今年，是我國(guó)山水畫大師陸儼少先生誕辰110周年。
今年，陸儼少親手開創(chuàng)的浙江畫院迎來(lái)35周歲慶典。
中國(guó)畫的園子里，不只有秋色在風(fēng)中敘事，還有另一種超越歲月的筆墨在流淌——山川、河流；陽(yáng)光、雨露；大地、母親……趟過(guò)了山澗的溪流，沐浴那田野的春風(fēng)，吸允著大地母親的乳汁——孫永從一個(gè)杭州山村的小孩子，到浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）研究生畢業(yè)，成長(zhǎng)為新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的浙江畫院院長(zhǎng)，何其幸也！
1
生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下，是多么幸福！
孫永祖籍山東泰安，但生于浙江，長(zhǎng)于浙江。浙江山水的清奇秀美引領(lǐng)他叩啟了藝術(shù)人生的第一扇門。
自小，孫永就生活在浙江的大山中，每日的作息出行都沉浸在自然山水的懷抱，童年時(shí)呼吸的泥土草木氣息，是縈繞在他心頭中一生難以忘卻的記憶，也許正是這些，冥冥中注定了孫永將為山水畫藝術(shù)付諸一生。
每日，孫永可以在現(xiàn)場(chǎng)寫生作品里，看見漫山遍野的杜鵑花，一簇簇，像片片紅霞；色澤艷麗的紅石榴，一串串，像團(tuán)團(tuán)火焰——都被他巧妙地勾勒在畫面中。
沉浸山澗，腳踏大地，從大自然中孫永體味到一種來(lái)自生活的新鮮氣息，而較少有沉溺于書齋的腐朽和一成不變的純粹筆墨游戲。他筆下的山水、人物、花鳥，無(wú)一不呈現(xiàn)出精妙的中國(guó)畫技藝和深厚的人文情懷。
行走山水之間，不知他畫山水還是山水畫他。畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫——那是山水畫田園詩(shī)，那是山水詩(shī)田園畫。心中有詩(shī)方能讀田園之詩(shī)，心中有畫方能畫山水之畫；心中有詩(shī)方能畫山水之畫，心中有畫方能讀田園之詩(shī)。
“我愿自己成為國(guó)內(nèi)少有的一直將寫生直接作為創(chuàng)作的中國(guó)畫家，自十四五歲正式跟隨浙江美術(shù)學(xué)院朱恒先生學(xué)畫山水畫伊始，我就養(yǎng)成了一邊在家臨摹傳統(tǒng)，一邊又去實(shí)景寫生的良好創(chuàng)作習(xí)慣?！睂O永當(dāng)年往往是三天呆在家中臨習(xí)，兩天外出寫生，這種持之以恒循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，無(wú)疑使他在日后的考研和創(chuàng)作方面受益匪淺。
自從上世紀(jì)70年代孫永與“寫生”結(jié)緣以來(lái)，至今已逾40年。由近及遠(yuǎn)，從南至北，九州方圓凡是向往的地方，大多已載入他的寫生稿件。無(wú)論用鉛筆、炭筆、鋼筆，也無(wú)論用水墨、淺絳或重彩等不同形式，匯總累計(jì)已不下兩三千幀之巨。
但寫山水之生機(jī)，并非一味因襲古人。傳統(tǒng)的樹法已遠(yuǎn)不足以借鑒，現(xiàn)實(shí)已逼迫今天的孫永必須再次以自然為師，創(chuàng)立更多符合時(shí)代氣息和特征的表現(xiàn)方式和符號(hào)。孫永提倡當(dāng)下的搞創(chuàng)作不要過(guò)早地“結(jié)殼”——不應(yīng)該在不成熟的時(shí)候就早早地形成自己的所謂“風(fēng)格”。
其實(shí)，中國(guó)畫的繁榮與國(guó)運(yùn)昌隆緊密相連。早在1984年的第六屆全國(guó)美展上，孫永就憑借《水鄉(xiāng)風(fēng)情圖》一舉獲獎(jiǎng)，并被中國(guó)美術(shù)館收藏，為浙江美術(shù)界贏得了榮譽(yù)。
