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古代才女(60)李菊藕

晚晴奇女李菊藕 古代七個大才女,被她集在一身


  

清朝末年,中國歷史走到了一個轉折點。

岌岌可危的清政府面臨著內憂外患的尷尬境地,在如此境遇之下,無數能人志士開始思考救國之道,其中可圈可點的當屬晚清中興四大名臣。

他們是曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞。

他們用實力演繹了亂世中豪杰的英雄本色,不過在這四個人中,后世對李鴻章的評價則是最有爭議的。

李鴻章為救國做了很多,可謂是殫精竭慮,而他救國的方式卻讓很多人不齒,因為晚清和西方列強簽訂的不平等條約,幾乎都是出自李鴻章之手。

可是在那種情況之下,李鴻章不簽又有什么辦法呢?

他只不過是背了時局強加給他的鍋罷了。

當然這并不是為李鴻章開脫。

  

歷史是任人打扮的小姑娘,怎么看著可愛,就怎么裝扮,這道理從古至今都是通用的。

把對李鴻章的評論暫且放一放,我們來聊聊李鴻章的女兒吧。

我們都知道,曾國藩很重視對子女的教育,其實李鴻章也是如此,而他的長女便是他的驕傲。

李鴻章的長女本名叫李經璹(shú),小字為菊藕,由于她的本名中的最后一個字太難寫了,本文就稱之為李菊藕,下同。

李菊藕很優秀,至少超越了當時不少的男人,如果用四個字形容的話,才貌雙全就再適合不過了。

不過這四個字終究還是俗氣了點,清末才子曾樸,就引用了7位古代奇女子來形容她,曾樸是這樣說的:

貌比威施,才同班左,賢如鮑孟,巧奪靈蕓。

這究竟是什么意思呢?

我們就以曾樸的評價,來揭開李菊藕不為人知些許側面。

李菊藕:我美艷,貌比威施

  

李鴻章一生有兩個女兒,一個是李經溥,另一個便是李菊藕,關于這兩人究竟誰大誰小,倒沒有個準確的記載。

有人說李經溥是長女,也有人說李菊藕是長女,李經溥在歷史上留下的痕跡太少了,以至于不少人還認為李菊藕是李鴻章的獨女。

不過這并不重要,重要的是李菊藕太過優秀了,當然她被提及還有另外一層原因,那就是她是民國大才女張愛玲的祖母。

在張愛玲的《對照記》中,有李菊藕的照片,當真是美艷無比。

以至于曾樸說她貌比威施。

這里的“威施”指的是南威和西施兩大美人,對于西施,我們不需過多言語來形容,她頭頂著古代四大美女之首的頭銜,想低調都難。

南威被譽為春秋戰國時期楚國的第一美人,她究竟有多美呢,《戰國策·魏策二》記載:晉文公得南之威,三日不聽朝。

  

能讓晉文公三天都不上朝,能讓晉文公覺得萬里江山還不敵佳人一笑的南威,自然美艷。

而曾樸以這兩個古代美人來形容李菊藕,雖然略有夸張,但說她如花似玉斷然也是不差的。

李菊藕:我有才,才同班左

有人可以靠美貌吃飯,但偏偏她還那么有才,李菊藕無疑就是其中的代表,曾樸為了形容她的才氣,則又找來兩位古代才女,其一是班昭,其二是左芬。

班昭,她是東漢的史學家,文學家,是班固的親妹妹,班固去世時,《漢書》并沒有寫完,后來皇帝便下旨讓班昭續寫,而我們現在能看到的《漢書》就有班昭的功勞。

此外班昭還留下了很多著作,其中《東征賦》和《女誡》更是影響深遠,漢和帝即位后,還多次把班昭召入宮中,讓她教導皇后和貴人們,在鄧太后臨朝時,她還參與過政事。

另外一位左芬,聽過此人名字的人想必并不多,她是西晉的大詩人,但是卻又一個缺點,那就是長得丑。

不過即便是如此,因為她的才氣,晉武帝還是將他納入了后宮,能以才遮丑,左芬的才氣自然也不容小覷。

  

而李菊藕在文學歷史上也有自己獨特的見解,曾對不少歷史事件都做過批注,還留下了不少珍貴手稿,只是后來卻被偷盜了。

李菊藕:我賢惠,賢如鮑孟

李菊藕有美貌、有才氣,這樣的人似乎可以養尊處優了,即便是現在,也有很多男人爭相想把這樣的人捧在手心里,更不舍得她坐勞動了。

但是李菊藕也并不是如此,她還非常的賢惠,曾樸為此又拉出來兩位古代賢人——桓少君和孟光。

少君是西漢大夫鮑宜的妻子,出身高貴,但她嫁給鮑宜的時候,鮑宜還只是一個窮小子,后來聽說少君家準備了豐厚的嫁妝,怕少君吃苦,鮑宜便托人告訴少君,說自己配不上她。

少君聽后便把嫁妝中的綢緞衣服都換成了粗布衣,嫁給了鮑宜之后,少君也沒有一絲大小姐的做派。

每天都按時恭恭敬敬拜見婆婆,家中提水、生火、做飯等等這些家務,少君也一人包攬,賢名遠揚。

  

孟光是東漢賢士梁鴻之妻,這兩人的故事和鮑宜、少君很接近,孟光也是大家閨秀,梁鴻也只是一個窮書生。

不過兩人結婚之后,孟光每天給梁鴻送飯,便把餐盤舉得和眉毛一樣高,以示對夫君的尊重。

舉案齊眉就是這么來的。

而李菊藕也是如此,她嫁給張佩綸的時候,張佩綸已經是不惑之年,事業上也沒有取得多大成就,而且還是打了敗仗的罪臣,更談不上家中有錢財,但李菊藕并沒有嫌棄,而是恭恭敬敬地相夫教子。

李菊藕:我靈巧,巧奪靈蕓

直接說李菊藕的最后一個優點吧,那就是心靈手巧,做起針線活來,讓人由衷豎起大拇指,就好比薛靈蕓一樣。

這個薛靈蕓在正史中并沒有出現,而一些野史如《拾遺記》、《太平廣記》中倒是被大肆渲染。

說她是魏文帝曹丕的后妃,妙于針工,熱衷針線,在用針的時候,如有神助,即便是在深夜無燈的情況下,也能輕松縫制各種衣飾,人們更喜歡稱之為“針神”。

  

單說薛靈蕓之巧,歷史上大約也很難找出第二人能與之媲美,而曾樸卻借用她來形容李菊藕,當真是對她極大的贊美。

李菊藕就是這么優秀,古代七個大才女,被她集在一身,讓人不服都不行,或許您覺得曾樸有故意奉承李鴻章之嫌,但是曾樸具備文學功底的時候,李鴻章已經去閻王爺那報道去了,他又奉承給誰看呢?

而民國大才女張愛玲也曾說,自己深受祖母的影響,如果李菊藕不愛文學,不重視教育,她又何必逼著兒子張志沂背書寫字呢,又哪能影響到張愛玲呢?

這便是李菊藕,一個快被歷史濃霧沖淡的晚清才女。

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