勢不可使盡，福不可享盡，

便宜不可占盡，聰明不可用盡。

世間并無十全十美的事物，“豐于此者，必缺于彼”，所以曾國藩給自己所居住的房子取名叫“求闕齋”，用意就是持滿戒溢，居安思危，因為他明白，“盛極必衰，樂極生悲”，若想得到精神上的圓滿，最好先在物質上有些欠缺。

太上養神，其次養形。

古人說，“養形不如養神，調身不如調心”。

調整好心態，有了好心情、好心境，也就有了健康身體的基礎。心態對健康至關重要。

“上醫治未病”，最好的心情是寧靜，一顆平常心，勝過靈丹妙藥。

人在福中不知福，

船在水中不知流。

餓了，吃是幸福；渴了，喝是幸福；累了，睡是幸福；危險了，安全是幸福。但是還有另一方面，吃撐了，不吃是幸福；喝脹了，不喝是幸福；睡多了，找事干是幸福；安全太多了，探險求刺激是幸福。

人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。

感恩才能惜福。我們總是忽略已經得到的與擁有的，缺少感恩之心，所以是“人在福中不知福”。

能大能小是條龍，只大不小是條蟲。

龍作為神物，能大能小，善于變化，可以飛到天上；蟲不能變化，只能留在地上。

蟲，只大不小，就是不能低調、隱忍、退讓，所以它永遠是蟲；龍，能大能小，靈活多變，既可以騰飛，必要時也可以蟄伏，活動空間就大。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；

去留無意，漫隨天外云卷云舒。

若是能做到寵辱不驚，去留無意，對一切榮耀和屈辱都泰然處之，人生的境界還有什么不能達到的呢，人生的境遇又有什么不能改變的呢？

心靜即一切靜，心安則一切安。人生苦短，能視寵辱如草芥，不縈懷、不沉溺；能視名利如浮云，不抱怨、不迷戀，就可得人生大情懷。

劈柴劈小頭，問路問老頭。

凡是有劈柴經驗的人，都知道劈柴要從小頭開始，因為劈大頭會劈歪，甚至不小心劈到自己。老人的閱歷較為豐富，并且說話“丁是丁，卯是卯”的，所以，問路問老人不容易出錯。其實，在人生這條路上，老人也可以給我們很好的建議。

花開花謝春不管，拂意事休對人言；

水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。

人在這世上的感受，“如人飲水，冷暖自知”，看花開花落，春去春回，沉淀在記憶里的都是生活中的零零碎碎，其中的冷暖悲歡，或許也就只有自己才能了解吧。

能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。

人只有在生活中吃得苦，吃一塹長一智，才能眼睛發亮，看清生命的真諦和生活的意義。

清代鄭板橋留下了兩句四字名言，一個是“難得糊涂”，另一個就是“吃虧是福”。

精神到處文章老，學問深時意氣平。

精神達到充實的境界，文章才能顯得老到；學問積累得越深，意氣也隨之變得更加平和。

古時候，一個落第的秀才大罵考官，認為自己的文章寫得不錯，卻沒有被錄取。正好有個道士在旁邊聽到了，就說他的文章一定不好。這個秀才很不服氣地說：“你沒有看我的文章，為什么說我文章不好？”道士說：“看你心浮氣躁，怎么能寫得出好文章？”

少壯不努力，老大徒傷悲。

幾乎每個人在小的時候，都會聽到父母、老師反復提到這些“勸學”“惜時”的老話，感觸都不深，等到了拖家帶口的年紀，對這些老話感觸就深了，于是又苦口婆心地教給自己的孩子。

眼里有塵天下窄，胸中無事一床寬。

一個人若心胸狹窄，眼里容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得這個世界太小，有諸多不滿；一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，那即使他生活簡陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。