而這，得益于孫永在藝術(shù)創(chuàng)作上的堅(jiān)持。早在2009年，時(shí)隔25年再次憑借以純水墨表現(xiàn)江南紹興老城全貌的《魯迅故里圖》分獲第十一屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)、浙江省重大歷史題材創(chuàng)作銀獎(jiǎng)（分別兩幅），讓美術(shù)界見證了其藝術(shù)創(chuàng)造力的旺盛與經(jīng)久不衰。
或許，孫永在藝術(shù)創(chuàng)作上繼承了其師陸儼少先生“求變”的藝術(shù)觀念與主張，不僅在其擅長(zhǎng)的寫意山水畫領(lǐng)域成就斐然，同時(shí)，在工筆畫領(lǐng)域的創(chuàng)新亦讓人稱嘆，早年創(chuàng)作的《三味書屋》《夜幕下的喘息》《魂》等工筆畫作品，立意獨(dú)辟蹊徑，給沉悶的工筆畫界以別樣的活力。
“我很在意理論建樹上更具作為，特別是從創(chuàng)作者的實(shí)踐出發(fā)，頻頻以文論為21世紀(jì)中國(guó)畫發(fā)展把脈。”孫永曾于2008年發(fā)表的《剖析當(dāng)前山水畫界“黃泛”現(xiàn)象的成因——有關(guān)如何學(xué)習(xí)黃賓虹之我見》以鮮明的論點(diǎn)佐以翔實(shí)的論據(jù)，給當(dāng)時(shí)業(yè)界不理性的“黃賓虹熱”投下了一顆重磅炸彈，成為在美術(shù)界為人所津津樂(lè)道的一個(gè)美談。
歷時(shí)8年周期，先后出版的《孫永畫集》《模山范水——孫永寫生》兩本畫集，集中了自己幾十年來(lái)對(duì)中國(guó)畫發(fā)展的憂慮與思索，觀點(diǎn)鮮明，脈絡(luò)清晰，輔以溫暖感人的回憶文字，彰顯出他從小的“作家”夢(mèng)。
孫永在“自序”中這樣寫道：自弱冠始，常以稚拙心智頻頻涂鴉，稍長(zhǎng)后愈加浸淫其中——曾經(jīng)冒天下之大不韙，于同窗間以逃學(xué)曠課而著稱。緣由矢志于繪事，竟令師長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)而免罰。
早年即視業(yè)界前輩為今生楷模，希翼而立后能蛻變成他們——即便是下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)季，依舊青燈黃卷而筆耕不輟。
不期，幸運(yùn)之神眷顧，于上世紀(jì)70年代末金榜題名，為首屆山水研究生，師從恩師儼少陸公——儼然是“貧兒暴富”而一發(fā)不可收。
學(xué)業(yè)有成，遂根系浙江畫院，從此咬定青山不放松，風(fēng)雨搖曳間如白駒過(guò)隙，暮然回首，幾度春秋？
年少?gòu)臉I(yè)，不免時(shí)有蹉跎、游離和彷徨……慶幸的是終究恪守底線。不論如何探幽涉遠(yuǎn)或百般訴求，從未敢忘恩師陸儼少所囑：“四分讀書，三分寫字，三分畫畫。”逝水流年間，凡過(guò)目所睹，情至所致，唯幸萬(wàn)般情愫均——化作筆墨留痕為證。
于今回眸從藝求索之軌跡——致廣大或致精微，無(wú)不涉獵?？芍^兩極具備，不乏派生，又時(shí)有意外斬獲，鑒此林林種種，足可聊以自慰。
時(shí)至當(dāng)前，雖詩(shī)酒年華已逝，華發(fā)垂暮日臻，依舊壯心不已而只爭(zhēng)朝夕——畫人終究還要以畫說(shuō)話。宿愿所圖：不為浮云而甘當(dāng)磐石——以期永存也。
2
時(shí)間的枝頭上，盛開著謎的花朵。
浙江畫院從1984年12月22日誕生的那一刻起，就注定了是站在巨人肩膀上成長(zhǎng)的幸運(yùn)兒——受到了我國(guó)近代兩位國(guó)畫大師潘天壽和陸儼少的特別關(guān)愛(ài)和悉心培養(yǎng)。
