2016年，數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在“十三五”規(guī)劃中被納入國家戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)；
2019年，區(qū)塊鏈作為底層核心技術在高層集體學習中獲得了正名；
2021年，元宇宙火爆出圈，上海率先開啟地方元宇宙起跑；
2022年，國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略大幕開啟；
2023年，AIGC走進大眾視野，數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃發(fā)布......
一脈相承的政策導向，推動著中國在人類社會全面數(shù)字化轉型進程中，始終把握正確的航向。
2022年11月26日，中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會文化元宇宙專業(yè)委員會（以下簡稱專委會），在全國近30所重點高校重量級專家學者和前沿領軍企業(yè)的聯(lián)合努力下正式揭牌成立，成為國內(nèi)文化領域第一個元宇宙主題的全國性社會組織。
ChatGPT熱浪沖擊引發(fā)全球興奮與憂慮，專委會迅速張羅、策劃、召集，不到一周時間，搭起了“文元亮見：2023AIGC與文化元宇宙系列研討會”的框架，拉起了不下九場的主題論壇。
“中國元宇宙未來產(chǎn)業(yè)100人”訪談計劃，本期我們采訪到文化元宇宙專委會創(chuàng)始發(fā)起人、常務副主任臧志彭教授，與他就AIGC與元宇宙、元宇宙三階段論、元宇宙時代的大數(shù)據(jù)特點、數(shù)字資產(chǎn)等話題，展開對話。
“中國元宇宙100人”訪談計劃
【指 導】
中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會文化元宇宙專委會
中國移動通信聯(lián)合會元宇宙產(chǎn)業(yè)委
【牽頭平臺】
元界、央鏈直播、河南省數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)協(xié)會、超創(chuàng)者
【聯(lián)合發(fā)起】
元宇宙共識圈、樂生活與愛IT Plus、商業(yè)認知研究院、尋一創(chuàng)投、綺觀商業(yè)Cstories、戰(zhàn)略投資家、CIBA新經(jīng)濟
元宇宙三段論下的AIGC
元界：當下科技圈、投資圈最熱的話題，莫非ChatGPT。它的出現(xiàn)堪稱驚艷。ChatGPT創(chuàng)下最短時間收獲上億用戶的記錄，您如何評價ChatGPT？
臧志彭：ChatGPT的火爆，在于它與以往人工智能有著極大不同。以往的AI模型是決策型的，是根據(jù)已有數(shù)據(jù)進行決策與預測，不能生成新內(nèi)容。
2016年谷歌的Alpha Go戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石、今日頭條的智能算法、百度自動駕駛，都是基于這種決策式AI模型。我們未來生活方式的一些決策，可以通過AI幫你做出。
ChatGPT是生成式AI模型，最強大的就是能基于對原有內(nèi)容和知識的學習，通過神經(jīng)網(wǎng)絡歸納、演繹，總結出規(guī)律，生成和反饋給你新的東西，這是與之前AI模型所根本不同的。
AIGC強大的功能，讓創(chuàng)意腦力勞動者們的工作正在變得岌岌可危。正是這一點，恰恰類似于人與動物的區(qū)別，人類長久以來的高于動物的優(yōu)越感，正因這個新物種的闖入而受到威脅。
元界：您說元宇宙是一種新的文明形態(tài)，并提出元宇宙發(fā)展三階段論。ChatGPT的出現(xiàn)，對應的是元宇宙發(fā)展的哪個階段？意味著什么？
臧志彭：2021年以后，我將元宇宙的發(fā)展分為1.0、2.0、3.0三個階段，或者說初級、中級、高級階段。我將1.0階段定義為虛擬物質(zhì)世界建構期，包括很多人提到的將現(xiàn)實搬到元宇宙當中，還包括各種自由宇宙的新想象圖景的建構。
2.0階段是經(jīng)濟系統(tǒng)的建構。當一切經(jīng)濟主體和經(jīng)濟要素都有了之后，勢必會產(chǎn)生經(jīng)濟關系的聯(lián)動，元宇宙中會有生產(chǎn)、分配、交換、消費等過程，也就是元宇宙新型經(jīng)濟模式的成型階段。
