣目并四元帥，徑入南天門里，直至靈霄殿外，果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師并南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者，一齊起手道：“大圣如何到此？”
這樣的待遇，那怕是一般的神仙也難有吧。
所以取經路上只要一碰上麻頭的事，他就上佛界或天宮托關系找人，那怕是只為騙騙精細鬼、伶俐蟲這樣的芝麻小事，他也不惜動用哪吒三太子這樣的關系。
車遲國求雨——鄧天君道：“大圣吩咐，誰敢不從！但只是得一個號令，方敢依令而行；不然，雷雨亂了，顯得大圣無款也。”行者道：“我將棍子為號罷。”那雷公大驚道：“爺爺呀！我們怎吃得這棍子？”行者道：“不是打你們，但看我這棍子往上一指，就要刮風。”那風婆婆、巽二郎沒口的答應道：“就放風！”
“棍子第二指，就要布云。”那推云童子、布霧郎君道：“就布云！就布云！”
“棍子第三指，就要雷鳴電灼。”那雷公、電母道：“奉承！奉承！”
“棍子第四指，就要下雨。”那龍王道：“遵命！遵命！”
有了編制就是不一樣。你看他每次遇到困難了，不用別人打電話開介紹信，自己到天上一個個的就把問題解決了。
還有好幾次碰上法力較強的妖怪，連如來這樣的佛界頂級人物都親自為他出面擒妖。像大鵬怪就是佛祖親自降住的——能夠請動如來的，除猴子之外，恐無他人。
猴子是吃過沒關系的虧的。想當年在花果山，大鬧天宮，打遍天界無敵手，但最終還是被捕判刑。為什么？說到底還是沒關系，好不容易有了個菩提老祖師父，還不許說出來。
孫悟空在花山做妖怪時共有六個結義兄弟：平天大圣牛魔王、復海大圣蛟魔王、混天大圣鵬魔王、移山大圣獅駝王、通風大圣獼猴王、驅神大圣犭禺狨王。大伙平時在一起吃吃喝喝，真正到了猴子有難時，你可見過一個出手相助的？更不說日后牛魔王還與猴子反目成仇了。所以對猴子來說，友情都是假的，關系才是真的。
五莊觀事件是最能說明問題的。猴子明明是得罪了鎮元大仙，最后卻與鎮元子結為兄弟。為什么？猴子為了救活人參果樹，遍訪仙佛兩界，最后找到觀音菩薩解決了問題，同時也解決了矛盾——連觀音菩薩這樣級別的人物都愿意為鎮元子救幾棵樹，說明鎮元子是個人物，與他拉上關系，自然不會吃虧；鎮元子也有鎮元子的想法——一個勞改釋放人員，居然能遍訪天界，連觀音菩薩都能請動，決非等閑之輩，能攀上是再好不過。結為兄弟，你好我也好，大家互相幫助，共同進步——關系，就是這樣拉上的。
雖然對天庭有看法，但猴子從來不表露。相反，他每次降妖時都很謹慎，萬一打到有后臺的妖怪，那就不太好了。而且，他還在對付一些有后臺妖怪的問題上積攢了不少人脈，掌握了不少人的把柄。說到底，取經是公家的事，得罪人可是私人的事。
由此可見，搞關系，猴子已經是個老手了，仙佛兩界皆有、黑白兩道全通。老孫再也不是當初無知無畏、糊涂膽大的猢猻了。可以說，老孫最厲害的地方，已經不是金箍棒，不是七十二變，不是不畏水火刀砍斧劈，而是拉關系。這，已經成為老孫的最大殺招。吳站長說過：“人事即政治，沒有人情味的政治是短命的”。猴子算是把這話用到了極至。
所以，西天取經路上，決不是簡單的打打殺殺。畢竟仙界這邊是負責具體行政的，像噴云布雨、旱澇保收之類的事務，及遇到一些棘手的問題，還是需要得到天庭的支持，而猴子在天庭有著廣泛的人脈，是仙佛兩界溝通的再好不過的人選。
另外，猴子是鬧過天宮的，而且把天庭搞得相當狼狽，最后不得不請出佛祖來降伏，極大影響了天庭的威望。這點很為西天所看中。當時的中原，道教勢力很大，道教都是仙界把持。猴子反過仙界，曾經放下過“江山輪流坐，明年到我家”的豪言。在取經路上，猴子向天庭求助時， “好大圣，低頭捻訣，念個咒語，叫那日游神、夜游神、五方揭諦神：'即去與我奏上玉帝，說老孫皈依正果，保唐僧去西天取經，路阻高山，師逢苦厄。妖魔那寶，吾欲誘他換之，萬千拜上，將天借與老孫裝閉半個時辰，以助成功。若道半聲不肯，即上靈霄殿，動起刀兵！’”——就這幾句話，猴子對天庭是什么態度，不言自明。
