從本篇開始，史普君將給大家介紹古代一些比較有代表性或者比較有特色的、在歷史上影響也比較大的服裝，并和大家一起探究服裝背后蘊(yùn)藏的文化含義。

我們首先從古代最尊貴的禮服——冕服談起。

一、什么是冕服？

冕服是中國古代大夫以上王侯的禮冠與服飾，是天子諸侯等王公貴族在祭祀天地、宗廟等重大慶典活動(dòng)時(shí)穿戴的正式禮服。

作為古代級(jí)別最高、最具有代表性的禮服，冕服是中國古代服飾中承載的文化含義最為豐富的一類服飾，它通過各種組件和圖案特點(diǎn)，以符號(hào)的形式標(biāo)識(shí)出了衣冠服飾的文化隱義，表達(dá)出了古人的思想理念，體現(xiàn)出了古人的卓越智慧。

二、冕服的歷史沿革

相傳黃帝的黻衣是最早的帶有紋章的上衣；舜帝提出了在服裝上做十二種圖形，就是后來的十二章紋。夏代應(yīng)該出現(xiàn)了君王祭祀用的冕服，商代可能已經(jīng)擁有了冕服制度，至周代冕服制度規(guī)范完備起來，《周禮》中即有關(guān)于袞冕的記載。從西周到明末，冕服的種類、使用的范圍、章紋的分布等等屢有更定和演變，各朝不一，情況較為繁復(fù)，但冕服制度一直沿用。直至清朝“剃發(fā)易服”之后，冕服制度才在中國終結(jié)。

三、冕服的構(gòu)成及其文化含義

一套完整的冕服包括從頭到腳、從內(nèi)到外、從主服到佩飾的所有物件。因各朝代情況有變化，史普君主要以明朝永樂三年所定冕服為例給大家做介紹。這是明朝使用時(shí)間最長、也是比較有代表性的一套冕服，主要包括冕冠、玄衣、纁裳、中單、赤舄、蔽膝、大帶、佩綬、玉圭等部件。

1.冕冠

冕冠由綖（yán）板、旒（liú）、冠武、玉簪等組成。

綖板即冕冠最上方的長板，長二尺四寸，寬一尺二寸，用桐木制作，前圓（轉(zhuǎn)角處略呈弧形）后方，代表古代“天圓地方”的觀念；板以前低后高的形態(tài)被固定在頂部，表示佩戴者要謙恭勤奮，善于傾聽；板身以細(xì)布包裹，上用黑色指代天，下用紅色指代地，也寓意天玄地黃。

綖板前后垂下的串珠彩線稱為冕旒，又稱'玉藻'或“繁露”。此款冕冠前后各垂十二道五彩絲線（稱為“藻”），上穿赤、白、青、黃、黑五色玉珠各十二顆（稱為'旒'），并打結(jié)（稱為“就”）使玉珠之間相隔一定距離。冕旒使大臣看不清帝王的樣子，增加了帝王的神秘感；冕旒也約束了佩戴者不能隨意搖頭晃腦，增加了莊重感；冕旒還提醒帝王胸懷要廣闊，對(duì)于一些小事和不該看的事情要“視而不見”。

綖板下面正中央有一長條形玉衡承托綖板并固定在帽身上，玉衡兩端垂吊下來的圓形玉石，稱作'瑱'，又叫'充耳'或“塞聰”，意在提醒戴冠之人要辨明是非，不要被奸佞讒言所擾。“充耳不聞”正是由此衍生而來的。

帽身部分被稱作'冠武'或'冠卷'，呈圓筒形，以竹絲編成胎，外罩黑紗，里裱朱紗，代表天玄地黃；中古以前的冠武常在正前方飾以玉蟬，意為受禪于天。此款明制冕冠的冠武上飾有長方形金池一對(duì)（前后各一）、葵花形金簪紐一對(duì)、纓紐二對(duì)及金條(條狀金飾)若干。玉簪自右向左插在冠武的金簪紐內(nèi)，簪首呈正方形,表示處事公正。另有朱纮（hóng）一根，經(jīng)下頜繞系到對(duì)側(cè)以使冕冠更加穩(wěn)固；朱纓則從冠武兩側(cè)纓紐處向外穿出，系結(jié)固定并虛懸于頷下。

中國古代冠的形制有很多種，而冕冠是其中最為尊貴、最有威嚴(yán)的一種禮冠，我們常說的“冠冕堂皇”一詞就來源于此。

2.玄衣

冕服的上衣代表天，用玄色（青黑色，拂曉的天空之色），故稱玄衣，為交領(lǐng)右衽大袖。明代冕服繼承了傳統(tǒng)的十二章紋樣，玄衣上織日、月、龍、星辰、山、火、華蟲、宗彝（yí）八章。左肩為紅色日紋，右肩為白色月紋，寓意肩挑日月，普照四方；龍?jiān)趦杀郏w龍?jiān)诒郏笳鞯弁跎朴谧兓碛信d風(fēng)致雨的能力；星辰在背，用五顆五色小圓星，背負(fù)星辰，意為皇恩浩蕩，廣布天下；星辰之下為并列的五座山峰，背依山川，代表穩(wěn)重。火、華蟲、宗彝在兩袖，每種紋樣各用三個(gè)，豎行排列。火在上，為紅色火焰，取其光明和熱量之義；華蟲居中，為腳踩祥云的五彩羽毛、紅腹錦雞，象征文采昭著；宗彝在下，為祭祀的禮器，象征忠孝，左袖宗彝飾虎紋表示勇猛，右袖宗彝飾長尾猴紋表示聰明，取其智勇雙全之義。

