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易子而教,收獲奇效

  有一對(duì)中年夫婦,兩人都是我的學(xué)生,丈夫還是我的同事。我們師生之間關(guān)系密切,猶如父母子女,往來(lái)很多。

  他們膝下有一獨(dú)生子,夫妻二人經(jīng)常出差,家里又沒(méi)有老人。因此,從孩子上幼兒園開(kāi)始,趕上夫婦二人同時(shí)出差,就把孩子送到我家,由我和夫人代為照管、接送。

  經(jīng)過(guò)幾次代管,孩子不僅與我們產(chǎn)生了深厚的感情,而且在行為習(xí)慣方面還出現(xiàn)了“奇跡”:他父母費(fèi)了好大勁沒(méi)能糾正的毛病,通過(guò)幾次在我家生活,卻神奇般地克服了,不知不覺(jué)地養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。

  “易子而教”出奇效

  這對(duì)夫婦都是在邊疆插隊(duì)的老知青,回城較晚,快四十歲才有了這個(gè)兒子。中年得子,自然倍加疼愛(ài)。

  孩子的媽媽很忙,出差的機(jī)會(huì)要比爸爸多得多,常常是十天半個(gè)月地不在家。這樣,媽媽總覺(jué)得對(duì)孩子生活上照料得太少,欠孩子的情。

  于是,只要她不出差,在家的時(shí)候,就對(duì)孩子倍加周到地照料。每天替孩子穿衣、洗臉;孩子上小學(xué)了,做作業(yè)時(shí),媽媽都坐在旁邊陪著,當(dāng)“顧問(wèn)”,做完作業(yè)替他收拾書(shū)包;盡管她家離學(xué)校很近,也不過(guò)馬路,孩子上學(xué)、放學(xué)天天都要接送;每到課間操時(shí)間,都要送一袋牛奶,看著孩子喝完;甚至每頓飯都要一口一口地喂,像鳥(niǎo)媽媽喂小鳥(niǎo)那樣……久而久之,孩子就養(yǎng)成了“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”,故意撒嬌,事事依賴大人的毛病。

  開(kāi)始,他們覺(jué)得還沒(méi)什么,沒(méi)怎么管教。到后來(lái),覺(jué)得負(fù)擔(dān)太重,感到厭煩,想糾正;可為時(shí)已晚,孩子已經(jīng)形成頑固的“惡習(xí)”,經(jīng)過(guò)多次的努力都未奏效,他們感到很無(wú)奈。

  孩子在我家里只住了幾次,每次一般只有一兩個(gè)星期的時(shí)間,卻把他們夫婦多次努力都沒(méi)有糾正了的毛病,都給改正了。

  其實(shí),我們也沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行什么特殊的教育和訓(xùn)練,只是按照常規(guī)要求他:作業(yè)要獨(dú)立完成,有問(wèn)題先獨(dú)立思考,實(shí)在解決不了再問(wèn)我們;做完作業(yè),自己要認(rèn)真檢查,準(zhǔn)備好第二天的學(xué)習(xí)用具,才算完成作業(yè);早晨起來(lái),衣服要自己穿,手、臉、腳要自己洗,我們只負(fù)責(zé)檢查洗得干凈不干凈;飯要自己吃,不要挑食,不能剩下飯菜,如此等等。就這樣,孩子原來(lái)的毛病不知不覺(jué)地都改正了,他們夫婦千恩萬(wàn)謝,非常高興。

  距離產(chǎn)生威信

  獨(dú)生子女家庭,很容易嬌慣溺愛(ài)孩子,養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。如果讓孩子換一個(gè)生活環(huán)境,可能就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。因?yàn)樯瞽h(huán)境是能改變?nèi)说摹H藗冮L(zhǎng)時(shí)間生活一個(gè)特定的環(huán)境中,自然會(huì)逐步形成與環(huán)境相適應(yīng)的行為習(xí)慣。生活環(huán)境對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),就好比物理學(xué)上的“磁場(chǎng)”,磁場(chǎng)中的磁鐵,勢(shì)必要不由自主地按照磁場(chǎng)對(duì)它的支配來(lái)行動(dòng)。久而久之,勢(shì)必會(huì)形成一定的“行為軌跡”。而孩子換了一個(gè)環(huán)境,就會(huì)在新的環(huán)境中,接受新環(huán)境的影響和支配,從而改變?cè)瓉?lái)的“行為軌跡”。

  一個(gè)人長(zhǎng)期在一個(gè)規(guī)定的生活環(huán)境中生活,由于人與人之間的關(guān)系特別親密,甚至是“親密無(wú)間”,沒(méi)有了一點(diǎn)點(diǎn)“距離”。那么,人就很可能產(chǎn)生一種“惰性”,人的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一種“慣性”,很難改變。而換了一個(gè)新的生活環(huán)境,人與人之間產(chǎn)生了一定的“距離”,就會(huì)不由自主地“約束”自己的行為,按照新環(huán)境的要求改變?cè)淼摹皯T性”。

  人們說(shuō):“距離產(chǎn)生美”。其實(shí),還有另外一句話:“距離產(chǎn)生威信。”在生活中,恐怕許多人都有這種經(jīng)歷:在熟人面前,在比較熟悉的環(huán)境中,人們的行為往往很隨便;而到了一個(gè)新的不大熟悉的環(huán)境,在比較生熟的人面前,人們的行為立刻會(huì)變得拘束、拘謹(jǐn)起來(lái)。什么原因?就是距離產(chǎn)生了“威信”,不得不自我約束。

