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反者道之動(dòng),弱者道之用(上)

反者道之動(dòng),弱者道之用(上)

文:大千老師


《道德經(jīng)》是一本很抽象的書,它想辦法告訴大家道是什么。有時(shí)候不能兩全其美,如果講一些瑣碎的,枝節(jié)的。像講故事一樣,講得神乎其神,反而有礙大道。就像現(xiàn)在人們喜歡講一些形式上的、細(xì)枝末節(jié)的、方法上的東西。我覺得對(duì)目前振興傳統(tǒng)文化,振興中醫(yī),幫助不是很大。為什么呢?“皮之不存,毛將焉附”,如果說沒有理論的核心,沒有中國(guó)文化的核心,其它的都無從談起。就像中醫(yī)到底是什么一樣,如果說中醫(yī)是系統(tǒng)論,方法論,樸素的五行觀諸如此類的。如果來一個(gè)外國(guó)人一較真,他一研究,覺得沒啥。中醫(yī)到底是什么呢?說起中醫(yī)一下子聯(lián)系到了中藥、針灸、拔罐、刮痧、五行,這個(gè)就是中醫(yī)嗎?陰陽是什么呢?你跟老外講啥是中醫(yī)呀?中醫(yī)的核心是什么呢?那什么叫天道???中庸之道,貫穿了整個(gè)生命。

從氣學(xué)中醫(yī)來說,一句話就可以形容了中醫(yī),整個(gè)世界是由神氣形三界構(gòu)成,而中醫(yī)不僅認(rèn)識(shí)到了形,還認(rèn)識(shí)到了神氣,在神氣指導(dǎo)下創(chuàng)立了中醫(yī)。今天還跟學(xué)生講的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化的核心就是神氣文化,現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)只認(rèn)識(shí)到了形、物質(zhì)方面的規(guī)律,看不見神氣,體會(huì)不到神氣。這種文明還只局限在物質(zhì)世界,完全沒有上升到更高的認(rèn)識(shí)層次。而中醫(yī)則是繼承了中國(guó)神氣文明的核心,派衍出來的一種醫(yī)學(xué),就這么簡(jiǎn)單。認(rèn)識(shí)到了人是神氣形三者的結(jié)合體,從神上治病,從氣上治病是中醫(yī)的特色。因?yàn)樯窠y(tǒng)氣,氣化形,形依氣,氣歸神。神氣形三者有著緊密的聯(lián)系,這就是中醫(yī)和西醫(yī)的根本區(qū)別。那現(xiàn)在學(xué)中醫(yī),學(xué)來學(xué)去,我覺得大部分只學(xué)其皮毛,中醫(yī)的核心丟了,中藥的核心丟了,講一些機(jī)械的陰陽五行論。而道德經(jīng)是在道這個(gè)高度來講解自然宇宙萬物的規(guī)律,居中與神氣形相和,共同構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,認(rèn)識(shí)到了這個(gè)世界總體的規(guī)律。我也希望通過道德經(jīng)闡述認(rèn)識(shí)到我們生活在道中,無時(shí)無刻不在道中。那么今天講第40章,非常重要的一段。

第40章:反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。

什么叫反者道之動(dòng)?就像我們拉弓放箭一樣,想把箭射出去,需要把箭往反方向拉,讓它有足夠向前的動(dòng)力。就像火箭要想上天,要加足燃料一樣。要想白天精神晚上必須睡覺。要想樹長(zhǎng)得茂盛,要給它施肥。要想身體健壯,必須補(bǔ)養(yǎng)氣血。要想兵強(qiáng)馬壯,必須休養(yǎng)生息。反者道之動(dòng)嘛,要想打人,必須縮拳,握緊拳頭,并且屈肘。這些道理看起來很簡(jiǎn)單,但是應(yīng)用到我們現(xiàn)實(shí)生活中大家屢屢違反。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,大家揮霍青春,到三十多了,發(fā)現(xiàn)后勁乏力了,沒勁了,拼不動(dòng)了。現(xiàn)在該怎么辦呢?這句話出來了:“反者道之動(dòng)”。應(yīng)該休息了,休息的目的是重新蓄養(yǎng)精神,因?yàn)槟隳贻p的時(shí)候已經(jīng)過度透支耗用了你自己的精神、氣血,那現(xiàn)在氣血精神匱乏之后,你不能繼續(xù)前進(jìn),不能再像原先那樣肆無忌憚地去工作,去拼命,去學(xué)習(xí),這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該休養(yǎng)生息了。但大家看看這個(gè)社會(huì),包括家庭,包括自己,是否給自己這么一個(gè)機(jī)會(huì)?完全沒有。反而變本加厲迎接挑戰(zhàn),擔(dān)擔(dān)子,讓自己更加劇消耗,不斷地透支。大家知道如果拿一天來比喻對(duì)應(yīng)大家的一生的話,三、四十歲正是中午,這個(gè)時(shí)候吃完飯了,應(yīng)該休息了,睡一覺,下午才有精神。如果不睡覺,下午就會(huì)困倦。我經(jīng)常跟人說,三、四十歲,尤其是四十來歲,應(yīng)該要大休了,如果你不大休,再跑這個(gè)車,骨架可能就要散開了。