3.纁裳
 冕服的下裳代表地，用纁色（赤黃色，傍晚的大地之色），故稱纁裳。分為前后兩片，前片三幅，后片四幅，前后通過腰部連接圍合。此款明制纁裳為紅色，纁裳上織藻、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）四章，各用一對(duì)，排成兩行，列于裳前片左右兩側(cè)。藻為盤繞的綠色水草，比喻純潔干凈；粉米為白色米粒，排列成圓形，可以滋養(yǎng)民眾，表示帝王關(guān)注民生；黼為有柄的斧頭形狀，白刃利斧，象征做事干練果敢；黻為兩“弓”相背組成的圖案，象征是非分明，去惡存善。

4.中單、赤舄

中單即穿在玄衣里面的襯衣，用素紗制作，為交領(lǐng)右衽大袖，領(lǐng)、袖、衣襟均施青色緣邊，領(lǐng)部織有十三個(gè)黻紋，以提示帝王要頭腦清晰、善惡分明、知錯(cuò)能改。

舄是與冕服配套使用的一種禮鞋，形狀似靴，木底，帛幫，鞋頭前左右各作一小孔，有提醒著者謹(jǐn)慎的寓義。此款明制赤舄用赤色，舄首做成如意云頭狀，飾以黃絳緣，并綴黑色纓結(jié)，鞋幫用黑色緣邊，內(nèi)穿同色的赤襪。

5.蔽膝、大帶

蔽膝是古代遮羞物的遺制，主要遮蓋大腿至膝部。此款明制蔽膝與纁裳同色，上面所織章紋亦與纁裳一致，為藻、粉米、黼、黻四章，各用一對(duì)，分兩行排列，另綴一對(duì)玉鉤，用以懸掛佩飾。

大帶即腰帶，表面用素色，里面用朱色，大帶圍腰部分的邊緣用朱色，大帶下垂的兩個(gè)邊緣部分用綠色；大帶的系結(jié)方式用紐約系，并綴有兩個(gè)“假耳”，亦用素色。

6.佩綬、玉圭
  佩綬是垂于冕服后面的禮制性配飾。佩即玉佩，又稱“（玉）玎珰”，為兩組，由珩、瑀、琚、玉花、玉滴、璜、沖牙等組成，在走路時(shí)會(huì)發(fā)出清脆悅耳的聲音。綬是用彩絲織成的長條形飾物，通常打成回環(huán)，使其自然下垂。此款明制大綬即用黃、白、赤、玄、縹、綠六種顏色的絲線系結(jié)套組在一起，中間部位使用三個(gè)玉環(huán)將其拉在一起。

玉圭是冕服之外拿于手中的禮制性配飾，是一塊長一尺二寸、上面刻有四個(gè)“山紋”的玉牌，頂部尖銳，底端平直，下部套黃綺。另有玉圭袋用來裝納玉圭，袋身外形、大小和玉圭相似，飾金龍紋，底部有蓋。

四、冕服體現(xiàn)的政治功能

中國古代服飾禮儀的根本意義在于突出尊卑和等級(jí)。冕服的政治文化隱義和政治功能已經(jīng)完全超出了它的服飾功能，且隨著時(shí)間的推移被不斷強(qiáng)化，在古代君王的統(tǒng)治和政治生活中發(fā)揮著重要的作用。

冕服等級(jí)從高到低分為大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕六種，合稱六冕。六冕的使用，根據(jù)不同的禮儀場合和祭祀對(duì)象的輕重程度而有著禮制上的嚴(yán)格規(guī)定。

《周禮》中曾經(jīng)有記載，天子和文武百官在進(jìn)行祭祀大典活動(dòng)的時(shí)候都必須身穿冕服，而穿什么樣的冕服則是由穿戴者的身份和地位所決定的。冕冠上“旒”的數(shù)量、質(zhì)料與衣、裳上裝飾的“章紋”種類、個(gè)數(shù)等都有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分。

地位高的人可以穿低于規(guī)定的禮服，而地位低的人不允許越位穿高于規(guī)定的禮服，否則就是僭越，要受到懲罰。

中國古代的冕服制度，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，充分地展現(xiàn)了漢民族的民族精神、審美意蘊(yùn)和哲學(xué)思想，也處處滲透著權(quán)力的威嚴(yán)和等級(jí)的森嚴(yán)。