江山不夜雪千里
——詠雪花古詩詞賞析（下）
川 雪
宋代的詠雪詩詞，內容豐富，表現手法多樣，留下了不少佳作。
宋代詩人張元的《雪》，想象奇特，頗為壯觀：
五丁仗劍決云霓，直取天河下帝畿。 戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。
“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，這漫天飛雪，就像被天兵天將殺敗的無數條白龍身上脫落的鱗甲，在空中飄降。這兩句詩，用三百萬敗陣“玉龍”的“敗鱗殘甲”寫降落中的雪，設想奇崛，富于神話的浪漫色彩。毛澤東主席在《念奴嬌·昆侖》里曾化用此兩句，寫為“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”。
南宋詩人陸游的《夜大雪歌》，富有神話色彩：
朔風吹雪飛萬里，三更蔌蔌嗚窗紙。 初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。
詩人把雪花飄落比作天女散花、麻姑擲米，想象奇特，富有神話色彩。
南宋詩人楊萬里的《觀雪》，生發奇想，饒有情趣：
坐看深來尺許強，偏於薄暮發寒光。 半空舞倦居然嬾，一點風來特地忙。 落盡瓊花天不惜，封它梅蕊玉無香。 倩誰細橪成湯餅，換卻人間煙火腸。
詩起首的“坐看”兩字領起全篇：大雪紛紛揚揚，地上積雪已深一尺有余，在這黃昏時分，更是散發著縷縷寒光。雪花在半空中舞到疲倦，顯得輕柔無力；然而一縷微風吹過，又翩然起舞。上天渾然不憐惜，讓瓊花似的雪落盡，將梅蕊封存在冰雪之下，花香全無。最后詩人突發奇想：有誰能將這厚厚的雪做成湯和餅，來滿足人們充滿人間煙火的腸胃呢？
全詩由坐看雪花飛舞到感嘆雪封梅香，再生發奇想，想象用雪代替米糧。前后連接自然，想象豐富，別有情趣。
再看南宋詩人黃庚的《雪》的前兩聯，寫得既有氣勢：
片片隨風整復斜，飄來老鬢覺添華。 江山不夜雪千里，天地無私玉萬家。
“江山不夜雪千里”，寫大雪千里飄飛的壯麗景象，極有氣勢；以“玉萬家”喻大雪紛飛，家家戶戶的屋頂都蓋上厚厚的雪，像晶瑩剔透的美玉，抒發了詩人對冬天的喜愛和對雪的贊美之情。
宋代的詠雪詞，大多委婉含蓄，寄托深婉。
先看宋代詞人周邦彥的《菩薩蠻·梅雪》，借景抒情，暗含憂思：
銀河宛轉三千曲，浴鳧飛鷺澄波綠。何處是歸舟，夕陽江上樓。 天憎梅浪發，故下封枝雪。深院卷簾看，應憐江上寒。
此詞詠梅雪，而實為抒羈旅別情，并暗含飄零不偶之慨。首句大筆渲染，雪岸蒼茫，隨江蜿蜒，狀如銀河。第二句呈現一幅冬去春來的景色：晴光照耀下碧波粼粼，野鴨飛鷺雙雙對對，在那碧波上回旋，凜冽中透露出生機。由此引發出歸思之情，化用柳永《八聲甘州》的詞句，語淡情濃，耐人尋味。下片由雪下梅花引出閨思。上天討厭梅花的縱情開放，所以降大雪將花封蓋。卷簾既見院里雪下之梅，當知江上寒中之游子思家之苦。“天憎梅浪發，故下封枝雪”，描寫了梅花綻放之際，天降大雪，天氣越發寒冷襲人，讓遠在異地之人倍感凄寒苦楚。借景抒情，思情更濃。
再看宋代女詞人孫道絢的《清平樂·雪》：
悠悠飏飏，做盡輕模樣。半夜蕭蕭窗外響，多在梅邊竹上。 朱樓向曉簾開，六花片片飛來。無奈熏爐煙霧，騰騰扶上金釵。
詞一開始，寫黃昏之際，詞人看見雪花在漫天飛舞。“輕模樣”，輕盈的模樣，形容雪花貼切傳神。接下來寫她半夜時分睡在床上，靜靜地聆聽著大雪壓折梅樹和竹枝的聲音。由物及人，梅竹身上那種抽象的疼痛，繼而轉換成了一種具體的自憐之語。今夜的大雪，重重地壓著梅花和竹子。如今我尚會疼惜你們，而我一生的寂寞與哀愁，又有誰知道，有誰憐愛呢？
