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筆名春子、天津人，2006年加入中國美協會員，高級美術師。八歲考入長春市雜技團，十二年演員生涯，二十歲考入吉林藝術學院舞臺美術系，畢業后從事影視拍攝工作十年，1999年結業于中央美院國畫系，師從潘喜良喻紅、張鴻飛、田黎明等老師。2014年擔任中國國家畫院蔡超高研班助教、中國同澤書畫院理事、吉林省女美術家協會主席、長春畫院特聘畫家、現為吉林省展覽館專業畫家。
倒立舞180X1202
代表作：
《旋》處女作2000年獲吉林省美展二等獎
《空竹舞》《競技——碗》分別入選五屆、六屆全國體育美展
《祈》2005年獲全國青年美展銅獎
《琴聲》2006北京炎黃藝術館全國女畫家<心靈的呈現>作品展
《穆春華人物專輯》2007年華夏出版社、美術家雜志共同出版
《競技——碗》2007年12月“情系長白山”國畫作品展
《倒立舞》2008年3月刊登人民日報
《踢碗》2008年8月參加中日韓美術作品交流展獲一等獎
《倒立舞》2008年東三省、北京新生代美術作品展并獲優秀獎
《戲龍》2009年9,26參加慶祝建國60周年偽滿皇宮博物院—首屆中國名家作品入藏展
《知音》2010年第一期等作品刊登國家發改委核心刊物《中國經貿導刊》盛世典藏專版
《中國雜技題材與色彩的運用》論文獲東三省雜技論壇三等獎
《春之夢》專輯由中國文化出版社及北京翰墨藏真共同出版
《戲龍》參加由中國公安文學藝術聯合會、中國美協、中國書協共同主辦全國名家作品邀請展
《競技——碗》2011年獲關東畫派第二屆中國畫、油畫創作展優秀獎4月并在北京軍事博物館隆重舉行
《踢碗》作品2012年參加慶祝澳門回歸13周年內陸十人邀請展被聘任澳門文化藝術協會藝術顧問
《春風一夜香如海》2012參加由中國少數文化基金會、文化部民族民間文藝發展中心、中國國際書畫藝術研究會聯合主辦在法國文化中心展出“多彩.和諧——中華民族人物風情畫展”
《蘆樂吉祥》寫意作品2013年12月25日在北京國家博物館參加由中國國際藝術研究會主辦的“東方紅.中國夢藝術大展”并獲優秀獎
競技——碗 175X155cm
2012——2014在北京創作大型工筆《和平》準備參加全國美術作品展
2015年3月參加在日本《詠春圖》“中.日.韓作品邀請展”
2015年4月十幅國畫作品參加在北京九至美術館“中國名家精品展”
2015年6月寫意作品《采蓮圖》參加大連“北方水墨——當代書畫名家學術邀請展”
2015年7月初中國畫名家精品展第二站——走進山東東營（十幅作品）
2015年7月末受日方邀請赴日本參加抱樸澄懷—現代繪畫展在日本佐賀美術館開幕。（十幅作品）同年8月中國畫名家精品展第三站——青島開幕（十幅作品）
2016年上海、太湖、廈門、泉州、三亞等地聯展。
2017年澳大利亞、臺灣等地文化藝術交流，山西陜西寫生活動
6月18日參加“讓藝術走近人民—中國美術家優秀作品公益展”
7月29日參加“丹青華信.紀念建軍90周年中國畫名家提名展”
9月17日至23日參加深圳及香港“和光同塵”國畫名家作品展
9月25日由本人初次組織部分“吉林省女畫家精品展”在北京紅博館隆重展出。
諸多作品被美術類雜志刊登，部分作品被海內外藏家、企業家及影視名人收藏。
末代婉容
——國畫家穆春華印象
文/于維范(吉林美術評論家)
國畫家穆春華很鄭重地將她由華夏出版社推出的《穆春華專集》送與我，并誠邀我去了她藝術氛圍很濃的畫室看畫。我想她是把我當成了所謂方家，以至于可以對她這個中國美協會員指手畫腳。但其情殷殷，卻之不恭似乎有失風度。于是就聒噪幾句。
穆春華是個聰明的人。她走入畫家的行列實屬一種藝術生命的轉折。如果不是十幾年前雜技臺上練功時的一次意外，她也許早就高高地站在了蒙特卡洛國際馬戲雜技節抑或法國巴黎“明日”世界馬戲雜技節的領獎臺上了。這使得八歲就步入了雜技行當的她的飛翔之夢倐然之間成了一片海市蜃樓。在經歷了艱難的抉擇之后，她以優異的成績考入了吉林藝術學院舞臺美術系，開始了她新的藝術征程。同屬藝術范疇，雜技與美術卻如天壤，筆名春子的穆春華能夠在新的專業上很快出人頭地，作品在全國和省內各種大展中相繼獲獎，畫作也成為收藏界的寵兒，著實令人艷羨。
祈禱
