這個(gè)世界，
唯有山水，唯有音樂。
只要你不離不棄，
她會(huì)終身相隨。
音樂不以說理方式來傳播，
而是更多地通過熏陶
及感染的途徑，
潛移默化地來影響人的心靈，
使人們更多的得到美的滋潤(rùn)。
100首書房音樂，
以琴友之，讓心靜下來
以琴鼓之
關(guān)雎之詩(shī)云
窈窕淑女，琴瑟友之，
施之房中也，
鹿鳴之詩(shī)云
我有嘉賓，鼓瑟鼓琴，
作之朝廷也。
禮云春誦夏弦，
太師詔之，
教之庠序也，
士無故不琴瑟，施之閨門也。
以琴會(huì)之
范仲淹說他
得琴之道，
志于斯，樂于斯，
垂五十年。
清靜平和，性與琴會(huì)。
白居易在《對(duì)琴待月》中說
共琴為老伴，
與月有秋期。
李白在《聽蜀僧浚彈琴》中說
如我一揮手，
如聽萬壑松。
以琴樂之
沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說
琴材與琴音的關(guān)系：
以琴言之，雖皆清實(shí)，
其間有聲重者，
有聲輕者，
材中自有五音。
他提出了琴材的“四善”說：
琴材欲
輕、松、脆、滑，謂之四善。
后漢李尤《琴銘》：
琴之在音，蕩滌邪心；
雖有正性，其感亦深。
存雅卻鄭，浮侈是禁；
條暢和樂，樂而不淫。
以琴禮之
東漢應(yīng)劭著《風(fēng)俗通義，聲音》中說
和樂而作者，
命其曲曰暢。
暢者，
言其道之美暢，
猶不敢自安，
不驕不溢，
好禮不以，暢其意也。
其遇閉塞憂愁而作者，
命其曲曰操。
操者，言遇災(zāi)遭害，
因厄窮迫、
雖怨恨失意，
猶守禮義，不懼不懾，
樂道而不失其操者也。
以琴鳴之
音樂可升華人的情感，
可為你的靈魂舔舐療傷。
它的包容，
如此寬博溫暖。
當(dāng)你沉浸于它的美好，
眼前的所有似乎都不重要了，
心，空曠成一片原野，
而靈魂，
是原野上一株盛開的百合花，
那樣芬芳圣潔。
音樂，可詮釋你心底
一些不愿為人所道的心事，
仿佛一位心靈知己，
靜默無言，相逢一笑間，
一切憂傷與欣愉都靈犀一點(diǎn)，
秘而不宣。
以琴慰之
歲月里，總有一個(gè)角落
適合一人獨(dú)處，
總有一首曲子
適宜一人獨(dú)聽，
總有一個(gè)溫暖的人
適宜靜靜懷念，
總有一些糗事
適宜一人偷偷自嘲，
總有一些疼痛
適宜一人悄悄翻出晾曬。
一個(gè)人的青山白云，
一個(gè)人的千樹寂寞，
一個(gè)人內(nèi)心深處，
最安靜，最真實(shí)有溫度的自己。
以琴雅之
當(dāng)你洞悉的越多，
言語便會(huì)越少。
把精力用于實(shí)處，
讀書，聽琴，品茶
安靜的討生活，
安靜的渡歲月。
無論未來得遇什么，
好運(yùn)歹運(yùn)，都是曇花一現(xiàn)，
都是過眼煙云。
何必把人生過成一場(chǎng)
患得患失或惱羞成怒？
彈指一揮間，日上三竿，
你的三萬多個(gè)日子所剩幾何？
以琴修之
這世間有許多美妙的事情，
人生因此回味悠長(zhǎng)：
譬如覽書閱字，
焚香品茗，
丹青筆墨，音樂箏弦，
古鎮(zhèn)小住，蒔花弄草，
家居布置，春游遠(yuǎn)足，
靜夜聽雨，月下觀荷.....
譬如在寂靜的夜，
一個(gè)人聽一曲抒情音樂，
安靜的做著瑜伽；
譬如在多風(fēng)多雨的春夜，
遙念雪梨花園林；
譬如在有月的晚間
不開燈光，靜坐，
單曲循環(huán)至清淚滿腮.....
以琴靜之
歲月漸老，心漸淡。
慢慢看透了世事，
才知自由與安寧最重要。
自由與安寧，
是一顆心最好的狀態(tài)，
只宜一人獨(dú)享。
愛極這靜處的時(shí)光，
摒棄噪雜，
美似琴韻，墨畫里的留白。
以琴友之
日子流水一般，
我們能握住什么？
唯有一把散落的記憶罷了！
這世間給予最長(zhǎng)久陪伴的人
恰是自己。
每日里無言的自語，
對(duì)事情的思考斟酌處理，
編排行走著我們的日常軌跡。
精神世界里的自己，
你喜歡嗎？
所以，要明朗，要陽光，
要詩(shī)意，要聰慧。
即感性又理性，
既浪漫又現(xiàn)實(shí)。
學(xué)會(huì)愉悅自己，
學(xué)會(huì)拒絕說不，
學(xué)會(huì)隱忍堅(jiān)強(qiáng)，
學(xué)會(huì)保有自我獨(dú)立的性格。
學(xué)會(huì)，即使腳踏現(xiàn)實(shí)的淤泥，
也會(huì)抬頭眺望天空的晚霞。
