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男人的風(fēng)骨,靈魂,品德,氣質(zhì),魅力
男人的風(fēng)骨,靈魂,品德,氣質(zhì),魅力 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
           男人之所以稱之為男人,是因為男人具有男人的風(fēng)骨。男人的風(fēng)骨絕不是柔軟的垂柳,男人的風(fēng)骨絕不是傲慢的自以為是。 男人的風(fēng)骨應(yīng)該是陡峭的山崖;男人的風(fēng)骨應(yīng)該是筆直的青松。男人的風(fēng)骨不會存在于清澈平靜的小溪里,男人的風(fēng)骨不會存在溫暖舒適的巢穴里。男人的風(fēng)骨只能存在于寬廣咆哮的大海里,男人的風(fēng)骨只能存在于仰天搏擊的蒼穹里! 男人的風(fēng)骨存在于那些遇上風(fēng)浪而不退卻的水手中,男人的風(fēng)骨還存在于那些四面臨箭而不顫抖的勇士中。
 
 
 
       男人可以沒有風(fēng)度,但不可以沒有風(fēng)骨。沒有風(fēng)骨,狂風(fēng)亂作之時便會甘愿趴到,有風(fēng)骨的男人雖然跌倒一時,但卻可以站立男人的風(fēng)骨一世。有風(fēng)骨的男人是壯美的,因為雖可以活得不夠瀟灑但可以活得灑脫,雖可以活得艱難但可以活得慷慨。男人的風(fēng)骨體現(xiàn)的是一種力度,一種可以百折不饒,堅韌不拔的力度。 有風(fēng)骨的男人身上永遠回蕩著一種陽剛之美。
 
 
 
 
 
 
 
        男人的靈魂是玉!五千年的文化都在“男人如玉”中得到體現(xiàn):堅毅、執(zhí)著、誠信、正義,深沉,樸雅。沒有經(jīng)過冰雪的洗滌,沒有高潔的風(fēng)骨,不經(jīng)歲月的磨礪,沒有內(nèi)在的氣韻,玉不琢不成器。男人不經(jīng)生活的打造也非真正的男人。君子德比若玉,無故不去其身成為男人寫實的格言!
  
         仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德的傳統(tǒng)觀念比附在玉上“抽繹玉之屬性,賦以哲學(xué)而道德;排列玉之型,賦以陰陽而宗教;比較玉之尺度,賦以等級而政治”玉是自然界的精華,可與神靈相通;罩著神圣的光環(huán),深奧莫測蘊含著生機無限。男人如玉,真無虛言!因為男人如玉!所以真正的男人也在奉行著寧為玉碎不為瓦全;追求著白玉無瑕或瑕不掩玉的責(zé)任,而無怨無悔!
 
 
        晶瑩璀璨是玉的美,是玉的文化,是中華的真正的男人!散發(fā)著不朽的光彩,玉是崇高的“寶”拆開是“家里有玉”才是寶,王者之尊的“王”還要比玉少了一點。西方贊譽中國為"東方美玉之國",是因有著一群"如玉的男人"才文名于天下。《紅樓夢》中曹雪芹把人生的理想與憧憬完美的寄托在一塊美麗的玉中,“通靈寶玉”燦若明霞,瑩潤如酥,五色花纏護。說是:"除邪祟、療冤疴、知福禍",必須“莫失莫棄,仙壽恒昌”!玉的確是使人著迷的寶物,是男人的心性!
 
 
   一個男人如玉不是自然的摹擬,而是自然的象征,是觀念、是精神、是情操、是意念、是理想;其溫潤可比仁愛,其堅實可比智慧,其銳不傷人個性可比正義低垂的玉佩,意味著謙和;敲擊可發(fā)出悅耳的回音,意味著和諧;無損其美的瑕疵,好比忠直;明瑩徹潔,好比真誠;是真男人,男人如玉!
 
 
        自然美是真正的“東方男性”之美!“雪魂魄”、“臨風(fēng)玉樹”真正的男人的儒雅中的陽剛!玉是男人,男人真玉。所以一個男人要始終珍視自己男人的榮譽!因為這是上蒼賦予你的神圣榮譽!
 