浙江是美術(shù)重鎮(zhèn)，是塊千年中國(guó)書畫發(fā)祥傳承的福地，除了擁有一所全國(guó)一流的美術(shù)教育院校之外，仍須設(shè)立一所教育之外從事美術(shù)創(chuàng)研的專門機(jī)構(gòu)——畫院。
當(dāng)年，已是中央美術(shù)學(xué)院華東分院領(lǐng)軍人物的潘天壽，依然從宏觀的浙江美術(shù)大局出發(fā)，頗具前瞻性和戰(zhàn)略性地堅(jiān)持，從而保證了浙江美術(shù)事業(yè)在后續(xù)的發(fā)展上，贏得教育和創(chuàng)作的雙豐收。
陸儼少先生擔(dān)任了第一任浙江畫院院長(zhǎng)，并任教中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身的浙江美術(shù)學(xué)院。他的治學(xué)精神和從藝精神，一直深深陶澤和沉潤(rùn)著浙江畫院。
孫永清楚地記得，在首位院長(zhǎng)陸儼少先生的麾下聚集了一批精兵良將：顧生岳、徐啟雄、曾宓、潘鴻海、姜寶林、張華勝、何水法……當(dāng)時(shí)畫師們嘔心瀝血的耕耘播種業(yè)已碩果累累。
早在1984年，孫永作為籌備者之一，自然而然地從浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）研究生畢后進(jìn)入了新成立的浙江畫院，從此他便成了一個(gè)專業(yè)畫家。
孫永不會(huì)忘記：作為浙江最主要的中國(guó)畫教研和創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，浙江畫院早在2001年就曾晉京參與“浙江畫院畫師作品展”。時(shí)隔十二載，受中國(guó)國(guó)家畫院之邀再次赴京推出“新中國(guó)美術(shù)家系列展——浙江省國(guó)畫作品展”，可謂是浙江中國(guó)畫再一次吹響了集結(jié)的號(hào)角。它不僅僅是當(dāng)代浙江中國(guó)畫創(chuàng)作的實(shí)力與成果的展示，也是浙江繪畫精神和藝術(shù)品格的再一次集中呈現(xiàn)，更是新中國(guó)美術(shù)史中占有舉足輕重地位的浙江中國(guó)畫作為主力方陣，于學(xué)術(shù)長(zhǎng)河中的又一次高端定格。
中國(guó)畫之于浙江，歷久而彌新。自五代兩宋之后，中國(guó)畫進(jìn)一步成熟完備。宋室南遷，許多畫家自北方流寓杭州，按《南宋院畫錄》所載九十八位院體畫家中，浙人幾占半數(shù)。此后，南宋、元、明、清直至民國(guó)，歷朝歷代浙江更是繪畫名家輩出。
浙江的中國(guó)畫之所以長(zhǎng)盛不衰，是緣于扎根于傳統(tǒng)的沃土而不斷接受開放和變革的洗禮。在孫永眼里，近代以來(lái)，面臨新觀念的沖擊，浙江畫院一直秉承“傳承經(jīng)典，開拓創(chuàng)新”的宗旨。而其深層原因，與浙江中國(guó)畫倡導(dǎo)“拉開中西繪畫的距離”的學(xué)術(shù)理念，和浙江中國(guó)畫界進(jìn)一步確立“重傳統(tǒng)、重基礎(chǔ)、重修養(yǎng)、重創(chuàng)新”的學(xué)術(shù)主張，是密不可分的。
歷時(shí)三十五載風(fēng)霜雨雪，歷經(jīng)三十五載?花秋月，這個(gè)學(xué)術(shù)主張己化作永恒的力量，支撐著孫永永遠(yuǎn)走在深入生活，獲取藝術(shù)創(chuàng)作靈感的最前線。