下片寫第二天一大早，詞人起床后，便迫不及待地掀開簾子，走到室外。此時依然是大雪紛飛，只見片片雪花迎面飛來。面對大自然饋贈的這些美麗的精靈，詞人的驚喜之情溢于言表。結句描寫詞人轉身回到屋里，沒想到由于房內熏爐中那些帶有溫度的煙氣，一下子就將身上的雪花全部融化了。她無奈地看著雪花變成霧氣升騰而起，輕輕地籠罩在她那插有金釵的頭上。霧氣最后也漸漸地消失了，她顯得無比的失落，只得獨自在那兒低眉嘆氣。
全詞借物抒情，不寫一字之喜，不著一句之怒，詞人用輕靈的筆觸，繪雪襯人，把一個女子一喜一嗔的神情，刻畫得細致入微，惟妙惟肖。
南宋詞人向子湮的《阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中》，充滿思君懷國之情： 江南江北雪漫漫，遙知易水寒。彤云深處望三關，斷腸山叉山。 天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時鑾鉻還？ 詞人在彤云密布、寒風凜冽、大雪紛飛的嚴寒，行役于江西鄱陽道上，對景感懷，懷念被金國擄去的徽、欽二宗，思君懷國之情，躍然紙上。
南宋詞人呂本中的《踏莎行》，見雪興懷，別有幽情：
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風味阿誰知？請君問取南 樓月。 記得去年，探梅時節。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒？ 到今猶恨輕離別。
詞中詞人借梅懷人，花魂雪魄，冰清玉潔，渾然相似，對此佳景，更惹相思。因此探梅時節，不禁對景追憶往事，遂別有一番惱人風味縈繞于心。詞寫別恨，情從景生，渾然天成，兩片的末句尤為警策。
詞的上片以“似”與“不似”寫梅與雪交相輝映的奇絕之景。梅花與飛雪同時出現的情景之下，寫梅往往說到雪，以雪作背景。正因為梅與雪同時，加之梅花與雪花有相似之處，詩人便常常將它們聯系起來。梅花和雪花形相似、色相近，而質相異，神相別，因而在本詞中詞人在寫了“雪似梅花，梅花似雪”之后，即拔起一筆 ：“似和不似都奇絕”。“似”是言色，“不似”則言香。在朦朧月色之中，雪白梅潔，暗香浮動，這確實是種奇妙的境界。
月下奇景，本應是令人賞心悅目的，可是詞人認為是“惱人”的。“惱人”即“撩人”。會撩撥起人的心事的原因詞人沒有直接回答，只是含糊地說 ：“惱人風味阿誰知？請君問取南樓月。”詞人在此處設下了懸念，令人揣想。
詞的下片則點明詞人心事的由來：“記得去年，探梅時節。老來舊事無人說 。”原來是去年梅花開放時節，曾同情人共賞梅花，南樓之月可作見證。而今與情人離別了，風物依舊，人事已非。詞到結句才點明詞人為什么別來頻醉頻醒，是為了“輕離別 ”的“恨 ”。整首詞先設下重重迷障，層層云翳，然后驅霧排云，露出了本意。這樣使讀者從深深的困惑中明白過來，得到了感情上的慰藉。
這首詞見雪興懷，睹梅生情，登樓抒感，對月寄慨，把離情別恨委婉道出，有著一種朦朧美。這首詞的題旨全靠最后一句“ 到今猶恨輕離別”點出。藝術手法確如畫龍，在云彩翻卷之中，東現一鱗，西露一爪，最后見首點睛，因而使畫中之龍既顯得體態矯健，又透出十分神韻。
南宋詞人吳文英的《丑奴兒慢·麓翁飛翼樓觀雪》，見雪思舊，觀雪盼春：
東風未起，花上纖塵無影。峭云濕，凝酥深塢，乍洗梅清。釣卷愁絲， 冷浮虹氣海空明。若耶門閉，扁舟去懶，客思鷗輕。 幾度問春，倡 紅冶翠，空媚陰晴。看真色、千巖一素，天澹無情。醒眼重開，玉鉤簾 外曉峰青。相扶輕醉，越王臺上，更最高層。
“麓翁”即史宅之，史彌遠之子。“飛翼樓”，在浙江紹興。
