作者
河漢
讀《紅樓夢》第六十八回很容易有個小疑問，就是鳳姐接尤二姐入府時尤老娘去哪了？若說回自己家去住了，那么先時三姐在時，賈珍時常來擾，諸多不便，那時倒不回去？且那時回去好歹還有個女兒陪著，如今回去做什么，自己一個人獨居？若說有事外出了，那么二姐入府最起碼的也要等母親回來稟告一聲才對，難道全不把長輩放眼里，由著自己便去了？
因此百思不得其解，再沒想到尤老娘此時已經故去了。而這個故去卻是要到六十九回才有交代，且還是由鳳姐口中說出張華供詞時順便帶出的。
精不精彩？
想尤老娘年邁之人，怎禁得白發人送黑發人？怕是傷心過度，因此在尤三姐去后也隨之去了。只是如此種種，書中都全未提及，留給你盡可以想象。
說起來此種寫法在《紅樓夢》中并不鮮見，然而每讀至此，還是覺得甚是精彩。
此時再回頭去想，才能發現，在那小花枝巷里，轉眼間妹死母亡，尤二姐已是孑然一身。
全部的依靠唯有賈璉了吧，然而賈璉又是那樣的不可依靠。
回目叫“苦尤娘賺入大觀園”。賺，哄騙也。
仿佛羊入虎口一般。
于是二姐一入園，便予人以“來日無多”之感——只三日之后善姐兒便忙不迭的發作起來。
這善姐兒說起來該是鳳姐的親信，言行上看也顯然是經過調教的，只是前文從未提起。
其實調教還在其次，仿佛本性即不善似的。話說鳳姐那兒雖不招大惡之輩，盡善之人也是一樣不受待見的。
即如這善姐，雖不是善茬兒，被鳳姐用在此處倒合心合意，倘或一個菩薩似的人物可拿來做什么用呢？
鳳姐倒似曹操，唯才是舉。
只是可憐了尤二姐。
現在想來家世真正誤了的倒不是三姐，而是二姐。二姐仿佛生如落花一般，未綻放幾時美麗，倒空染一身風塵。
其實封建時代女人生如落花的又何止二姐一人。在家從父，出嫁從夫……幾時從自己？悲喜全靠命，往來任由風，半由自己做主的已是少數，盡由自己做主的幾乎沒有吧。
只是雖然多是如此，二姐依然是落花中的落花，風流似可卿，偏又懦弱似迎春。如此，結局可想而知。
而鳳姐的狠辣與機謀也在此事上可見一斑，她不單止是玩死尤二姐，即賈璉，賈蓉，尤氏，秋桐也被她玩弄于股掌之中，便賈母，王夫人，邢夫人也被她騙得團團轉。
然而在后回里，二姐被她玩死之后，賈璉哭得那樣悲痛，也不過一年功夫便忘得干干凈凈，記得二姐周年的倒唯有鳳姐，這是一種諷刺嗎？然而更大的諷刺還在后面。
固然，說什么“前人撒土迷了后人的眼”，鳳姐更多的是為得理而借二姐的名兒罷了，然而我總覺得她祭奠二姐倒不完全是虛情假意，她應有幾分是真心，而這個真心，又應該不是愧疚——鳳姐從不怕報應的，也不會惶惶自恐。我猜，應該還是憐惜吧。憐惜她倘若不是跟賈璉，又何至于……憐惜她，到底命苦了些。
是的，便這憐惜也沒有多少。然而僅有的幾分，也不能夠往深處想，往深處想，是只有更深的諷刺的。
惡作善時善亦惡，憐為恨處恨還憐。唯佛祖能識別吧，然而鳳姐并不信佛祖。
按說賈蓉母子也能識別，然而機謀不夠，占不得理兒，也只得由著鳳姐兒揉搓。
大鬧寧國府，鳳姐兒是潑得出收得住的全掛子武藝。雖然把自己說得那樣賢良，其實也并不指望別人信服。可是哪怕只是嘴占上風，也能給自己出口氣兒，二來亮出這般武藝來，也讓人有個懼怕兒。
當然這些都是附帶的，終極目的，只為除掉二姐。
于是生旦凈末丑，這一回鳳姐兒從頭演到尾。且表演水準完全是影后級的。而尤其厲害處在于，一應配角，甭管你情不情愿，都得配合著她演，而且都要往好了演。
二姐明明被善姐兒苛待，見鳳姐時卻要表演得若無其事，還要為善姐兒遮掩。
如果說二姐此時是受蒙蔽，那賈蓉母子呢？尤其賈蓉，可演得好不好？且看賈蓉的心理“深知鳳姐口雖如此，心卻是巴不得只要本人出來，他卻做賢良人。”再對比賈蓉磕頭作揖認死認活的表演，也算影帝級的吧。就是賈珍，于躲避的匆忙間還不忘笑說：“好生伺候你姑娘，吩咐他們殺牲口備飯?！边@也算是有演技的吧。
