在珠寶行業(yè)，一直不乏娛樂明星引領風尚的現象，藏地珠寶天珠本就為藏家所喜愛，當佩戴著一串天珠的霍尊以一曲動聽的《卷珠簾》引領歌壇新風尚時，也給天珠帶來了更大的名聲。天珠是一種含玉質及瑪瑙和晶體礦成份的沉積巖，有極強的磁波，有天然形成的規(guī)則圖案，以眼球形為主，輔以三角形、四邊形等，據稱可辟邪。琢磨后的成品凸顯眼珠狀紋飾，是價格無法估量的佛教圣物——天珠。最早發(fā)現于西藏、尼泊爾等被當地人尊為“天降之石”，后來在外蒙也有所發(fā)現。
古玩商會理事、天珠收藏達人高偉介紹，天珠在西藏具有獨特的文化價值，它是集玉石、水晶、瑪瑙為一體的混合石體，產于喜馬拉雅山脈，又稱“珠峰石”，因隕石撞擊而成。這種寶石產量不多，因為李連杰等大腕娛樂明星的引領，讓它的需求量大大增加，天珠價格在五年內漲了數十倍。目前，一塊好成色的天珠石甚至能賣到上千萬元。天珠巨大的市場價值，吸引了很多收藏愛好者，也引發(fā)了天珠造假潮。高偉透露，實際上真正的老天珠并不多，天珠造假在行內已經成為公害。他揭示，許多利欲熏心的商人從巴西等地進口灰白瑪瑙，用刀子切割成天珠的形狀，然后放進化學藥液中浸泡。在此過程中，造假者不斷地用手電筒照射，染色劑經過高溫后變成了黑色，而用刀片劃出的一些痕跡則變成了白色，假天珠也就做成了。高偉指出，佩戴真天珠，會增強身體能量，利于健康。如果佩戴了經過化學方法處理的假天珠，不僅使藏家在金錢上大為損失，更損害了藏家的健康。
真正的西藏天珠，其材質是一種特殊的玉髓，只有在雪域高寒地帶才出產。它的質地細致堅硬，手感平滑悠然，產量稀少而異常珍貴，市場價格因而奇高。天珠主要分為老天珠和新天珠，一串老天珠的價格最高能達到幾千萬元，新天珠賣個幾百萬元也正常。高偉手上帶了一串老天珠，珠子顏色分明，紋路清楚，呈細橢圓形狀，沒有破損、斷裂或再加工的情形，眼數也多，目前的市場價值已過百萬元。他說：“真正的天珠愛好者，都不會把精品出手，如果我這個珠子是單眼的就更加值錢，數量簡直太少了，價值會不斷攀升。”
當然，在高偉看來，新天珠也是藏家不錯的選擇，老珠子畢竟有限，滿足不了更多愛好者的需求，如果能得到保真的新天珠也不失為幸運。他說：“鑒別天珠好壞其實很簡單，天然眼睛的紋路清楚，色澤(黑白)分明，沒有破損和斷裂的情形，如果珠子里含有金砂就更好了。”古玩商會會長孫屹也注意到了霍尊引發(fā)的天珠收藏熱，她覺得天珠收藏并不是收藏新品類，一直就有人喜歡，只是這種收藏的文化性和興趣性更強。與翡翠、瑪瑙等熱門收藏比起來，天珠收藏市場不大，交流藏品的人相對固定，而且天珠中的新東西不多，一般都是老件，且不乏故事，如果不是特別理解其中的文化內涵，很難成為大眾流行的收藏品類。孫屹認為，天珠收藏為小眾收藏品類，真正能夠傳世的天珠藏品總要經歷時光的磨礪，如果存有急功近利的心態(tài)，最好別碰這種小眾收藏。
人工天珠真假區(qū)分
1、古沉、色澤分明、紋路清楚、呈橢圓、肥大之天珠為最佳。
2、雖天珠經歷代多人配帶，破損者在所難免，但不要有嚴重破損、斷裂或再加工的情形（藏族認為天珠破損為擋災，已失去護持的作用）。
3、帶眼天珠的眼數愈多及眼為單數者因較稀少，故價格愈高。越接近九眼越好，如果一個天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在價格上反而大打折扣。每個眼睛的大小相近者為佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
4、新天珠仿制技術成熟，必要時，可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真?zhèn)巍?br>5、有些老天珠的表面會有朱砂（但并非沒有朱砂就不是天珠）。不過，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。
6、老天珠由于年代久遠，且經歷代多人配帶過，表面有一定程度的風化紋（又稱“魚鱗紋”），此風化紋的分布亦是非常態(tài)分布的。仿制天珠以高溫烘烤的技術亦能制作逼真的風化紋（質感較為干澀生硬），鑒別法除了風化紋多呈“月輪狀”之外，以高倍（100倍以上）放大鏡觀看其表面，真品會呈現類似宇宙天體的星河圖案。
7、天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致（有玉質感）；且以乳白色或淡黃色為佳，黑棕色次之。
8、天珠的表面應自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。但也別因為看見的天珠呈現一片朦朧而貶低其價值，有的天珠會被賣家事先凈過，就不容易顯現出原本的光澤。(這種情形應該在佩帶一陣子之后就會逐漸改善）。
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會折損其價值。
上述的方法有些需要一定時間的練習與辨認，所以不要因為看到漂亮的就馬上想買下來。若是以上方法皆無效，還有一個萬萬不得已卻又直接的方法，那就是尋求可以用肉眼辨別氣場的人幫忙。由于他們看見的是天珠本身散發(fā)出來的氣場，而新天珠所散發(fā)出來的氣場往往是千篇一律，所以較容易被人識破。
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