如何對待偏見？這是《哪吒之魔童降世》的核心主題。那么，元始天尊對申公豹是不是有偏見呢？我認為可以從以下幾方面看。
從影片看，申公豹的出身是豹子精，一個沒有什么背景的小妖，他不甘為妖，力求上進修煉成人，投入元始天尊門下為徒修煉。在元始天尊眾多弟子中，從業務能力來看，他是其中的佼佼者，他練得最勤勉最刻苦，上百年時間的修煉不曾有一絲懈怠，可以說是意志堅韌，但他感覺自己的努力被無視了，從未得到師尊的重用，尤其是十二金仙的最后一個名額，師尊也留給了業務能力不如他的太乙真人。
申公豹憤懣之余，也在想為什么命運如此不公，最后他想到的原因就是，元始天尊對他有不可撼動的成見，因為他是豹子精出身，出身于低賤的妖族，是師門中唯一的異類，所以無論他怎么努力都沒有用。
時光匆匆，申公豹有能力、性格好強，長年累月奮斗卻仍未能建功立業，他的心情難免激憤。他感慨，“一生中能改變命運的機會可不多”，說明他曾經也錯失過機會，所以，當位列金仙的最后一個機會出現了，他無論如何都想抓住，無奈機會再次與他無緣。
有人說，申公豹屢次錯失機會，是因為元始天尊每次要把重任交給他時，他總是說“不”，“不、不……不在話下！”也許吧。
申公豹投入元始天尊門下時，能考察的只能是道法武功根基、業務能力，道德品性很難一下看出來。況且，當初申公豹只是一心要通過努力去爭取出人頭地，道德也不見得壞。對于他的豹子精出身，元始天尊是不介意的，不然也不可能收他為徒。
申公豹長年累月地刻苦修煉，元始天尊不可能不知曉。路遙知馬力，日久見人心，就算我們同在一個單位的同事，待久了都會知道彼此平時的表現和能力，何況閱人無數的大boss元始天尊。
元始天尊給過申公豹什么磨練機會，我們無從知曉，但可以看出，元始天尊對于申公豹是非常器重的，否則收服混元珠這么重要的任務，不可能交給他和太乙真人去執行。
收服混元珠可以看作是元始天尊元始對金仙候選人的一次重要考察，申公豹表現得急于求成，辦法不多只知用蠻力去硬拼，對一個善惡混雜的混元珠大開殺戒，充分暴露其戾氣深重、好勇斗狠。
太乙真人則是宅心仁厚，先想著怎么勸降混元珠而不是剿滅他，打起來后，也會想巧辦法而不是蠻打，用拂塵縛住混元珠雙手，最后因混元珠使出三頭六臂而落敗。
其實，打架厲害不代表能力強，能力是個綜合的表現，除了法力武功高強，還包括道德品質、領導能力、組織能力、完成任務的辦法等。申公豹功力比太乙真人強，所以，他覺得元始天尊不把龍珠投胎的重任交給他，是對他有偏見，那是因為他對自己的優缺點并沒有正確的認識。
影片播出后，人們不斷去討伐偏見，認為偏見是矛盾產生的根源，把偏見妖魔化了。
其實，偏見是普遍存在的，它的出現，是因為經驗主義的存在。在神怪的世界里，人們為什么見妖見魔而色變？因為在以往的經驗里，妖是吃人的，魔是會毀滅整個村鎮的，影片中，小妖經常四處出沒，到村子里吃人，人們就會有這樣的概念，妖都是作惡的。這樣，見到了妖怪，自然就要群起而攻之。
偏見在俗世中更是常見，例如，城管就是打砸小商販、欺負弱者的，征地拆遷就是野蠻強拆的，女司機就是經常交通肇事的……有了類似事件發生，人們就習慣于帶著偏見先入為主，而不是根據事實本身的真相去判別。
偏見由長期累積而成，要改變確實不容易。要改變偏見，需要付出更多的努力，而更重要的是，努力的方向要正確。
申公豹和哪吒對待偏見，采取的是兩種截然不同的方式。
申公豹失去了升仙的機會，覺得是命運對他不公，認為是偏見所致，他開始對命運說“不”。于是他奪走靈珠投胎到敖丙身上，和龍族合謀，培養敖丙作為他達成目的的工具；讓魔丸投胎成哪吒，唆使他殺死太乙真人、李靖夫婦，為了滅口不惜屠殺全城，再讓弟子敖丙斬殺魔丸，立下功勞，以此為資本去晉升十二金仙。
這就是申公豹改變命運的方式，可以說是為了達成個人的目的，完全不擇手段。
申公豹說，“人心中的成見是一座大山”，其實，真正的大山是他的名利欲望，是他揮之不去的心魔。
哪吒遭遇的是真正的偏見，他魔丸轉世的出身，加上他無法控制自己的法力，造成了一定的破壞，讓他一降生就被認為是妖孽。他一個小小的孩子，想找人一起玩，卻到處被人歧視，還被家人誤解，內心郁悶，于是自暴自棄，在申公豹的教唆下，走上成魔的道路。
好在哪吒的父母、師傅一直沒有放棄他，最后在父親李靖舍己救他的行為感召下，哪吒選擇了自己去死，舍棄了自我，救下陳塘關全體百姓。
當一個人達到了無我境界，就是他真正成就大我的時候。
哪吒打敗了敖丙，卻沒有殺死他，因為敖丙是他唯一的朋友，然后扛起自己的命運只身赴死。他的善舉也救了他自己，敖丙攜萬龍甲來和他一起抵抗天雷，龍珠魔丸合體破了天劫咒，加上太乙真人的七色寶蓮，保住了魂魄，成就了新的哪吒。
試想，如果申公豹不把名位看得那么重，不是時時想著自己的名利得失，而是主動去幫助太乙真人完成培育靈珠、看管魔丸的任務，多做些澤被蒼生的事，他的命運自然會因此而改變。
一念成魔，一念成佛，命運本非天定，成敗自在己心。