有這樣的意識形態基礎，又有著強大的武力，可以說與西天的要求相當吻合。西方佛界要擴大影響力，孫悟空是個不可或缺的人物。
再看看取經小組的其他成員：組長唐僧，本來就是金蟬子化身，佛祖的弟子，凡身也是佛教徒，這個人是沒有任何問題的；豬八戒、沙僧都被天庭處罰過，并被開除了仙籍，成為了妖怪，豬八戒更是被污辱性地投入豬胎。這二人對天庭肯定是有不滿的。可以說這些人投靠佛界，完成取經工作，基本上是沒有問題的。即便消極如老豬，也只是偶爾吵吵分行李，從來也沒說過對取經不滿的話。
事實證明，他們最終也是改換了門庭，分別光榮地成為了戰斗勝佛、凈壇使者、金身羅漢，投入了佛界的偉大神圣事業當中。除了唐長老之外，成佛的只有孫悟空一人，這是一個相當高的榮譽。由此可見如來對孫悟空的滿意度與信任度了。
思想上可靠，服從組織安排，行動上有能力，人緣又好，能團結廣大各界朋友，猴子自然是無可替代的唯一選項。怪不得唐長老會在《大話西游》中深情款款地對猴子傾訴：“Only you，能伴我去西天，Only you，能殺妖和除魔，Only you 能保護我，叫螃蟹和蚌精無法吃我，你本領最大”——的確是發乎心聲。
再看其他曾經與上天對抗過的妖們——那些天上下來的神仙的寵物之類的，有本事，有關系，有后臺，可以說資源跟猴子比起來有多無少。但這些家伙下到凡間只不過是為了快活享受，竟無一個有理想追求的。這點，與大圣比起來就有質的差別了。
黑熊怪與紅孩兒這類無后臺的都最后都伏了軟，被佛界收編了，任職南海紫竹林安保工作，雖然比起猴子來還是差遠了，但也算不錯。紅孩兒的爹牛魔王卻不這樣想，認為自己實力雄厚，并不懼天庭，結果引來仙佛兩界共同討伐。
“這大圣收了金箍棒，捻訣念咒，搖身一變，變作一個海東青，颼的一翅，鉆在云眼里，倒飛下來，落在天鵝身上，抱住頸項嗛眼。那牛王也知是孫行者變化，急忙抖抖翅，變作一只黃鷹，返來嗛海東青。行者又變作一個烏鳳，專一趕黃鷹。牛王識得，又變作一只白鶴，長唳一聲，向南飛去。行者立定，抖抖翎毛，又變作一只丹鳳，高鳴一聲。那白鶴見鳳是鳥王，諸禽不敢妄動，刷的一翅，淬下山崖，將身一變，變作一只香獐，乜乜些些，在崖前吃草。行者認得，也就落下翅來，變作一只餓虎，剪尾跑蹄，要來趕獐作食。魔王慌了手腳，又變作一只金錢花斑的大豹，要傷餓虎。行者見了，迎著風，把頭一幌，又變作一只金眼狻猊，聲如霹靂，鐵額銅頭，復轉身要食大豹。牛王著了急，又變作一個人熊，放開腳，就來擒那狻猊。行者打個滾，就變作一只賴象，鼻似長蛇，牙如竹筍，撒開鼻子，要去卷那人熊。……驚得那過往虛空一切神眾與金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍都來圍困魔王。……概眾把一座翠云山圍得水泄不通。”
多么熟悉的戰斗場面。這種情形，與五百年前老孫大鬧天宮簡直如出一轍，只不過當年的二郎神換成了如今的孫悟空，當年的孫悟空換成了如今的牛魔王，天兵天將還是那些天兵天將，各位神仙還是各位神仙——但結局卻如此不同——“哪吒見說，將縛妖索子解下，跨在他那頸項上，一把拿住鼻頭，將索穿在鼻孔里，用手牽來……老牛叫道：'夫人，將扇子出來，救我性命！’羅剎聽叫，急卸了釵環，脫了色服，挽青絲如道姑，穿縞素似比丘，雙手捧那柄丈二長短的芭蕉扇子，走出門，又見有金剛眾圣與天王父子，慌忙跪在地下，磕頭禮拜……”
因為自視甚高，盲目自大，不懂得溝通與妥協，完全以一個黑社會大哥的視角看世界，結果自己被人騎在脖子上，老婆受屈，二奶被戮，被剝奪撫養權。與猴子比，可謂一樣的人生，兩樣的下場。