反者道之動(dòng)的寓意就在于我們想動(dòng)必須先靜,要想前必須先后。就像老子講的“吾不敢進(jìn)寸而退尺”。為什么退尺???退下來之后才會(huì)有機(jī)會(huì)蓄養(yǎng),蓄養(yǎng)到一定的程度才會(huì)爆發(fā)。如果你老開著這個(gè)水管,水?dāng)€不下來。有不孕的病人來我這里看,不孕嘛,著急嘛,每周都要做2次,祈求懷孕,看著都不行了,眼中沒有精神,下眼瞼都發(fā)紅了,精虧,腎精虧得厲害,說話打卷。我就跟他說,你要想懷孕,要把身體養(yǎng)好。它這東西不在于頻繁的,而在于高質(zhì)量的,身體好,心情愉悅,自然而然就容易懷孕。如果不斷地做,還沒攢下來,又做了。這個(gè)東西就不會(huì)產(chǎn)生高質(zhì)量的勢(shì)能,同時(shí)也沒法產(chǎn)生動(dòng)能。大家養(yǎng)身體也是這樣,剛養(yǎng)一點(diǎn),就去揮霍去了。那么你氣血永遠(yuǎn)都處在一種相對(duì)匱乏的狀態(tài)下工作、學(xué)習(xí),這樣的生活質(zhì)量是很低的。如果你能愛惜自己的身體,停下奔忙的腳步,休養(yǎng)上一段時(shí)間,三個(gè)月半年,休養(yǎng)得法,這樣你養(yǎng)一段時(shí)間之后,你的勢(shì)能就起來了,氣血就上來了,氣血上來之后蓄養(yǎng)達(dá)到相當(dāng)?shù)某潭?,你再去發(fā)用,這樣帶來的效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于你攢一點(diǎn)用一點(diǎn)。所以這個(gè)反者道之動(dòng)的意義,就在于讓大家蓄養(yǎng)生息,向反方向儲(chǔ)備一定的能量然后再爆發(fā)。現(xiàn)代的人,都翹起腳尖來走路,唯恐落人之后,不知道休養(yǎng)生息??船F(xiàn)在很多病人,很多家庭,每天這事情啊,一件接著一件,沒有停歇的時(shí)候,怎么可能養(yǎng)氣血呢?如果氣血養(yǎng)不好,你身體怎么能好呢?身體不好,精神面貌怎么能好呢?精神面貌不好,你怎么能正確地抉擇和做事呢?不能正確地抉擇和做事,那你怎么能夠人生比較順利呢? 如果人生不順利,你是不是迎接更多奔忙,疲于奔命?這不就是惡性循環(huán)了嗎?

我曾經(jīng)不止一次聽過這樣的說法,一個(gè)人累,上班累得不得了,最后實(shí)在干不下去了,辭了職出去玩去了,玩一玩,開心了,停下來了,玩了半年回來精神面貌非常好。精神面貌非常好之后思維敏捷,更有自信,找了一個(gè)更好的工作。他發(fā)現(xiàn)他辭職之后,休養(yǎng)半年之后重新投入工作比原先想象得要好得多,工作能力又強(qiáng)。如果你還是呆在原先那個(gè)地方疲于奔命,“強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞”,那你永遠(yuǎn)處在一個(gè)低水平線上。就像你拿信用卡透支一樣,如果第一次你攢足了一萬塊錢再花,那么你永遠(yuǎn)不透支,不需要信用卡。但如果說你還沒攢夠一萬塊錢,你拿信用卡去透支之后,那么你原先沒有這一萬塊錢,卻透支了這一萬塊錢,又不能攢夠錢全還上。那么你永遠(yuǎn)都是在透支,永遠(yuǎn)都是在借錢花,疲于奔命,其實(shí)就是差你一萬塊錢。就剛開始一萬塊錢,導(dǎo)致你以后永遠(yuǎn)借錢花,永遠(yuǎn)欠銀行的。

為什么現(xiàn)在大家那么痛苦?莊子講了苶然疲役,可能對(duì)大家是一個(gè)新詞吧?告訴大家一個(gè)新的詞組,苶然疲役,(《莊子·齊物論》: 終身役役而不見其成功,苶然疲役而不知其所歸,可不哀邪!人謂之不死,奚益!其形化,其心與之然,可不謂大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我獨(dú)芒,而人亦有不芒者乎?)翻譯成白話,就是整天打蔫,沒有一個(gè)好精神,每天非常累,腿很沉,拖著腳步,迷茫地、疲累地向前走。當(dāng)你處在這種精神狀態(tài)下之后記住這句話,反者道之動(dòng)。你抓住一個(gè)東西,如果抓不住,就要走。如果不放手,你又還非要抓,最終傷了自己。人貴在堅(jiān)持,同時(shí)又貴在放棄。什么時(shí)候該堅(jiān)持,什么時(shí)候該放棄,并不是不拋棄不放棄是真理,陷入了偏執(zhí)。所有東西都是不拋棄不放棄,抓住就不放,那你成啥東西啦?抓不住就松手嘛,這不是很簡(jiǎn)單的道理嗎?那什么時(shí)候該放棄,什么時(shí)候該堅(jiān)持,這是由你的身心狀態(tài)決定的。什么最重要啊?你們會(huì)發(fā)現(xiàn)以后健康的生活最重要,沒有健康一切都是扯淡。而現(xiàn)在人們總是忽略這個(gè),拿健康去換錢,傻瓜一個(gè)。你看現(xiàn)在周圍的人,有幾個(gè)注重健康的?癌癥、中風(fēng)、心腦血管疾病爆發(fā)式的增長(zhǎng),而且越來越低齡化、普遍化。醫(yī)保能救你嗎?你有錢能救你嗎?

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