清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑向大地；黃昏，當(dāng)最后一抹夕陽(yáng)散發(fā)余輝，孫永的心都為丹青筆墨而激動(dòng)。在山鄉(xiāng)、在軍營(yíng)、在海島、在學(xué)校……處處都有他的身影。藝術(shù)家有廣闊的視野，有對(duì)生活的理解和激情，才有可能發(fā)現(xiàn)和體會(huì)到什么是藝術(shù)，從而產(chǎn)生創(chuàng)造藝術(shù)的動(dòng)機(jī)。
“面向基層，深入生活”始終是孫永一直堅(jiān)持的創(chuàng)作宗旨。為此，孫永每年都要組織畫師奔赴全國(guó)各地，或行走在大漠戈壁，或露宿山寨鄉(xiāng)野寫生，每一處的鄉(xiāng)土風(fēng)情，給孫永提供了不少創(chuàng)作的靈感和素材。
在遵義會(huì)議會(huì)址，追溯紅色經(jīng)典。沿著這些“紅色起點(diǎn)”孫永北上南下，在貴州遵義、嘉興南湖、江西井岡山、福建上杭、浙江四明山革命老區(qū)……一路采風(fēng)，一路搜集資料，完成了上萬(wàn)張“紅色起點(diǎn)”速寫。
在孫永眼中，在孫永筆下，那些舊址、草屋、老紅軍漸漸復(fù)活。一路走來(lái)，孫永關(guān)注著撲面而來(lái)的一切，了解、觀察、學(xué)習(xí)，切身感受到中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大初始階段的艱苦磨難，經(jīng)受了一次精神洗禮——一路前行，讓自己走出自我的小圈子，更加關(guān)注生活、關(guān)注人民、關(guān)注時(shí)代。
“長(zhǎng)卷不在于長(zhǎng)短，不在于一種形制，更在于畫作的視界。”這是孫永游觀之境、信筆之境、任心之境，更是浙江畫院的一種歷史擔(dān)當(dāng)。
“我是誰(shuí)？我是人民培養(yǎng)出來(lái)的畫家，我只有在為人民服務(wù)中獲得繪畫源泉?！睆哪切┠昶穑瑢O永把深入基層采風(fēng)寫生作為浙江畫院的一個(gè)長(zhǎng)期的品牌來(lái)打造——一次采風(fēng)，一本畫冊(cè)，一個(gè)展覽。力爭(zhēng)在實(shí)踐與采風(fēng)中，出人才出作品出成果。
有一種精神叫守望。
可以說(shuō)，孫永堅(jiān)持多年的“走進(jìn)”系列是浙江畫院踐行“深入生活，扎根人民”的最好詮釋。
3
湖山掩映，歲月靜美。
短短三十五載，浙江畫院努力創(chuàng)造一個(gè)學(xué)術(shù)思想開放、門類結(jié)構(gòu)合理、藝術(shù)追求多元、創(chuàng)作交流活躍的環(huán)境。
長(zhǎng)長(zhǎng)三十五載，浙江畫院特別注重對(duì)各種流派、觀點(diǎn)乃至地域文化的包容，注重每個(gè)藝術(shù)家在文化上、藝術(shù)上的差異，注重藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)果在學(xué)術(shù)意義上的突破和變化。
俗話說(shuō)“打江山容易守江山難”——浙江畫院第一代畫師在陸儼少先生的麾下早已功成名就，所以第二代、第三代畫師的培養(yǎng)與推出，尤為重要。
“在創(chuàng)作隊(duì)伍方面，我比較注重梯隊(duì)建設(shè)?！睂O永分析，梯隊(duì)建設(shè)主要是合理配比老中青畫家的年齡結(jié)構(gòu)，1984年建院時(shí)進(jìn)來(lái)的第一代老先生已經(jīng)七八十歲了，而且再引進(jìn)功成名就的畫家的方案難以實(shí)施，所以他將精力放在了培養(yǎng)中青年兩代畫家身上。具體操作是一個(gè)畫種三四個(gè)人，年齡十年左右分一個(gè)檔次，這樣一撥又一撥地接上班，將經(jīng)典藝術(shù)有序地傳承下去。