 
 
 
 
 
 
         男人氣質(zhì)是品味。沒有品味的男人,任你如何修煉都只能是淺顯蒼白的。能憑自己的內(nèi)在氣質(zhì)令女人傾心,敬重,是最有男人氣質(zhì)的男人。男人氣質(zhì)是神韻,如火之有焰,燈之有光。是美酒,歷久彌香,抿口便醉。男人氣質(zhì)是韻味。瀟灑是男人氣質(zhì)的張揚。男人氣質(zhì)是意味。是神秘的,緩緩的,動人心弦,不可捉摸,深入骨髓,令人愿意用心,用靈魂交流。男人氣質(zhì)是情味。男人氣質(zhì)是一種揮之不去的情調(diào)。男人氣質(zhì)還是一種風(fēng)情,一種從里到外的韻律。那份東方神韻,開放在時光深處,不隨光陰的打磨而凋謝,永遠那么妖嬈著,令所有女人迷戀。
 
 
         男人的品德是靈魂的體現(xiàn)。男人的血性是這個社會的一種原動力,并推動著人類社會迅猛的向前發(fā)展。沒血性的男人,絕不能稱之為是一個真正的男人。­­­理智:沉穩(wěn)冷靜,是一個男人應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì)。這和男人的血性并不相背,而這更是一種表象矛盾之后的高度結(jié)合,是對自我的一種把握,是對社會的一種責(zé)任和考量。在血性男人的背后則是一種更高境界的表現(xiàn),一個真正優(yōu)秀的男人,會用思考來決定他的判斷,會有理智來決定他的行動,并擁有把握約束自身的超強能力,這就是一個真正男人所應(yīng)該具備的血性與理智相融合的優(yōu)秀品德。­
 
 
       
       寬襟:男人的肩要寬,讓人靠著安穩(wěn)。男人的胸懷要闊,能容天下之事。旨為原則行事,不與小事拘泥。對他人寬容,對社會寬容,唯獨對自己嚴(yán)格。以寬懷仁德之心于世,服人服已。以天空、高山、大海為胸襟,海納百川、有容乃大,壁立千仞、無欲則剛,則是男人中之極品。
 
 
        ­­責(zé)任:對社會有責(zé)任感,對家庭有責(zé)任心,能夠時刻對自己的言行負責(zé)。男人要有雄心壯志,有大事之心,能為社會責(zé)任之感而驅(qū),能為道德責(zé)任感而驅(qū),男人要有追求,要具備勇立于世的人格,能為個人責(zé)任而驅(qū)。­
 
 
 
 
 
 
 
 
        事業(yè):男人要有事業(yè)心,這是對一個男人最起碼的要求,是一個男人在社會生存的基礎(chǔ)。這也是男人人生建樹的基礎(chǔ),要勇于擦亮自己的雙眼,為此可孜孜不倦,一生追求不悔,不求衣錦還鄉(xiāng),但求無愧一生。
      
        誠信:誠信是一個人立身之本!一個人的言行如果失去了“誠信原則”,也就失去了做人的基本條件。古人說:“言而無信,不知其可也。”歷代中國人都把“背信棄義”作為人倫的最大罪惡!誠實守信成為民族傳統(tǒng),代代相傳的民族精神,這種品質(zhì)是民族的精魂,是中華民族最珍貴的遺產(chǎn),也是一個人立身于社會的最基本的為人準(zhǔn)則!切不可在這個道德淪喪信仰缺失的時代丟失!否則,也就喪失了一個男人的人格魅力!
 
       
        ­思想:會靈活應(yīng)用別人的精典思想,然后去遵循、堅持、繼承和傳播這些積極的思想,并樹立個人的魅力,從而推動人類歷史的發(fā)展和社會的進步。一個優(yōu)秀的男人,一定要具備這些思想品德,更進一步推動和促進人類社會的和諧發(fā)展。­以上品德相互影響,相互支持。各是線條,直,則剛強有力,曲,則彰顯韌性,一個真正的男人,隨意勾畫幾筆,簡約自然,那就是一幅最美的圖畫。
 
 
 
        男人的魅力,是一種返璞歸真的真誠,是一種曾經(jīng)滄海的寬容,是一種厚積薄發(fā)的人生積淀,是一種正義坦誠的處世觀點,是一種健康爽朗的卓然不群。如果用一種顏色來比喻魅力男人,那一定是藍色的,因為它的亮麗深沉,因為它的深遠永恒,因為它的整潔俊朗。男人的魅力,在女人眼中是一道遠山近水的風(fēng)景,是一座傳說里堅固的石拱廊橋,是含蓄的霧里清晨,是深沉的霓虹夜色,是一棵堅挺的冰雪青松。男人的魅力,在于一種風(fēng)度氣韻,而與容貌無關(guān)的。男人的魅力,在于一種誠實守信,而與權(quán)錢無關(guān)的。男人的魅力,在于宜動宜靜之間,理性與感情交織。男人魅力的最高境界應(yīng)該是:人性、人格、人生、正義,風(fēng)骨,品德,才情、胸懷、氣質(zhì)、誠信,的靈光蕩漾……
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 


 

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