穆春華是個有心的人。在國畫的創作中，穆春華以工筆人物為主。工筆畫是如今在國畫中已日現尷尬的一種畫技，由于在設色、白描和小寫意作品中，非常重視筆法的基干作用，所以， “十八描”功夫的繁雜和冗縟令初學者常常望而生畏。然而，穆春華卻知難而進，義無反顧地躋身到這條狹窄的藝術小巷。嗣后，在觀賞她創作的作品中，人們才恍然大悟，她的創作竟然是雜技題材！在以人物活動為主要描寫對象的中國畫傳統畫科中，因題材類別的不同分為許多支科：描寫歷史故事與現實人物者稱人物，描寫仙佛僧道者稱道釋，描寫社會風俗者稱風俗，描寫婦女者稱仕女，但描寫雜技藝術的卻鮮見。而工筆畫法刻畫工整嚴謹,設色既可濃艷也可淡雅,具有風格艷麗、清秀等藝術特色，恰巧可以得心應手地反映多彩的雜技藝術，如她的畫作《旋》、《晨舞》、《花季》、《荷花》、《競技》（四條屏）等，造型精準、筆利色雅，把轉碟、抖空竹、車技、飛車頂碗、高空疊椅等雜技動態行為表現得淋漓盡致。而中心人物為一坐擁雙臂、凝神注目的亮麗少女，背景為一對男女演員表演空中飛人節目的《祈禱》，將畫家對過去歲月的回眸和對新生代油然而生的冀望，表現得惟妙惟肖。
戲蛟龍
穆春華是個幸運的人。她的藝術之路得到了多位老師的指點和教誨。如我國著名畫家張鴻飛在穆春華初涉畫壇時就指出：“創作既不是習作的放大，也不是生活的照搬，僅有生活并不一定能產生好的作品，重要的是對生活的提煉……主題性創作，要用心靈去感悟，要抓住生活中最能感動的一點去提煉、去升華，這樣才能產生好的構思……”有這樣誨人不倦的恩師耳提面命，穆春華能夠取得這樣好的藝術成就絕對是一種必然。
2008年發表在人民日報
夏菊花
祥音
獻珠
文/徐恩存(清華大學吳冠中藝術中心研究員)
春子是一位活躍在當代畫壇的女畫家，作品以詩情、唯美與動感為特點，讓人領略到現實生活的鮮活氣息和生命之美的永恒魅力。
重要的是，春子強調自己用心靈去感受現實生活，并從中提煉出表達心跡的形式，用視覺形式呈現她對現實、人生與情感的由衷感動和贊頌。
春子由此形成了自己的語言風格和藝術特點。
早春圖
從演員到畫家的不尋常經歷，使她對生活詩情有了獨特的敏感和認知，她視界中的生活永遠充滿了歡樂與抒情意味，并隱喻著人性的美感與真誠。這正是春子作品的感人之處與魅力所在。
吐魯番的葡萄園
在春子的作品中，深深印跡著她對生活的熱愛和對生活詩意的憧憬! 春子的繪畫手段，體現了學院學術背景的嚴謹與有序特點，但同時也融入了畫家的感知，靈性與體悟，她的作品在充滿女性溫情的整體氛圍中，突出了她對人性真善美的表達，生命理想的向往和溫暖世界圖景的營造。她以工筆技巧和小寫意手法的結合，在有限的畫面中以獨特的意象創造了生命的詩意和審美的感覺，讓人的審美心靈受到觸動，并在審美過程中獲得想像的自由和沖動的滿足。
清風
春子的藝術，從本質上說，是夢境的營造，從敦煌璧畫到現實生活圖景，都被藝術化為鮮明的形式表現，這些形式創造又突破了客觀規律的桎梏，跳躍出邏輯關系的理性圈套，使畫面在不確定的動態之中，充滿動態，充滿生機，在元氣郁勃之中展示出藝術本色與表現魅為。
吐魯番的葡萄熟了
春子的藝術，在她選定的藝術方向上漸行漸遠，并進入了成熟的收獲期!
但問耕耘，不問收獲。春子正是這樣的藝術耕耘者，她的藝術因源于現實生活而充實，因經過心靈的過濾而煥發出形式與藝術魅力，因而在走向成熟中漾溢青春活力!
絕代有佳人.深居在空谷
春子作為畫家，是努力的，是辛勤的，她的根本目的，并不在作品本身，而是以作品為橋梁，去構建精神之美的大廈!
對此，我們充滿期待!
吉祥圖
海棠花開
觀音圖
崔曉東老師評畫
用簡練的筆畫大結構.
張平老師評畫
藝術家要具備雜技演員的毅力,哲學家的頭腦 ,詩人的情感
觀音送子圖
張鴻飛老師講創作
基礎打好---勾出幾十個小草稿直到滿意為止.
主導思想---圍繞一個思想來表現
主色調-----一種朦朧之美
總結問題---每看到一個事物要學回歸類
畫面結構---要有開合,有張力,有運動
多看西方繪畫研究色彩學理論.
逢緣橋
春子抒懷
雜技是我人生之初的最愛
它帶走了我的青澀和成熟
當我的影像不再矯健
舞臺離我而去
水墨卻洇蘊了我
還有那遙遠的人生
將童年雜技的初始之夢，植入色彩繽紛的美術殿堂。
在這個世界上，我生命的舞臺是形體和心靈的結合體，一個主載雜技藝術的初成，一個決定美術藝術的取向
2002年9.9
東蓮花村的幸福時光
何家英談藝術的本質
藝術不是教育人要抽象化而是能抽象地去欣賞的百看不厭,既有深刻內涵或有高深品格,或可供人欣賞的筆墨.讓觀者可看整體也看局部.
春暉
田黎明評畫
用筆碎,要方些,渾然要整體不能局部.中國繪畫要整體表現,山水可凝重些,人物要虛感受不要太實,常要寫生能感物一些東西,一造型二是用線.衣文結構能夠傳達一種平和心態,程式規范.
春姑娘
結束語
白石先生曰：學我者生，似我則死，找到屬于自己的語言也許會用我一生的時間。但我不后悔，因為我鐘情這個事業。它會給我帶來滿足和快樂。
爸爸不吸煙
事事如意
紫陽農民
安康妮子
翱翔
朝陽
晨曦
芳草青青
海的女兒
守望
新西蘭牧場
責任