“東風”兩句，登是樓觀雪景，點題“飛翼樓觀雪”。言詞人陪同麓翁登上飛翼樓近看雪景，見春風尚未來臨，樓下梅花枝上還覆蓋著一層白雪，使它更顯得一塵不沾。“峭云濕”兩句承上遠眺。眺望遠山出岫，重嵐濕潤，白雪皚皚籠罩著梅花塢。那里處在一片混沌的銀色世界之中，將株株梅樹都洗刷成銀裝素裹。“釣卷”兩句是說：我們在飛翼樓上卷起窗簾觀賞雪景。見室外白茫茫天水一色，冷氣撲面，一掃心頭愁緒，不由得心曠神怡。“若耶”三句，見雪景，思伊人。詞人過去曾在一次雪天中的若耶溪畔遇到過一位絕色佳人。他說：現在見到雪景，即想起伊人這時也可能緊閉門戶，閑居室內吧。而我（指詞人）卻因被大雪所阻，性又疏懶，不敢像王徽之雪夜訪戴逵一樣乘著扁舟去若耶溪旁尋找芳蹤，所以只能在飛翼樓上，面對雪景而神馳天外。
“幾度”三句。登是樓飲酒賞雪原是雅會，然而詞人老矣，不免盼望春天來得快些。因為春天象征著旺盛的生命，春色也一定勝過冬景，所以他在人前背后已有好多次問過別人：“春天來了嗎？”他相信，當春天真的降臨人間之時，飛翼樓外的遠山近水定會紅花綠葉相映成趣，更是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。“看真色”兩句，寫詞人從幻覺中清醒過來，他看清眼前現實中的真面目，遠近高低銀妝素裹，一片白色世界。不禁感嘆：大自然真是位最無情的神啊！“醒眼”兩句，寫他重新睜開朦朧的醉眼時，斜月已經西掛在窗簾外，東方也由白轉紅。飲酒一夜已經雪住天晴，陽光照射下，西面的山上已顯露出青色，春天終于來臨啦！“相扶”三句，言詞人與史云麓興致勃勃地相約：我們倆一定要去越王臺踏青訪古，并再次痛飲一場，帶著醉意，互相扶攜著去登越王臺的最高層。
此詞上片寫詞人觀賞雪景，思念佳人；下片進一步描繪雪景，表達對春天的盼望之情。
宋代以后的詠雪詩詞，也多有寄托。
先看元代散曲家關漢卿的《大德歌·冬景》
雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩 映清江下，斜纜著釣魚艖。
“雪粉華，舞梨花。”大雪像白色的花海，像繽紛的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑參《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”作者飽蘸著熱愛之情，寫出了雪花的形狀和神態。著一“舞”字，說明北風吹緊。作者仰視天空，雪花紛飛，彌漫天際，為下文寫具體的景物留下了廣闊的空間。
“再不見煙村四五家。”北風吹掃，揚起雪粉，煙霧籠罩，仍依稀可辨那擁有四五戶人家的村莊。此言久久平視之景。“四五家”，作者沒有確指，說明煙霧之大，難以辨認清楚，聯系下句這是傍晚黃昏時的景色。在此，作者既寫出了冬天的特色，又寫出了傍晚的特點。
“密灑堪圖畫。”“堪”，值得。雪花稠密地飄灑下來，是值得描形寫畫的。此句總結以上二句，遠望煙村雪景，銀裝素裹。下面三句寫近景。
“看疏林噪晚鴉。”看，那傍晚歸巢的烏鴉，在稀疏的樹林中正噪鬧著，準備棲息。烏鴉的叫聲，引起作者的注意，引起作者無限情思。正因為疏林，所以看得清楚烏鴉。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上只有疏林，再“著”上黑色的烏鴉，使得景物更醒目，更引人注意。黑色為冷色，而烏鴉的叫聲很凄慘，顯得荒涼，這樣就給整個畫面帶來荒涼之感。
“黃蘆掩映清江下。”黃色的蘆花倒映在清澈的江水里，形成一條黃橙色的彩帶，北風吹拂，江岸邊的黃蘆在清江白景映襯下，更顯得光彩奪目，搖曳多姿，給這荒涼環境帶來了幾分溫馨和一絲快意。
“斜纜著釣魚艖。”那岸邊泊著一葉釣魚舟，獨覽著一清江之景。作者勾畫出了“野渡無人舟自橫”的清遠意境。船泊在岸邊，說明天氣太晚，漁夫已歸家，這樣使環境更顯得寧靜。作者攝景“釣魚艖”，描繪出了人活動的足跡，給荒涼寧靜的環境增加了生機和魅力，同時給人以期待和希望。