  那個(gè)孩子到了我家,恐怕就是因?yàn)槲覀兣c孩子之間有一定的“距離”,不像在他的家里那樣“親密無(wú)間”,他就不可能在我們家里“撒嬌”、任性、為所欲為。我們不嬌慣孩子,也不感情用事,嬌慣溺愛(ài),該要求就要求;孩子呢,也不會(huì)像在自己的家里,在父母身邊那樣,自己嬌慣自己,放任自己。

  “易子而教”由被動(dòng)變主動(dòng)

  其實(shí),在中國(guó)古代,就曾經(jīng)有過(guò)“易子而教”的做法。所謂“易子而教”,這里的“易”,就是“交換”的意思。這是說(shuō),我的孩子由你來(lái)教育,你的孩子由我來(lái)教育。

  古代教育家孟子在《孟子》一書(shū)里曾專門(mén)談過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

  孟子的學(xué)生公孫丑,聽(tīng)說(shuō)過(guò)去中國(guó)有相互交換兒子進(jìn)行教育的情況,百思不解。便問(wèn)老師孟子為什么要“易子而教”呢?

  孟子說(shuō):“那是因?yàn)椋H自教育自己的孩子,家長(zhǎng)要求孩子行正理正道,可家長(zhǎng)自己卻沒(méi)有做到。孩子做不到,家長(zhǎng)發(fā)脾氣訓(xùn)斥孩子,孩子卻說(shuō):‘您要求我行正理正道,可您為什么不按照您對(duì)我的要求去做呢?’孩子這樣一質(zhì)問(wèn)家長(zhǎng),就傷害了與家長(zhǎng)之間的感情,相互產(chǎn)生對(duì)立情緒,就沒(méi)有辦法親自教育了。于是,只好和別人相互交換孩子進(jìn)行教育。”

  由此看來(lái),家長(zhǎng)要求子女做到的,自己沒(méi)有首先做到,這是家庭教育常常出現(xiàn)的一個(gè)弊端。古人很明智,便“易子而教”。雖然這是不得已而為之。但不失為家庭教育的一種輔助手段,是彌補(bǔ)家庭教育之不足。

  據(jù)了解,在現(xiàn)在國(guó)外也有“易子而教”的做法。不過(guò),不是“被動(dòng)”的,而是“主動(dòng)”的。在休假期間,往往是相互交換孩子旅游度假。這對(duì)于克服孩子對(duì)家庭、家長(zhǎng)的依賴性,培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)和適應(yīng)社會(huì)生活的能力很有好處。

  孩子們面臨的是開(kāi)放的社會(huì)生活,不可能總是在父母的“卵翼”下生活,終究要離開(kāi)家庭,脫離父母的庇護(hù),獨(dú)立自主地走上社會(huì),同各種各樣的人打交道,要適應(yīng)不斷變化的各式各樣的生活環(huán)境。把孩子送到親戚、朋友、同事家住一段時(shí)間,作為進(jìn)入社會(huì)生活之前的“演習(xí)”,可能會(huì)收到你意想不到的好效果。

  年輕父母不妨可以試一試。

對(duì)教育方法的改進(jìn),亞圣孟子早就在提倡,他很推崇“易子而教”的傳統(tǒng)教育方法。當(dāng)他的得意門(mén)生公孫丑詢問(wèn)有的君子為何不親自教育自己的兒子時(shí),孟子回答道:“勢(shì)不行也。教者必以正;以正不行,繼之以怒。繼之以怒,則反夷矣。……古者易子而教之,父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離,離則不祥莫大焉。”(離婁章句上)父子之間由于感情深厚,父親對(duì)兒子的教育往往不嚴(yán),對(duì)于兒子的一些錯(cuò)誤和毛病也因?yàn)槟鐞?ài)和驕慣而放任,從而使正確的教育難以為繼。所以,“父子之間不責(zé)善”,易子讓別人來(lái)教育,既能從嚴(yán)要求,也能保持父子之間的親密關(guān)系,不傷害感情。

在“易子而教”的過(guò)程中,兒子本身的優(yōu)缺點(diǎn),父子關(guān)系中那些不利于兒子健康生長(zhǎng)的因素都會(huì)充分暴露出來(lái),極有利于改正。

這個(gè)方法,自古至今,應(yīng)該說(shuō)是很有效的。

北京電視臺(tái)BTV-8辦了一個(gè)“相約新家庭”的節(jié)目,就是現(xiàn)代版的“易子而教”。在每一對(duì)選好的家庭中,讓這一家的孩子去那一家當(dāng)一段孩子,暫時(shí)認(rèn)那一家的父母為父母,以適應(yīng)新的家庭生活,在不同的家庭環(huán)境中磨煉各自的生活能力。

從已播放的節(jié)目中,可以看出:有的學(xué)生到了一個(gè)新家庭,很快會(huì)適應(yīng)新的角色,不僅能夠與新父母和睦相處,而且還為新家庭操辦家務(wù),為新父母分憂解難,深受新父母喜愛(ài);有的學(xué)生到了一個(gè)新的家庭后,以往“不正”的種種毛病,全暴露出來(lái)了。像不會(huì)料理自己的生活,亂花零用錢(qián),學(xué)習(xí)偷懶,與一些“問(wèn)題青少年”來(lái)往過(guò)密,過(guò)早地談情說(shuō)愛(ài)等,引起了“父子相夷”,造成了“責(zé)善則離”,再也難以在新家庭中呆下去了,只好回到自己的家中。

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