真武湯：附子，白芍，白術，茯苓，生姜
五苓散：豬苓、茯苓、白術、澤瀉、桂枝
雖然兩個都是治療下焦水濕的，但不同的是五苓散證是表邪入里，膀胱氣化失職，引起的小便不利，還有少腹里急（現在來講就是膀胱發脹，也就是脹尿了），又有表邪未解，才有了桂枝少量解表，把豬苓澤瀉作為主藥利尿，如果證明表邪未解？脈浮就是表有邪，你看感冒都是脈浮
如何說脈浮就是表邪？邪氣還沒有入里，在表面就被陽氣擋住了，而陽氣出來抵抗，脈象就出現浮，也就是陽氣出來跟表面邪氣打架了
接著說，真武湯治的是腎陽虛，陽不化氣的水濕，正因為腎陽虛，就會表現出下利，腳水腫，腹痛，四肢沉重等，尺脈是沉微或者無力，尺脈就是腎呀。
五苓散是小便不利，膀胱氣化不好，所以膀胱脹尿了，小便偏少出不來；而真武湯是小便多，下焦寒冷，腳易水腫，一個是太陽證（五苓散），一個是少陰證（真武湯）仔細辯證就能明白
那為什么叫五苓散？方中用藥五味，以苓為主，所以叫五苓散，五苓散中“苓”通“令”，意思是命令水行之意，迅速發散而讓水排出，我這樣講，大家膀胱脹，尿出不來，就會想到五苓散了
那為什么五苓散原方作為散劑，而不作湯劑呢？因為水濕要淡利才走得快，如果你用煮的話，藥味太濃，就會減輕它的利水之性了。當然現在一般都是湯劑，所以大家不用煮太久，以免削減其藥性
講的散劑，順便講下腎氣丸（附子，桂枝，山萸肉，山藥，干地黃，牡丹皮，茯苓，澤瀉），為什么做成丸，而不用湯劑呢？因為方中山藥，干地黃煮水之后變得滋膩，就不利于水濕的逐出，還妨礙了脾胃的運化，這就是要生用不能煮，一煮就糊
方中講到中藥，請在醫生指導下使用
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