“現(xiàn)在畫院引進(jìn)人才的方式，主要是面向社會(huì)招聘，不少人才漂在江湖上，應(yīng)該把它們納入到官方的人才隊(duì)伍。浙江畫院出于梯隊(duì)建設(shè)的考慮，招聘時(shí)對(duì)年齡有要求，學(xué)歷則不太講究，大專以上就可以。”在孫永看來(lái)，畫畫不是學(xué)歷越高越出彩。這也是受老一輩藝術(shù)家對(duì)后學(xué)的栽培與影響，使得他十分注重畫院自身建設(shè)與后備人才梯隊(duì)的培養(yǎng)。孫永主張畫院應(yīng)當(dāng)重視發(fā)掘人才，將人才聚集在畫院這一創(chuàng)作平臺(tái)上，讓不同年齡層的畫院人都能具備主人翁意識(shí)和認(rèn)同感。
一方面，孫永提出“學(xué)術(shù)立院”的辦院宗旨，完善浙江畫院在學(xué)術(shù)層面上的構(gòu)建；另一方面，他重視中國(guó)傳統(tǒng)書畫等民族文化瑰寶在新時(shí)期下的繼承創(chuàng)新問(wèn)題。對(duì)老、中、青畫師的年齡結(jié)構(gòu)和畫種配比進(jìn)行有步驟的調(diào)整，讓浙江畫院老一輩的藝術(shù)家都能留在畫院繼續(xù)發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而通過(guò)研究員和學(xué)員制度，將更多在藝術(shù)上有朝氣的年輕人吸納到畫院的大家庭中，并積極打破類似機(jī)構(gòu)間潛在的不良競(jìng)爭(zhēng)，主張同一人才可以在不同的機(jī)構(gòu)下同步培養(yǎng)，成為國(guó)內(nèi)業(yè)界人才機(jī)制的一種開創(chuàng)性模式。
陸儼少是當(dāng)代中國(guó)畫巨匠，是浙江畫院首任院長(zhǎng)。在梳理陸老學(xué)術(shù)成果的時(shí)候，孫永卻發(fā)現(xiàn)美術(shù)大省江蘇設(shè)有“徐悲鴻獎(jiǎng)”“傅抱石獎(jiǎng)”“吳冠中獎(jiǎng)”，而同樣作為中國(guó)畫重鎮(zhèn)的浙江，雖有吳昌碩、黃賓虹、潘天壽等大師輩出，但在當(dāng)時(shí)卻還沒(méi)有以藝術(shù)家名義設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)。為了傳承弘揚(yáng)陸儼少的藝術(shù)精神，為浙江擎起一面中國(guó)畫大旗，由浙江畫院推動(dòng)設(shè)立“陸儼少獎(jiǎng)”責(zé)無(wú)旁貸。如今，歷時(shí)三屆的“陸儼少獎(jiǎng)”早己深入人心。
畫院未來(lái)，更在當(dāng)下。
作為浙江畫院的領(lǐng)軍者，孫永在積極推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)研的同時(shí)，更多思考畫院事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?！拔艺J(rèn)為，作為一名中國(guó)畫創(chuàng)作者應(yīng)該具備憂患意識(shí)，不論居廟堂之高或處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識(shí)到時(shí)代背景下所應(yīng)當(dāng)具備的戰(zhàn)略眼光?！睂O永在深入比較了新中國(guó)畫院發(fā)展的歷史溯源，分析了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在當(dāng)代所面臨的歷史挑戰(zhàn)與機(jī)遇，特別是中國(guó)畫在當(dāng)代面臨新藝術(shù)媒介沖擊下的緊迫使命，又便針對(duì)性地提出浙江畫院要“開門辦院、資源共享”的前瞻性考量。尤其在后備人才梯隊(duì)的培養(yǎng)上，孫永對(duì)老、中、青畫師的年齡結(jié)構(gòu)和畫種配比進(jìn)行有步驟的調(diào)整，通過(guò)研究員和學(xué)員制度，將更多有潛質(zhì)、有朝氣的年輕人吸納到畫院的大家庭里，探索了一條集創(chuàng)作、研究、培養(yǎng)于一體的畫院人才隊(duì)伍建設(shè)模式。
