我們在整個傳統武術里，可以看到如下幾種練習太極內功的方法，但是誰也說不清到底什么才是內功，比如說陳式太極拳，他的入手內功就是站樁，陳氏太極拳陳家溝的站樁是從馬步樁開始站，然后北京的馮志強這一支是站渾圓樁，所以北京的馮志強又叫混元太極，在其他門派里面，又有練靜坐的，比如說最近影響比較大的泰國的阿登，他們認為太極內功的練法是靜坐，數數，一呼一吸為一次，他們覺得靜坐可以練出內功。
在楊氏太極拳里面又記載了走貓步，以走貓步來練內功。這幾種練習內功的方法：站樁的練習方法，追溯是形意拳很注重站樁，少林拳也注重站樁，但是縱觀通過站樁練習的形意拳在與現代的搏擊進行實戰的時候，就表現出來了很笨、很慢，不如練習現代搏擊的反應快，沒有實戰。站樁還有一個問題就是初學者是無法練松和構架成整勁的，所以說站的這個樁做不到圓襠開胯，做不到尾閭上翻，做不到脊柱的拉伸，站的是一個死樁，不動的樁，所以說很多站樁的最后會傷了自己的膝蓋，還有站樁過于枯燥，往那一站就是幾分鐘，幾十分鐘，常人是無法忍耐的。所以說從站樁入手很多人都是練不到兩個星期就會跑掉。第二個靜坐的方式，不管是單盤也好，雙盤也好，往那里一座，這個是從道家和佛家的禪定靜坐演化來的。靜坐最大的弊端是腿部的血脈不能暢通，久坐下肢就會受到壓迫，血液長期流動不暢，到老年很容易引起下肢的癱瘓和其他的下肢的問題，所以說有前輩說練拳不打坐。還有靜坐很容易出現一些器官或幻聽幻視，八十年代練氣功，就是用的靜坐的辦法，很容易出現偏差，輕則出現痔瘡，脫肛，重則出現遺精，引發精神疾病，所以說靜坐也是有風險的。
走貓步，現在的很多楊傳太極都以走貓步來練內功，每天走幾百步，有走一個小時的，有走兩個小時的，通過我接觸本門和練習走貓步理論的，走貓步可以在短期練出一個巨大的棚勁和力量，但走貓步的人，稍微不注意膝蓋就容易受損，但是走貓步又練不出聽勁，所以我們本門的內功的練習方法是從楊氏，楊露禪第一代宗師，從楊露禪到楊班侯再到楊澄浦宗師，他們的練習方法都是勤練活樁。
在外人看來很難理解什么叫活樁，什么叫死樁。死樁就是站個樁，不管你是馬步樁，弓步樁，三體式，虛步樁，站在那里不動。所謂勤練活樁，也就是林墨根老先生總結下來的太極內功，太極內功里面有百分之七十都是樁功，這個樁功分單練和雙練，單練就是一個人練的動作，我們的推倉拿月、渾圓樁、推掌，諸如此類的內功他都不是靜止不動，而是隨著呼吸，按照太極拳的要領，用意不用力，圓襠開胯，立身中正，上下相隨進行鼓蕩，利用呼吸來拉伸我們的胯，拉伸我們的肩，拉伸我們的脊柱，在單練的時候，讓我們開的圈越來越大，照太極的方法去放大，所以我們的內功林墨根老師總結出來的就是單練，初級的單練和對練。
樁功一定要進行對練，對練就叫推樁，練習推樁，首先是師父教你動作，然后根據太極拳用意不用力、圓襠開胯、立身中正這三個要領進行推樁，為什么要推樁，推樁就像游泳實踐，你如果不下水怎么能學會游泳呢？通過推樁形成身體的自然反應，也就是太極術語：聽勁。在推的過程當中形成聽勁的體系，那么我們練出來的這個樁功才是有用的，有了樁功再通過長期的盤架子，練拳架，形成一個我們練習功夫所需要的內氣，最后你練出來的這個內功，樁功才有用。林墨根老先生當年創立的太極內功，公布在《四川武術大全》里面，分為十二大類，三十六式，然后傳到我的師傅王建業，王建業完整的保留下來了這個太極內功，傳給我們的時候已經演化成了三十六式，演化到了一百零八種練習方法。我再根據三十多年的學習和研究，又將整個內功進行整理，整理出初級的九式練法和深入的，針對性的練法，通過種推樁訓練練習出來的內功，他才有實用性，才符合太極拳的拳理。然后我們的推樁又和之前傳下來的各門各派，和現在的楊氏太極拳，即使是林墨根老先生傳下來的弟子，王建強、陳雄，他們又有所不同，也和鄭曼青這一支傳下來的有所不同。不同在何處？
在楊氏傳統的推樁里面，有從單推手，雙推手，活步推手這樣練習下來的，稱之為楊家的十種推手套路對練，也有推肩，推腹、推胸，相互推的討論對練，我們這門最大的不同就是對套路對練進行了改進，取消了固定的動作，而純粹以聽勁進行轉化，沒有固定的動作，而是從懂勁開始練習，去感應對方的勁路是怎樣走的，然后我再根據他進行轉化，進行推樁，這個是最大的改進，通過這種改進，避免了套路對練形成的一些固化思維方式，因為套路對練形成的一些固化思維方式在實戰里面是會吃大虧的，但是我們這種一來就是以聽勁系統建立的，在實戰當中他不需要思考，一出而聽，一出而發，所以說我們內功的練習方法主要是通過單練、雙練和推樁形成的這種內功。這種練習方法經過多年的實踐，發現只要認真練習，用五年時間就能練出太極功夫可以實戰，五年的時間可以達到傳統太極十多二十年積累的功力、程度。
明天推出《太極羅老師內功心法》單練視頻，希望幫助廣大武術愛好者練習。
選擇太極羅老師，選擇一個生活方式。
立如秤準。活似車輪。偏沉則隨。雙重則滯。每見數年純功。不能運化者。率皆自為人制。雙重之病未悟耳。欲避此病。須知陰陽。粘即是走。走即是粘。陰不離陽。陽不離陰。陰陽相濟方為懂勁。懂勁后。愈練愈精。默識揣摩。漸至從心所欲。
——王宗岳《太極拳論》