當大量的經(jīng)濟主體進入元宇宙后，必然會有博弈和沖突，會有新的治理秩序，我將這個階段稱之為元宇宙3.0階段，即全球新治理秩序的形成期。
概括來說，1.0階段是生產(chǎn)力變革階段，2.0是生產(chǎn)關系變革階段，3.0階段是新的全球治理格局的重塑階段，也將代表著元宇宙的真正成熟。
元宇宙有時間、空間雙重碎片化基礎上的巨量內(nèi)容需求，這是靠手工無以滿足的無限的內(nèi)容需求。
ChatGPT背后的AIGC，具有非常強大的內(nèi)容創(chuàng)造能力，正好可以填補元宇宙的這種需求。從這種意義上說，ChatGPT和AIGC真正推動元宇宙進入1.0時代，開啟文化元宇宙的新紀元。
這是一個生產(chǎn)力巨變的建設期，傳統(tǒng)上來講，工業(yè)生產(chǎn)力，也包括大部分的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力，其實主要依靠的是B端生產(chǎn)力，尤其是大企業(yè)生產(chǎn)力。
而AIGC的到來，不僅僅提升的是B端的生產(chǎn)效率，其帶來的根本性改變在于C端生產(chǎn)力的真正的全面的解放，這是元宇宙建構的未來基礎。這一改變，首先體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)領域。也就是說，文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)，將從傳統(tǒng)的B端為主，快速轉變?yōu)椤癇端+C端”的生產(chǎn)力大爆發(fā)。在物聯(lián)網(wǎng)和3D打印時代到來后，工業(yè)生產(chǎn)力也將進入C端生產(chǎn)力的爆發(fā)期。
就國家文化軟實力建設而言，只有C端文化生產(chǎn)力的大爆發(fā)，才能支撐一個國家一個民族持久的文化繁榮昌盛。
元力覺醒年代的中美競爭
元界：您為什么會有三階段論？
臧志彭：針對元宇宙這個概念我有一個貫穿古今的思考。從最開始的源頭來看，人類與世界的關系有兩條建構進路。一是大膽假設、小心求證的科學進路。這是在現(xiàn)有的資源約束條件下實現(xiàn)人類的發(fā)展，是受現(xiàn)實條件約束的；二是想象宇宙的建構過程，人類在思考科學問題的同時，還在仰望星空，這是不被現(xiàn)實所束縛的自由宇宙進路。
元宇宙是建立在第二條進路上的高級階段。簡單來說，元宇宙的本質(zhì)其實是人類擺脫現(xiàn)實束縛、擺脫物理束縛、擺脫自然束縛、擺脫地球束縛、擺脫宇宙束縛以及擺脫神冥束縛，而逐漸擁有人作為自由宇宙主動整體建構者的意識的所有認知嘗試的總和。
人類自主構建自由宇宙的意識覺醒的這個過程，可以稱之為“元力覺醒”。2021年可以稱為“元力覺醒”元年。因為在2021年之前，主流社會僅僅是將自由宇宙的建構（如科幻文學、影視、游戲等）歸類為文化娛樂產(chǎn)業(yè)范疇。而在2021年，人類對于自由宇宙的探索建構，真正從文化娛樂的小圈子共識升級為全球各國主流社會的普遍共識。
元界：元宇宙發(fā)展的終點是什么？
臧志彭：虛擬物質(zhì)層的建構是要持續(xù)進行的。同時對照互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，2016年整個互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的價值已經(jīng)超過了線下社會，廣告就是一個典型的例子。同樣來看，元宇宙新經(jīng)濟對傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的影響一定會經(jīng)歷由小的革新到顛覆性沖擊這樣一個過程。
2.0階段的核心經(jīng)濟模式就是Web 3的以創(chuàng)作者經(jīng)濟為核心的新型生產(chǎn)關系和發(fā)展模式。我認為全球經(jīng)濟會變成一個多中心的“星系”模式，而不是當前1.0階段所呈現(xiàn)出來的以壟斷平臺為中心的范式。
元宇宙3.0之后必將誕生更新的超越元宇宙文明的更高階文明形態(tài)，這種演化不會停止，所謂的終局或終點并不存在，也不符合歷史規(guī)律。
NFT誕生，解決一大核心問題
元界：在元宇宙三個發(fā)展階段中，數(shù)字資產(chǎn)分別扮演什么角色？如何理解你講述的元宇宙與NFT，同在2021年爆發(fā)的并非巧合性？