雁過(guò)留聲，人過(guò)留影。
數(shù)十年來(lái)畫院全體畫師們，雖然期間已有了成千上萬(wàn)的藝術(shù)品傳世，今天如果我們能夠再將所留存的影像素材統(tǒng)一整理、編撰，以板塊、結(jié)點(diǎn)的形式付梓成冊(cè)，公之于眾，無(wú)疑將會(huì)從另一個(gè)角度真實(shí)還原浙江畫院以往走過(guò)的風(fēng)雨歷程中的每一個(gè)清晰腳印，用多棱方式折射出集體與個(gè)人的多面風(fēng)采，從而讓業(yè)內(nèi)外人士更多地關(guān)注畫院的人和事，更加直觀地認(rèn)知我們，這無(wú)疑是個(gè)頗具歷史價(jià)值的善舉。
“史料所及”浙江畫院影像志——孫永率畫院同仁盡己所能地深翻挖潛，尋尋覓覓，特別是那些已被漸漸塵封、日漸埋沒(méi)而遠(yuǎn)離我們的過(guò)去的一些舊影，得以重見天日，曝光于眾，藉此希冀：無(wú)論是天上人間還是大江南北，只要是與浙江畫院有著千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)的人物和事件，統(tǒng)籌地掇英成集，讓那些如煙的往事再次映入人們眼簾，也在撫今追昔間感悟和唏噓。
包羅萬(wàn)象、精彩紛呈。依據(jù)浙江畫院整體發(fā)展歷史，以及各個(gè)時(shí)期學(xué)術(shù)、公益等活動(dòng)結(jié)點(diǎn)，孫永設(shè)定了五大板塊，區(qū)分了34個(gè)專欄，其中所涉及的事件數(shù)以百計(jì)，而所相關(guān)的人物則數(shù)以千計(jì)，集中展現(xiàn)給了廣大讀者。
近年來(lái)，孫永堅(jiān)持浙江畫院秉持“開門辦院”的理念，不斷拓展服務(wù)功能，通過(guò)“走進(jìn)”系列、陸儼少獎(jiǎng)、迎春雅集等各種活動(dòng)，將自身的學(xué)術(shù)成果向社會(huì)開放、共享，力圖使公眾多層面感受藝術(shù)的魅力，從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化中尋求高度自信。作為一家國(guó)辦藝術(shù)機(jī)構(gòu)，孫永一直要求全體畫師“感恩人民”和“回報(bào)社會(huì)”。
傳承經(jīng)典，繼往開來(lái)——為新時(shí)代留下藝術(shù)的歷史，也為新時(shí)代留下不朽的筆墨。如今，捧出自己三十五周年來(lái)的創(chuàng)研成果，也是向新中國(guó)七十年華誕獻(xiàn)上一份文化厚禮，更是畫院一直秉持“感恩人民 回報(bào)社會(huì)”理念的集中體現(xiàn)。
湖山掩映，陌上花開。
陌上，有千回百轉(zhuǎn)、奇峰怪石的山和水；陌上，有各式各樣、一應(yīng)俱全的人和物；陌上，有名品相映、爭(zhēng)妍斗奇的花和鳥……而藍(lán)色之江調(diào)和的山水畫、江南色彩涂抹的人物畫、溫柔西湖滋潤(rùn)的花鳥畫，使孫永率領(lǐng)的浙江畫院在中國(guó)畫畫壇別樣清新，獨(dú)樹一幟。
如果中國(guó)畫是一座大山，那么浙江畫院就是這座大山里的一棵大樹；如果浙江畫院是一棵大樹，那么畫師們就是深諳各種風(fēng)景的靈鳥！
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