小令前四句寫大雪漫天飛舞的迷離景色，說明野外的撲朔迷離，依稀難辨，遠景的襯托，同時透視出作者贊嘆之情，境界開闊，層次分明。后三句，精心攝取幾個近景：“晚鴉”、“黃蘆”、“釣魚艖”一目了然，同時層次清楚：岸上、岸邊、水中，三層由高及低，層次清晰，形色鮮明。前四句朦朧，后三句明晰，把朦朧的遠景和明晰的近景緊密配合，使得整個畫面的空間層次鮮明，而近景中又分三層，富有空間層次感和畫面的立體感；白中有寒鴉，一分荒涼；黃蘆掩映，色彩富有質量感，給人溫馨；漁舟斜纜，安詳靜謐，給人以想象：雪過天霽，照樣下江捕魚，表達了作者對安閑穩定的生活的向往和贊美之情。整個畫面給人一種寒而不冽、淡而有味之感。
再看清代詩人吳偉業的《阻雪》，別有一番隱情：
關山雖勝路難堪，才上征鞍又解驂。 十丈黃塵千尺雪，可知俱不似江南。
此詩是清順治十年（1653年）詩人應清廷征召，北上至臨清（今屬山東）遇大雪時所作。
詩的意思是：北方的關隘山川形勝雖好但道路難行，才騎馬上路沒行多遠又下馬步行。北方的路因天氣干燥而黃塵沖天，雪下得很大，積雪很厚，這些都與江南大不相同。
此詩寫路途的難行與雪天寒冷，用以表現詩人被迫入京時的悲涼心情。
清代詞人納蘭性德的《采桑子·塞上詠雪花》，是心志的袒露：
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。 謝娘別后誰能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
康熙十七年十月，容若扈駕北巡塞上時，在塞外看見大雪飛揚，姿態肆揚。那是北方的雪，大朵大朵，情誼厚重，從幾萬尺的高空直拗地投向大地，纏綿壯烈的肆意態度，縱還未知這一片世界，能不能容身，也義無反顧。塞外的雪有著與中原大不相同的氣勢，讓人為之傾倒，也讓納蘭性德為之感慨萬千，于是他寫下了這首詞。
他借詠雪花而詠懷，抒發了不慕人世間榮華富貴，厭棄仕宦生涯的心情。
詞的上片說，處于“冷處”的雪花是令人喜愛的，但我不是偏愛雪花輕舞飛揚的姿態，也不是因為它清冷而越發美麗，而是因為它有著人間富貴之花不能夠比擬的純潔清麗。下片說自從南朝謝道韞故去之后，誰還能了解它愛憐珍惜它呢？它飄揚于天涯。看盡了寒冷的歲月，聽遍了胡笳，感受到了西風、黃沙吹遍的悲涼。
納蘭性德的宦海生涯使他深知皇室內幕，與皇帝一同出巡也使他多次得到體察民情的機會。所以他雖然出身于富貴人家，生活在朱邸紅樓之中，作為皇帝身邊的八旗子弟，身上卻沒有紈绔子弟之氣，他不進名利場，更是深藏功名，反倒是平易近人，與百姓融入生活之中。他也是借雪來道出自己“不是人間富貴花”的感慨，借此來說明自己不與世俗同流合物的高潔志向，同時也抒發了他不貪慕世間榮華富貴，厭倦仕宦生涯，向往著脫離世俗的心情。
清代詩人鄭燮的《山中雪后》，借觀雪景，托物言志：
晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。
此詩描繪了一幅冬日山居雪景圖。清晨起來一打開門，看到山頭已被一場大雪覆蓋。此時，天空已放晴，初升太陽的光芒，透過淡淡的白云，也變得寒冷了。院子里，屋檐下長長的冰凌還沒有融化的跡象，墻角的梅花也好像被凍住了，遲遲沒有開放的意思。這樣一種清冷、孤寂的氣氛，是多么不尋常啊！
詩的前兩句描繪了一幅清晨雪后大地銀裝素裹，旭日東升，云彩淡淡的畫面，展現了雪后初晴、天寒地凍的景象。后兩句運用了襯托的手法：“檐流未滴”“梅花凍”突出了天氣的寒冷，“清孤不等閑”則是突出了梅花堅強不屈的性格。詩人托物言志，含蓄地表現了自己清高堅韌的性格和潔身自好的品質。