臧志彭：元宇宙發(fā)展將經(jīng)歷三個階段，數(shù)字資產(chǎn)也將相應地經(jīng)歷數(shù)字資產(chǎn)導入期的1.0階段、數(shù)字資產(chǎn)模式成型期的2.0階段和數(shù)字資產(chǎn)全面改造期的3.0階段。到了3.0階段，人類創(chuàng)造的一切資產(chǎn)，不管是物理世界的資產(chǎn)，還是虛擬世界的資產(chǎn)，都將成為數(shù)字資產(chǎn)。
關于元宇宙與NFT的爆發(fā)關系，其實2021年首先被稱為NFT元年，其后才被稱為元宇宙元年。NFT的誕生，解決了一大核心問題，那就是“虛擬世界中人的身份唯一性”這一重大課題。
人之所以為人，之所以在這個世界上有存在價值，就是因為全世界沒有任何兩個人是完全相同的，但是人類在虛擬世界中構建的人卻是一模一樣復制出來的，這就導致了虛擬人類世界的身份可替代、意義可替代的根本性難題，進而導致主流社會以往對于虛擬世界的不認可。
只有NFT出現(xiàn)之后，整個元宇宙才解決了“人的唯一性”問題，而這其實是整個世界能夠得以建立的底層核心邏輯。當每個人有獨立的身份之后，才會有自己的資產(chǎn)所有權。在此基礎上，方能出現(xiàn)分配、交換和消費，整個虛擬世界才得以建構和運轉。
當2020年NFT走熱，包括無聊猿的破圈，讓全世界意識到虛擬世界中的人和人、物品和物品，都是可以不一樣的，有各自的存在意義。而建立在區(qū)塊鏈基礎上的元宇宙，也才有了持續(xù)存在的、被廣泛認可的社會共識。
要建構國家級區(qū)塊鏈基礎設施
元界：既是資產(chǎn)就難免要提到交易，目前中國數(shù)字資產(chǎn)發(fā)展存在哪些問題？
臧志彭：全球的數(shù)字資產(chǎn)總體處于起步期。中國也不例外。從數(shù)字資產(chǎn)的未來發(fā)展而言，需要從現(xiàn)在開始建構全面數(shù)字資產(chǎn)管理的體制、機制。
目前最大的問題，也可以說是最需要著力建設的，是在數(shù)字資產(chǎn)體系的基礎設施方面，要加快建構國家級區(qū)塊鏈公共基礎設施，這是未來數(shù)字資產(chǎn)體系高效運行的高速公路。這條高速公路修不起來，所有的車都跑不快，跑快了就會很亂。比如現(xiàn)在的數(shù)字藏品行業(yè)，之所以這么混亂，根本上在于缺乏這一公共基礎設施。
數(shù)藏市場蛻變：從喧囂混亂到層林盡染
元界：數(shù)字藏品在數(shù)字資產(chǎn)中扮演什么角色？你如何看當下數(shù)字藏品市場的冷淡及未來走勢？對數(shù)字藏品市場走出當下局面是否有時間節(jié)點上的判斷？
臧志彭：數(shù)字藏品是數(shù)字資產(chǎn)的一種類型，是一種基于區(qū)塊鏈技術和哈希算法確立了獨一無二特性和無法替代特性的數(shù)字資產(chǎn)。
當下數(shù)字藏品市場正處于過渡期，數(shù)字藏品投機炒作1.0時代結束，而數(shù)字藏品賦能實體經(jīng)濟的新階段，尚在建構初期。
之前投機炒作模式的數(shù)字藏品市場，不可能再恢復以往那種“瘋狂”。這里我說的不包含數(shù)字藝術品市場。接下來，數(shù)字藏品將從單純的投機品，蛻變成為各行各業(yè)普遍使用、進入公司產(chǎn)品體系和營銷體系的必備元素，這將是一個潤物細無聲，卻又萬山紅遍、層林盡染的過程。
就像每個公司都有自己的公眾號一樣，未來每家公司都將會鑄造N多個數(shù)字藏品，而且將會是自己鑄造，無需專門的平臺去鑄造，其便利程度將類似于公司在自己公眾號發(fā)推文。
元宇宙時代，大數(shù)據(jù)發(fā)生三大變化
元界：你對元宇宙時代的大數(shù)據(jù)也有研究或者說洞察，其與移動互聯(lián)網(wǎng)時代存在哪些不同？
臧志彭：元宇宙時代的大數(shù)據(jù)，可能在三個方面會和移動互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)據(jù)有根本性的不同。第一點，數(shù)據(jù)的結構或者數(shù)據(jù)的類型是根本不同的，第二點，那就是數(shù)據(jù)的性質(zhì)或者說數(shù)據(jù)的權屬是不同的，第三點是數(shù)據(jù)的控制權發(fā)生了根本性的變化。
元界：請你具體講一下各有什么不同。
臧志彭：移動互聯(lián)網(wǎng)時代，傳輸?shù)轿覀兠媲暗氖俏淖帧D片、多媒體，但是這種傳輸品與我們本身是各自獨立的，比如，朋友在家里做菜，我們只能看到一盤冒著熱氣的佳肴圖片或視頻，但是無法感受到那種真實感。