一個偉大的演員自己演得再好都算不得什么，要能使周圍的人都配合著自己演才稱得上“偉大”二字。
是啊，鳳姐是一位偉大的演員。她目不暇接的表演把身邊的人揮舞地如亂花一般，她一個人站在舞臺中央，光柱打在她身上，光柱只打在她身上，她站在那光芒里，猶如一尊戰神。然而她沒有發現，她只是一個人……
此時已能想象鳳姐兒眾叛親離的那一天，雖然此時她還自以為自己是站在光芒里——她努力地站在光芒里。
她永遠也無法接受光芒熄滅的那一日吧，雖然光芒終將熄滅。
最后說一下這一章節的抄本異文。
鳳姐賺二姐入園的一番言辭，一般認可的也是多數抄本的文字如下——
“皆因奴家婦人的見識，一味勸夫慎重，不可在外眠花臥柳，恐惹父母擔憂。此皆是你我之癡心，怎奈二爺錯會奴意。眠花宿柳之事瞞奴或可，今娶姐姐二房之大事亦人家大禮，亦不曾對奴說。奴亦曾勸二爺早行此禮，以備生育。不想二爺反以奴為那等嫉妒之婦，私自行此大事，并未說知，使奴有冤難訴，唯天地可表。前于十日之先奴已風聞，恐二爺不樂，遂不敢先說。今可巧遠行在外，故奴家親自來拜見過，還求姐姐下體奴心。起動大駕，挪到家中。你我姊妹同居同處，彼此合心諫勸二爺，慎重世務，保養身體，才是大禮。若姐姐在外，奴在內，雖愚賤不堪相伴，奴心又何安。再者，使外人聞知，亦甚不雅觀。二爺之名也要緊，倒是談論奴家，奴亦不怨。所以今生今世奴之名節全在姐姐身上?！?/p>
而異文如下——
“皆因我也年輕，向來總是婦人的見識，一味的只勸二爺保重，別在外邊眠花宿柳，怕叫太爺、太太擔心。這都是你我的癡心，誰知二爺倒錯會了我的意。若是外頭包占人家姐妹，瞞著家里也罷了，今娶了妹妹作二房，這樣正經大事也是人家大禮，卻不曾合我說。我也勸過二爺早辦這件事，果然生個一男半女，連我后來都有靠。不想二爺反以我為那等嫉妒不堪的人，私自辦了，真真叫我有怨沒處訴。我的這個心，唯有天地可表。頭十日頭里，我就風聞著知道了，只怕二爺又想錯了，遂不敢先說。今可巧二爺走了，所以我親自來拜見過，還求妹妹體諒我的苦心。起動大駕，挪到家中。你我姊妹同居同處，彼此合心合意的諫勸二爺，謹慎世務，保養身子，這才是大禮呢。要是妹妹在外，我在里頭，妹妹白想想，我心里怎么過得去。再者，叫外人聽著，不但我的名聲不好聽，就是妹妹的名兒也不雅。況二爺的名聲更是要緊，倒是談論咱們姐妹們還是小事。至于……”
異文出現在程本中當然不足為據，但是夢本，戚本也有，只是這兩個本子是同時原文也在，異文是改在一旁的。當然一般都認為是據程本篡改的，可是也有少數認為是作者自己改的。
版本的事此處不細論了。僅就文字看，兩種文字各有說辭。
原文鳳姐一番文縐縐的言辭，當然是為賺尤二姐特備的，與鳳姐平日里話風不同，更顯其虛偽。
而異文，顯然是因為鳳姐沒文化，字都不識幾個，根本說不出這一番文縐縐的言論，即便虛偽，也不可能有超越能力的虛偽。
我的看法是，單從文字上說，其實異文也非常像作者原筆，除非有明證，否則也較難排除是作者自己改的這一說法。但是我還是贊成原文，因為鳳姐既想賺尤二姐入園，明擺著是要把自己偽裝成知書達禮的形象，自然要說些文縐縐的話，況如此也符合自己大家閨秀的出身，以陪襯尤二不過是小家碧玉。
懷疑鳳姐的能力則是太小瞧鳳姐了，且不說她出身亦是大家，便在賈府這么多年，聽也聽會了，一個偉大的演員還演不來這個？況且不過是演一時片刻。
但是即便如此，如果是作者另備異文也是可以理解的，譬如寫詩，“一字千改始心安”，昨是而今非，改動是難免的，而所謂好壞也未必就有公論。
當然后人妄改也更有可能，畢竟只這一小段，也較容易改像了。只是在我看來，無論如何，比較之下，還是取原文更好。