但是元宇宙時代真正來臨的時候，或者說沉浸式的模式真正建成的時候，我們可以直接進入到你朋友的廚房中，去全身心體會色香味俱全的美食。
而這其中，是數(shù)據(jù)生產(chǎn)的類型有根本性的變化。
互聯(lián)網(wǎng)時代是音、視、圖、文這種多媒體形態(tài)的數(shù)據(jù)信息，元宇宙時代是場景數(shù)據(jù)的傳輸，是沉浸式或者說是通過眼耳鼻舌身傳達出來的，你接收到的是色、聲、香、味、觸、感。
如果我們講移動互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)據(jù)叫異構性的大數(shù)據(jù)，那么到元宇宙時代，這個數(shù)據(jù)的異構性將會更加爆炸式的，或者說全感觀式數(shù)據(jù)、整體場景式的傳輸，從原來的多媒體數(shù)據(jù)變成了場景數(shù)據(jù)，變成了全感觀數(shù)據(jù)，這個數(shù)據(jù)的傳輸是一個根本性的變化，這是第一點。
第二點，數(shù)據(jù)的性質(zhì)或者說數(shù)據(jù)的權屬不同，不同在哪里呢？當然我們要暢想一下，也是前面所提的元宇宙三階段理論框架的認知，在元宇宙1.0時代，我們區(qū)塊鏈的技術相對來說還是比較弱的，大家對區(qū)塊鏈可能期望太高，但現(xiàn)實很骨感，就像去年區(qū)塊鏈圈發(fā)生令人驚嚇的事情，先是LUNA的幾乎歸零，然后是全球最大的加密貨幣交易所被盜，接著又是FTX的瞬間崩塌。
這說明整個區(qū)塊鏈在元宇宙的1.0時代有一個漫長的構建過程。元宇宙1.0時代，主體是生產(chǎn)力變革的時代，這個過程更多是人工智能的技術升級，需要大量的算法，需要大量的算力提升來支撐，才能夠把我們大量的現(xiàn)實當中的眼耳鼻舌身、各種互動的場景、我們的感觀，搬到元宇宙這個場景當中去。
但是，生產(chǎn)關系的變革需要在元宇宙2.0時代才能真正的構建。2.0時代的差異在哪里？現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)叫信息互聯(lián)網(wǎng)，未來的互聯(lián)網(wǎng)叫什么？叫價值互聯(lián)網(wǎng)。這個價值互聯(lián)網(wǎng)靠什么？比如你發(fā)的每一篇推文，它不僅能夠確權，而且能夠確認市場價值，你不僅擁有所有權，你還擁有收益分配權，能成為你的數(shù)字資產(chǎn)的這樣一個生產(chǎn)關系的構建，才意味著確立了元宇宙的2.0時代。
所以元宇宙2.0時代的數(shù)據(jù)，或者元宇宙的大數(shù)據(jù)和移動互聯(lián)網(wǎng)時代的第二點不同是，要在發(fā)展成熟的區(qū)塊鏈技術支撐下，成為確權的數(shù)據(jù)，成為資產(chǎn)化的數(shù)據(jù)，成為真正的價值錨定的數(shù)據(jù)。
在這個基礎之上，就形成了元宇宙時代的第三個不同，就是數(shù)據(jù)的控制權會發(fā)生根本性的變化。
現(xiàn)在的數(shù)據(jù)，雖然所有權或許是你的，但是它的控制權、它的使用權和收益分配權，并不在用戶手中。到了元宇宙時代會怎樣？我們希望構建的是分布式交易的模式，這個數(shù)據(jù)，是建立在用戶確權基礎之上、價值錨定的基礎之上的，才能由用戶來掌握控制權，如此才有了整個新的分布式的數(shù)據(jù)資產(chǎn)交易模式的形成。
所以我們對元宇宙大數(shù)據(jù)的認識，概括下來就是，從數(shù)據(jù)的產(chǎn)生端，到數(shù)據(jù)的確權端（權利端），到它實際的流通端，會有這樣一系列演化的過程。這個和移動互聯(lián)網(wǎng)時代有根本的不同。
元界：從這個角度來說，未來數(shù)字資產(chǎn)交易的走勢會是怎樣的？你對中國元宇宙的發(fā)展有什么預期？
臧志彭：如果我們判斷中國或者說全球元宇宙時代數(shù)字資產(chǎn)交易的走勢，未來的演化趨勢必然會經(jīng)歷這樣一個過程：從現(xiàn)在的中心化交易模式到后面的弱中心或者多中心模式，再到用戶分布式交易模式的轉變過程，這將是一個可以預見的演變歷程。
最近剛剛發(fā)布的《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》，提出了夯實數(shù)字基礎設施和數(shù)據(jù)資源體系“兩大基礎”、構建“2522”的整體框架，可以說將為中國特色自主的元宇宙新文明建設，提供更加堅實的基礎支撐和引領動力。未來可期。
